致虛極，守靜篤。
生活中，常常會遇到這種人，口若懸河、滔滔不絕，卻說了一番亂七八糟的廢話。
還有些人，平時沉默寡言，一張口寥寥幾句，卻簡潔明了，總能把話說到點上，甚至意味深長，充滿智慧。
越是有智慧的人，就越是沉靜簡單。
正如老子言：大道至簡，大道理是極簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。
但遠(yuǎn)離智慧的人，同樣也是簡單。只不過，這種簡單給人帶來的，只有不爽與痛苦。
易中天說：“越是高級的東西越簡單，越是真理越明了。一種觀點，一種學(xué)說，如果不能用簡約平易的方式去表達(dá)，那它還是不是真理，就值得懷疑。”
比如《易經(jīng)》，雖然只有六十四個符號，比如乾卦、坤卦，簡約而平易，但《易經(jīng)》中卻囊括了宇宙全部真理。
所以，簡單，是人類追求的至高境界。
越有智慧的人，越是簡單。
萬通董事長馮侖在《野蠻生長》中講過一個故事：
你開車闖紅燈了，被警察攔住，一看警察是熟人，說：“兄弟，你怎么在這兒！”
對方說：“沒事兒，你過去吧?！?br>
你省了50元罰款，覺得特有面子：“改天一起吃飯?！?br>
第二次路過這兒，你拐錯彎了，一看又是這哥們，說：“又是你當(dāng)班??？”
對方說：“沒事兒，你過去吧?！?br>
于是，你又省了50元罰款。
麻煩了人家兩次，你心里過意不去，于是找理由請他吃飯，還這個人情。
這一吃一喝，花費遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過100元。
吃完飯，你多了一句嘴：“弟妹忙什么呢？”
對方說：“不爭氣啊，一天在家沒啥事兒。要不上你那找個活，隨便給點錢就行?！?br>
你說：“沒問題，哥們的事嘛！”
他媳婦來上班了，怎么開工資呢？
再怎么也不能低于2000元吧。
媳婦上班三個月后，他打電話來了：“大哥，你得好好管管你手下，不能老欺負(fù)我媳婦，她不就是沒上大學(xué)嘛，沒上大學(xué)也是人?！?br>
第二天，你便給手下的人打了招呼。
但不久，你也無法忍受了，打電話跟哥們：“讓她回家吧，我每月給她開1200元?！?br>
對方一聽急了：“瞧我媳婦不順眼啊……”
你一年搭進(jìn)24000元，還得罪了哥們。
如果當(dāng)初他一上來敬禮，說罰款50元時，你就乖乖給50元，這一切麻煩
都不會發(fā)生。
就因為你把本來很簡單的事情復(fù)雜化了，所以既丟了朋友又損了財。
其實，我們很多時候把一些問題想的太復(fù)雜，太長遠(yuǎn)，未必就是好事，可能會給自己帶來很多煩惱壓力。
順其自然，簡簡單單，相信生活會很美好的。
馮侖還講過一個故事：一個房地產(chǎn)老板，拎包去給官員送錢，走到門口，發(fā)現(xiàn)官員家門口有很多人。
他覺得自己拎的包小了，應(yīng)該拎個大的，就想干脆下次再來吧，于是就回去了。
過了些日子，他又去給這人送錢，結(jié)果這人生病住院了，病房人多，送錢不便，他又回去了。
第三次，他又去送，結(jié)果被便衣攔住，說不能上去。
回家后他才知道，這人已經(jīng)被雙規(guī)了。
他一個勁暗自慶幸：“幸好兩次都沒送出去，不然現(xiàn)在就和他在一起了。”
馮侖撰文說：“企業(yè)死亡率高的第一原因就是政商關(guān)系。政商關(guān)系越高，死亡幾率就越大?！?br>
所以馮侖一直堅持——走正道。不去搞那些復(fù)雜的政商關(guān)系，就簡簡單單地走正道。
“這樣的發(fā)展，看似慢，實則快?！?br>
那個年代，跟馮侖同時起步的人，很多都“快”進(jìn)了牢房。而慢慢發(fā)展的萬通，卻成長為著名房企。
馮侖說：“我們最容易犯的錯誤，不是破解不了復(fù)雜的難題，而是總把簡單的事情辦復(fù)雜?！?br>
在生活中、在職場里、在官場上，不要費盡心思尋找什么終南捷徑，簡單老實，就是最好的捷徑。
能把復(fù)雜問題簡單化，才是大智慧。
簡到極致，便是大美。
電視劇《天道》中男主角說過這樣一句話，很是認(rèn)同：“從心理學(xué)角度分析，越是頭腦簡單的人，越需要點綴和填充；而頭腦復(fù)雜的人，則對簡潔有著特殊的心理需求?！?br>
越是高級的東西，越簡單。
喬布斯家里，只有一張愛因斯坦照片，一盞tiffany桌燈，一把椅子和一張床。
他說：“我喜歡極簡生活?！?br>
他把這種極簡，也帶到了工作中。
1997年，他回到蘋果公司。
一上任就迅速砍掉了70%的項目，隨即又砍掉了90%沒有特色的產(chǎn)品，只專注于iMac、iPod、iphone、ipad。
發(fā)明iphone4時，他只有一個要求：“把最復(fù)雜最強大的功能最簡單化?！?br>
結(jié)果極簡的iphone4，開創(chuàng)了全球智能手機時代。
簡單是高級形式的復(fù)雜，越是高級的東西越是簡單——大道至簡。
簡到極致，便是大智。簡到極致，便是大美。
“外在形式越簡單的東西，智慧含量越高，因為它已經(jīng)不再依賴形式了，必須依靠智慧?！?br>
宋朝，就是最早的極簡。
古代美學(xué)，在宋朝達(dá)到最高水平。
比如水墨藝術(shù)中的留白手法，空白處并非真空，乃靈氣往來生命流動之處。
且空而后能簡，簡而練，則理趣橫溢，而脫略形跡。給人無限想象，賦予深遠(yuǎn)的意境。
但細(xì)細(xì)想來，這簡單的著墨卻是極難的。
宋馬遠(yuǎn)的那副《寒江獨釣圖》，畫中只有一人一舟，卻讓人有煙波浩渺之感。
正所謂的“此處無物勝有物”。
如果沒有天性的靈感、長久的堅持，沒有經(jīng)歷由繁化簡的歷練，沒有深刻領(lǐng)悟簡即為美的思想，是不可能畫的如此恰到好處、妙不可言。
廖廖幾筆，每一筆皆是藝術(shù)家深厚的功力，更是藝術(shù)家情感的最高級展現(xiàn)。
宋汝窯，更是千年來中華民族了不起的成就。
宋前的唐三彩都是花花綠綠的，但宋敢在花花綠綠中提出素樸風(fēng)格。
米開朗基羅說“美是凈化過剩的空間”，漫畫家蔡志忠說：“每塊木頭都可以成為一尊佛，只要去掉多余的部分?！?/p>
追求簡單，是一種不斷完善的歷練，也是一種不斷提升境界的體現(xiàn)。
越簡單、越難，越高級，但是經(jīng)歷了、到達(dá)了，便會看到不一樣的世界、不一樣的人生。
簡單，是無的化境。
老子《道德經(jīng)》第四章中言：“道沖，而用之又弗盈也”這句話講的其實是一種簡單的人生狀態(tài)。
“沖”是三滴水放個中國的中字，念沖，與沖鋒的“沖”意思相近。
另外它與酒盅的“盅”通假，這種中間是虛空的器皿，就是一種簡的狀態(tài)。
老子所謂的“道”即一種中間是空的狀態(tài)，并從中化生萬物，所以“而用之又弗盈也”，總是不盈，不是充盈。
正所謂“滿招損，謙受益?！?br>
所以老子說，“道”總保持一種中空的狀態(tài)，然后化生萬物，但是它永遠(yuǎn)不會滿的，永遠(yuǎn)讓自己保持虛空，簡單的狀態(tài)，這種簡單的狀態(tài)即謙虛，這也是老子所講“天之道”的一個重要特點。
《道德經(jīng)》中，老子告訴我們做事如果能夠遵循天之道，自然規(guī)律，做事就會更加順利而從容。
而何為“天之道”？
即時刻保持一種簡單的虛空狀態(tài)，它能讓你更容易懂得學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、接納事物，誰能夠經(jīng)常保持這種簡單虛空的狀態(tài)，誰就能進(jìn)步。
喬布斯曾經(jīng)說過一句特別有名的話“Stay hungery,Stay foolish”，即保持一種饑餓，如饑似渴的狀態(tài)，保持一種傻傻的狀態(tài)，說傻不是傻，是大智若愚的狀態(tài)，這句話已經(jīng)成為國內(nèi)很多企業(yè)家座右銘，其實這句話是凱文·凱里說的。
李開復(fù)曾經(jīng)問凱文·凱里這句話到底什么意思？
他說人要有保持一種簡單，時刻清空自己的能力，我們要學(xué)的是什么？
其實是我們的學(xué)習(xí)能力本身，因為你所學(xué)的東西會隨時被更替，它會隨著條件的變化而變化。
如果收獲一點點就過度的自滿，唯我獨尊、目空一切、不可一世，不懂得讓自己保持簡單的清空狀態(tài)，只會讓自己止步不前。
所以擁有這種勇于清空自己的學(xué)習(xí)能力，就不怕學(xué)不到新的知識，這正是老子講的“道沖，而用之又弗盈也”這個狀態(tài)，保持一種簡單虛空的狀態(tài)，你就能進(jìn)步。
然而，大多數(shù)人的心總是喜歡復(fù)雜，若是簡單，便覺得枯燥單調(diào)乏味，所以大多數(shù)人會千方百計去追求繁復(fù)，以便有“豐富的內(nèi)容”好讓不習(xí)慣簡單的心好過一點。其實這樣只會讓自己離“大道”越來越遠(yuǎn)。
簡單，是無的化境。
越簡單、越智慧，越簡單、越美，越簡單、越深刻，因此，越簡單，也越? 難。
能懂簡單的人，其實是不簡單的人。
圣人做學(xué)問追求一種“大道至簡”的境界。人活一生也應(yīng)如此。
為什么人們會不厭其煩地去追求那些看似風(fēng)光，實際上令人身心疲憊的“負(fù)擔(dān)”呢？皆? ? 因 內(nèi)心少了一種簡單的人生態(tài)度。
老子言：“致虛極，守靜篤。”
在紅塵滾滾的時代，與其困在財富、地位與成就的壁壘中迷惘，不如嘗試以一顆簡單的心，追求一種簡單的生活。
不受世俗功利所誘惑，堅守心中的樸素本質(zhì)，本著生活的簡單方式，過著不? 與世俗同流合污的日子。
你簡單，世界對你就簡單。
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