前言
唐朝的著名詩僧不少，最早的大概是隋末唐朝的王梵志。唐朝最著名的詩僧應(yīng)該是寒山和拾得了。《詩式》的作者皎然，是謝靈運(yùn)的十世孫?？嘁髟娙速Z島原先也是僧人，法號(hào)無本，他的堂弟也是一名詩僧，法號(hào)無可。
晚唐時(shí)著名的詩僧，一位是前文介紹過的貫休，另一位就是今天要說的齊己。
齊己(863年-937年)，俗名胡得生，晚年自號(hào)衡岳沙門，湖南長沙寧鄉(xiāng)縣人，經(jīng)歷了唐朝和五代中梁、唐、晉三個(gè)朝代。
一、拜鄭谷為一字師
關(guān)于齊己流傳最廣的故事，就是他去宜春拜訪鄭谷，因一個(gè)字，而拜鄭谷為師。?宋朝陶岳《五代史補(bǔ)》 中記載：
時(shí)鄭谷在袁州，齊己因攜所為詩往謁焉，有《早梅》詩曰：「前村深雪裏，昨夜數(shù)枝開?！构刃χ^曰：「數(shù)枝非早，不若一枝則佳?！过R己矍然，不覺兼三衣叩地膜拜，自是士林以谷為齊己一字之師。
袁州，即今天的江西省宜春市，鄭谷晚年在此地養(yǎng)老。齊己拜訪鄭谷時(shí)，獻(xiàn)上了自己《早梅》詩：
萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。
前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。
風(fēng)遞幽香去，禽窺素艷來。
明年如應(yīng)律，先發(fā)映春臺(tái)。
鄭谷說，數(shù)枝開不是早梅，不如改為一枝開。齊己嘆服陌拜，于是大家認(rèn)為鄭谷是齊己的一字師。
二、齊己改一字，得到鄭谷接見
關(guān)于齊己拜鄭谷為一字師的故事，還有一個(gè)版本，宋朝阮閱《詩話總龜》引《郡閣雅談》：
僧齊己往袁州渴鄭谷，獻(xiàn)詩曰“
高名喧省闥，雅頌出吾唐。疊巘供秋望，飛云到夕陽。
自封修樂院，別下著僧床。幾許朝中事，久離鴛鴦行。”
谷覽之云：“請改一字、方得相見?！苯?jīng)數(shù)日再謁，稱已改得詩，云：“別掃著僧床”。谷嘉賞，結(jié)為詩友。
這個(gè)故事里，鄭谷一開始并沒有同意見齊己，而是給了一個(gè)難題。他派人轉(zhuǎn)告齊己，需要把獻(xiàn)上來的詩改一個(gè)字。 齊己斟酌了幾天，將第六句第2字由“下”改為了“掃”，于是得到了鄭谷的接見，結(jié)為好友。
三、張迥拜齊己為一字師
《詩話總龜?·卷六》中，還有另一個(gè)一字師的故事：
張迥少年苦吟，未有所得；夢五色云自天而下，取一團(tuán)吞之，遂精雅道。有《寄遠(yuǎn)》詩曰：“錦字憑誰達(dá)，閑庭草又枯。夜長燈影滅，天遠(yuǎn)雁聲孤。蟬鬢凋?qū)⒈M，虬髯白也無？幾回愁不語，因看《朔方圖》?！睌y卷謁齊己，點(diǎn)頭吟諷無斁，為改“虬髯黑在無”，迥遂拜作一字師。
張迥是唐末詩人，似乎只有一首詩傳世，就是拜訪齊己時(shí)獻(xiàn)上的這首五律《寄遠(yuǎn)》：
錦字憑誰達(dá)，閑庭草又枯。夜長燈影滅，天遠(yuǎn)雁聲孤。
蟬鬢凋?qū)⒈M，虬髯白也無？幾回愁不語，因看《朔方圖》。
齊己為這首詩改了兩個(gè)字，主要把第六句的“白”，改為了”黑“，原意是白了沒有？改后為黑發(fā)還在嗎？上句為盡，對(duì)句為在，成為反對(duì)。比原意更多一層婉轉(zhuǎn)。
于是張迥拜齊己為一字師。
不過，我們現(xiàn)在看到的版本，依然還是未改之前的版本。
?四、唐朝第一詩僧
《四庫全書總目提要》中提到過唐朝的幾個(gè)著名詩僧：
唐釋能詩者眾，其最著者莫過皎然、齊己、貫休。然皎然稍弱，貫休稍粗，要當(dāng)以齊己為第一人。
《瀛奎律髓匯評(píng)》張，晚清學(xué)者許印芳也說：
其詩頗有盛唐人氣骨。如《秋夜聽業(yè)上人彈琴》……《劍客》……二詩皆以氣勝，不甚拘對(duì)偶，而有情思貫注其間，非若晝公徙標(biāo)高格，全無意味也。曉嵐謂齊己第一，真篤論哉！
紀(jì)昀是《四庫全書》總編，“曉嵐謂齊己第一”即《四庫全書總目提要》中對(duì)于齊己的評(píng)價(jià)。齊己詩作傳世800多首，在唐朝詩人中排第五，在唐朝詩僧中遙遙領(lǐng)先。
紀(jì)曉嵐認(rèn)為，唐朝詩僧中，以貫休、皎然、齊己為佼佼者，其中齊己是第一人。
五、兩首五律
許印芳說齊己詩，有盛唐風(fēng)骨，并且舉例了兩首詩。
1、《劍客 》
拔劍繞殘樽，歌終便出門。
西風(fēng)滿天雪，何處報(bào)人恩。
勇死尋常事，輕讎不足論。
翻嫌易水上，細(xì)碎動(dòng)離魂。
僧人作詩，最怕"酸餡氣"。沈德潛在《唐詩別裁集》評(píng)價(jià)這首詩“豪爽，何嘗是僧詩？”
2、秋夜聽業(yè)上人彈琴
萬物都寂寂，堪聞彈正聲。
人心盡如此，天下自和平。
湘水瀉秋碧，古風(fēng)吹太清。
往年廬岳奏，今夕更分明。
《網(wǎng)師園唐詩箋》中，宋宗元評(píng)價(jià)到：
二語遠(yuǎn)勝昌黎作（“人心”二句下）。
韓愈有一首《聽穎師彈琴》，人稱“琴聲之妙，此詩可謂形容殆盡矣”，其詩云：·
昵昵（一作妮妮）兒女語，恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，勇士赴敵場。
浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。
喧啾百鳥群，忽見孤鳳皇。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強(qiáng)。
嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁（一作床）。
推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸。
但是，宋宗元說齊己描寫彈琴的詩句，雖然短小，但是勝過韓愈。見仁見智吧。
世人知韓愈彈琴詩多，知齊己彈琴詩少。
結(jié)束語
齊己家境貧寒。6歲為寺廟放牛，和尚們發(fā)現(xiàn)其天賦異稟，于是勸說齊己出家為僧，拜荊南宗教領(lǐng)袖仰山大師慧寂為師。成年后，齊己出外游學(xué)，遍覽風(fēng)景名勝，留下了不少詩篇。
921年，齊己路過荊州，被荊州節(jié)帥高季興挽留，安置在龍興寺。76歲時(shí)，齊己圓寂于荊州的江陵。有《白蓮集》傳于世。
結(jié)束時(shí)，依照慣例作詩一首為今天作業(yè)，五律《聽琴》：
但聞兒女語，忽作戰(zhàn)場聲。
柳絮失根蒂，浮云入太清。
躋攀分寸險(xiǎn)，失勢百尋驚。
曲罷頭堪白，不知襟淚橫。
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