在靈魂與思想的碰撞中體悟人性
?——對于《悲慘世界》整本書閱讀的總結(jié)與思考
?“以人心為題作詩，哪管只描述一個人，哪管只描述一個最微賤的人，那也會將所有史詩匯入一部更高最終的史詩。人心是妄念、貪婪和圖謀的混雜，是夢想的熔爐，是可恥意念的淵藪，也是詭詐的魔窟、欲望的戰(zhàn)場。在某種時刻，透過一個思索的人蒼白的臉，觀察后面，觀察內(nèi)心，觀察隱晦。外表沉默的下面，卻有荷馬史詩中的那種巨人的搏斗，有彌爾頓詩中的那種神龍怪蛇的混雜、成群成群的鬼魂，有但丁詩中的那種螺旋形的幻視?！?/p>
以上的一段話出自《悲慘世界》第二部第六卷第三章《頭腦中的風(fēng)暴》。我愿意用這段話來解釋我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生閱讀《悲慘世界》的原因。
這部小說從問世到如今一直煥發(fā)著強(qiáng)烈的生命力，它充滿了人心的糾葛，善惡的沖突，正義與暴力，死亡與救贖，是一個無比復(fù)雜又令人思之再三不能釋懷的世界。小說中有許多強(qiáng)烈的情理掙扎和沖突，莫衷一是，晦明交錯，給人帶來極大的心靈震撼和思想激蕩。
就像我的一個學(xué)生在小說的讀后感中寫的那樣：“《悲慘世界》剛問世時，雨果的敵人就攻擊他：‘這是一部二十年的著作。’言下之意，這部作品只有二十年的魅力，二十年后再也沒有人能想起它，泯滅于文學(xué)的汪洋之中。誠然，小說中有很多的典故過于久遠(yuǎn)，我們不曾認(rèn)知也難以懂得，但這難以阻礙它表現(xiàn)出跨時代、跨文化的一些東西。一百多年后的今天，我們依然被它所驚艷，所折服。”
我們?yōu)槭裁磿弧侗瘧K世界》所驚艷，所折服呢？
首先是小說具有強(qiáng)烈的人道主義情懷。在閱讀的過程中，我們跟著主人公一起經(jīng)歷靈魂的掙扎和成長，更能體味人世的悲涼和希望，也更能對人性多了許多的理解和同情。讀完了這部小說，不敢說每個同學(xué)都成為了靈魂高尚，富于人道主義同情心的人。但是一顆人道的種子通過小說悄悄地埋在了學(xué)生的心底。
其次小說探討了許多話題，靈魂與救贖、革命與暴力、貧窮與愚昧、法律與道德、盡責(zé)與寬恕……這些話題都具有思辨性，更扎根于社會的現(xiàn)實(shí)之中，對學(xué)生的思維都有著極大的促進(jìn)作用。高中生正處在理性思維的大發(fā)展階段，這樣的小說有助于他們更豐富地體驗(yàn)和理解這個社會，拓展思維的廣度，增加思維的深度。
老實(shí)說，我一開始選擇這篇小說，還是有一些疑慮的，不知道學(xué)生是否能夠讀得進(jìn)去。但是隨著閱讀的推進(jìn)，我們一個學(xué)期深深地沉浸在了這個奇妙而復(fù)雜的世界之中，一直到了學(xué)期結(jié)束，我們把這本長達(dá)100多萬字的小說通讀結(jié)束。在讀完后，我請學(xué)生撰寫整本書的讀后感，有不少學(xué)生以夢幻般的口吻說，很難相信自己一個學(xué)期竟然把一本100多萬字的小說讀完了。而在閱讀的過程中，更是有很多難忘的交流和碰撞，值得一一記錄下來。
一．購買書籍
?我寒假布置學(xué)生回去購買書籍，我在放假之前，花了半節(jié)課的時間給學(xué)生介紹了雨果和《悲慘世界》，并同時介紹了這部小說比較好的版本和譯者。但是在介紹的過程中，也出了一些岔子，忘記了強(qiáng)調(diào)出版社的重要性。于是有些學(xué)生買回來的書籍是小出版社的縮減本。而我自己也犯了這樣的錯，在網(wǎng)上圖便宜買了一個小出版社的《悲慘世界》，結(jié)果只有40萬字，縮減得厲害，最后只好退貨。
我并沒有強(qiáng)求學(xué)生統(tǒng)一譯本，因此學(xué)生手上既有早期的李于、方丹的譯本，也有后來的李玉民、鄭克魯、潘麗珍等的譯本。這一點(diǎn)我在最初是沒有多么關(guān)注的，但是到了具體討論的時候才發(fā)現(xiàn)有不同的譯本會對討論帶來多大的幫助。
?二．通讀小說
我布置學(xué)生寒假回去通讀完小說。回來以后調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)有不少學(xué)生沒有讀完。這部小說最多的譯本有120多萬字，他們從來沒有讀過這么長的小說，都表示比較崩潰。我給了一段時間讓他們讀完，要求只是略讀，快速了解故事情節(jié)，有一個整體的關(guān)照。后面還會有第二遍的閱讀，那時候才是精讀。我和學(xué)生說，第一遍讀情節(jié)，第二遍看細(xì)節(jié)，第三遍析內(nèi)涵。每遍讀有每遍讀的任務(wù)，各不相同，這也是蘇軾所謂的“八面受敵法”。
過了一段時間，還是有小部分學(xué)生沒有完全讀完，但是我這個時候吸取以前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，沒有一味的等待，還是開始了《悲慘世界》的閱讀討論。這樣做的結(jié)果是，因?yàn)榇蠹叶荚谧x，有些同學(xué)為了和全班的其他同學(xué)有共同的話題，也會努力地閱讀，全班就形成了一個齊讀的氛圍，一直到了學(xué)期末讀完的時候，學(xué)生恍然發(fā)現(xiàn)自己居然把一本100多萬字的小說讀完了。
?三．操作過程
?（一）閱讀方式的思考
?《悲慘世界》是一部巨著，章節(jié)非常多，一共分五部分，每部分里面又有很多卷，一卷之中又分很多章節(jié)。我采取的方式是切塊，每部分切分成幾塊，70-90頁紙不等，讓學(xué)生按照順序逐塊閱讀。每周用一節(jié)課的時間給學(xué)生閱讀相關(guān)部分，撰寫讀書報(bào)告；然后用兩節(jié)課的時間帶著學(xué)生探討所讀章節(jié)的情節(jié)和內(nèi)涵；閱讀了相關(guān)章節(jié)和討論之后，再印發(fā)和相關(guān)章節(jié)有關(guān)的延伸閱讀材料，加強(qiáng)學(xué)生的理解。
?（二）課堂討論模式的變化
?一開始我依然采取就有的模式，撰寫讀書報(bào)告，提出疑問，交流疑問。但是我在交流之前會針對每個章節(jié)提出自己的問題，讓學(xué)生在討論自己的問題同時討論我提出的問題。
?比如說，《悲慘世界》第一部分第一卷第二卷交流討論的時候，我首先提醒學(xué)生去讀雨果《悲慘世界》的序言：“值此文明的鼎盛時期，只要還存在社會壓迫，只要還借助于法 律的習(xí)俗硬把人間變成地獄，給人類的神圣命運(yùn)制造苦難；只要本世紀(jì)的三大問題：男人因窮困而道德敗壞，女人因饑餓而生活墜落，兒童因黑暗而身體孱弱，還不能全部解決；只要在一些地區(qū)，還可能產(chǎn) 生社會壓抑，即從更廣泛的意義來說，只要這個世界還存在愚昧和窮困，那么，這一類書籍就不是虛設(shè)無用的?！碧崾緦W(xué)生閱讀整部小說都要關(guān)注序言中的三個問題。然后針對第一卷和第二卷，我問了三個問題：
?1.為何開篇用那么大的篇幅描寫卞福汝主教？
?2.如何看待開頭冉阿讓的轉(zhuǎn)變？
?3.注意第一卷和第二卷中出現(xiàn)的伏筆。
?我在簡單處理了學(xué)生的問題之后，就帶著學(xué)生梳理這三個問題。但是隨著以后討論的深入，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的提問水平逐漸提高，幾乎章節(jié)內(nèi)重要的問題和段落他們都能涉及到。因此在自己設(shè)計(jì)問題兩次之后，我便放棄了以自己提問帶著學(xué)生討論的模式，轉(zhuǎn)而全部的討論都以學(xué)生的問題為主。這樣我發(fā)現(xiàn)，討論反而更自然流暢。學(xué)生的創(chuàng)造力被激發(fā)了出來。每次小組提完問題后，都不需要我怎么點(diǎn)名，都有同學(xué)主動起來回答別的組的問題。我只要負(fù)責(zé)在他們討論不到位的地方提點(diǎn)就可以了。
?（三）閱讀《悲慘世界》的具體做法：
?1.學(xué)生自問自答，教師從旁幫助。
?例：七班的第七組問，沙威放走冉阿讓對他來說是心靈的救贖還是墮入深淵？其實(shí)答案都在小說中。沙威的自殺小說用了一卷，但是這一卷非常的短，甚至還不如有些卷的一章。但是雨果把它寫成一卷。學(xué)生說證明這一卷很重要。是的。學(xué)生從書上找到，“一個行善的惡人，一名苦役犯，卻富有同情心”，這對于沙威來說，是一個世界的崩塌。學(xué)生說他原來只信奉法律，現(xiàn)在冉阿讓對他原來所信奉的東西產(chǎn)生了懷疑，因此學(xué)生說沒有心靈的救贖，是墮入深淵。還有小組問，沙威可否通過法律和人性之間的平衡來改變自己的命運(yùn)？這個問題很好，答案也是不能。因?yàn)樯惩且粋€單純的人，有學(xué)生追溯了一下沙威的生平，他就是一個固執(zhí)的刻板的人，萬事原來在他眼中是純粹的，苦役犯就是罪惡，現(xiàn)在以前賴以生存的基礎(chǔ)被打破了，他的死是必然的。因?yàn)樗荒芾斫?，但又受到了感召，所以他稱呼冉阿讓為“怪物”。他不能忍受兩者的撕扯，結(jié)束了自己的生命。7班的問題精彩，6班的回答精彩。6班的一個同學(xué)引用了加繆在《西西弗神話》這本散文集一篇文章的句子：“自殺，就是承認(rèn)跟不上生活或是不理解生活。”這句話用來解釋沙威之死非常的恰當(dāng)。因此沙威最終是醒悟不了的，書中也有提到，他死于自己的沖突，因?yàn)樗荒芾斫夥芍獾娜诵院土夹?。是這個良心把沙威逼上了絕路。7班有個同學(xué)在我沒有讀加繆的話的時候，表達(dá)的意思和加繆那句話的前半句意思一模一樣，可見我們好好閱讀是可以獲得和大哲學(xué)家一致的見解的。老實(shí)說，我沒有想到加繆的上場，早先給他們讀的加繆起了作用。
?2.根據(jù)學(xué)生問題，在學(xué)生難以回答的地方，教師主講。
?第一部分第一卷中比較重要的章節(jié)是“主教和國民代表的交鋒”。學(xué)生雖然提出了這個問題，但是并沒有過多的關(guān)注。我于是提醒學(xué)生這一章的重要性。這一章不僅在《悲慘世界》中重要，甚至在雨果的創(chuàng)作生涯中都很重要。因此這一章節(jié)主要是我?guī)е鴮W(xué)生梳理。
例：主教心中一開始是帶著一些偏見來見將死的國民代表的。他心中也受了一般人對于國民代表印象的影響。因而他見到了國會代表精神奕奕的樣子，就斷言國民代表騙了他。而國民代表沒有稱呼他為“主教大人”，也引起了他心中的不快。這里的描寫非常的真實(shí)，主教先生盡管對平民非常和善，但是他的內(nèi)心還是有一層隔閡，有一絲高傲存在的。所以平民稱呼他主教大人的時候，他會自嘲，可真有人和他平等相待的時候，他卻會感到不大自在。
?兩人的交鋒從處死國王開始，但主題卻是如何消除愚昧。兩人都不贊同處死國王，但國民代表確認(rèn)為他不贊同處死國王，卻贊同結(jié)束暴君的統(tǒng)治。國民代表認(rèn)為應(yīng)該由科學(xué)終結(jié)，而主教卻認(rèn)為應(yīng)該由良知。國會代表認(rèn)為他們應(yīng)該鏟除邪惡，消滅《悲慘世界》序言中所提到的三種現(xiàn)象：成人因?yàn)樨毟F而道德敗環(huán)，婦女因?yàn)轲囸I而生活墮落，兒童因?yàn)楹诎刀眢w孱弱。但他們并不滿足于鏟除惡習(xí)，而更進(jìn)一步要移風(fēng)易俗。這是更大的夢想，但主教卻認(rèn)為他們在摧毀。國民代表認(rèn)為那是一種正義憤怒滌蕩大地。主教卻指出了93年。他們反復(fù)圍繞93年展開了爭鋒。國王的孩子無辜受害，但又該如何看待反叛者的孩子被處死？國民代表人為童真就是王冠，他為任何的無辜者痛哭，一視同仁。主教也贊同他。但國民代表卻認(rèn)為他沒有站在人民的一邊。之后國民代表指責(zé)了主教的奢侈生活，這點(diǎn)他的確是誤解了主教，但主教卻無法辯駁，因?yàn)楫?dāng)時普遍的狀況確乎如此，主教這樣的教士屬于少數(shù)。他們又回到了93年。殺害國王是傷天害理，可是君主制鎮(zhèn)壓反叛者，宗教法庭排除異端，也是同樣的酷烈。革命帶來的粗暴是對壓迫的激烈反抗，這時候主教內(nèi)心的堡壘一個一個接連被占領(lǐng)了。最終他們居然達(dá)成了一致——最高的存在，無限。但是國民代表的“無限”中是有“我”存在的，因而他的最高理想是一個“理智的”上帝，這不同于信仰的上帝。
?這一章應(yīng)該是雨果心中兩種力量的交鋒。宗教vs革命，究竟哪一個能革除社會的弊病，這真是一個難以言盡的話題。宗教在歷史上走上過邪路，有十字軍東征，有裁判所迫害異端，而革命登臺后，依然走向了邪路，革命的暴虐沖破了人性的底線。這也是《悲慘世界》糾結(jié)的話題，宗教和革命糾纏著，在小說的后面情節(jié)中不斷呈現(xiàn)。我感覺雨果應(yīng)該是傾向于宗教的，但他也不會忽視革命的力量。一個作家內(nèi)心的糾結(jié)在此顯露無疑，以至于他在人生的最后寫下了一部長篇小說，就叫《九三年》。
?3.提供課外閱讀材料，幫助學(xué)生理解小說背景以及其他相關(guān)知識。
因?yàn)椤侗瘧K世界》涉及到諸如法國大革命、滑鐵盧戰(zhàn)役、1830年革命等重大的歷史事件，如果學(xué)生沒有一些歷史背景的交代，對小說中的人物和歷史事件也無法有深刻的體會。因此我印制了一些法國當(dāng)時社會歷史介紹類的文章給學(xué)生讀。諸如林達(dá)的《從拿破侖到雨果》、施京吾的《法國大革命之后的恐怖》等。還推薦了一些書籍：托克維爾的《舊制度與大革命》、蘇珊·鄧恩的《姊妹革命》、索布爾的《法國大革命史》、安德烈·莫洛亞的《雨果傳》等。閱讀材料是每個學(xué)生都閱讀，推薦書籍則是放在閱覽室由學(xué)生自行選取閱讀。這樣的閱讀往往能有著意外的收獲。
例：總結(jié)冉阿讓的自首的時候。學(xué)生選取了發(fā)下去的《從拿破侖回歸雨果》的一句話：“只是，有些人活著，必須聽從自己的良知，即使是要搭上性命?！边@句話講的是為路易十六辯護(hù)的書報(bào)檢查官馬勒澤布。他們讀到了這句話，用這句話來解讀冉阿讓的內(nèi)心掙扎，今天的大部分學(xué)生都開始理解冉阿讓為何要自首了。
?延伸的閱讀書籍的閱讀則比較自由，我把書放在我的閱覽室內(nèi)，或是把電子版拷到班級的電腦上。在閱讀的討論中適時的引入，比如說，我在討論雨果對法國革命描寫的相關(guān)章節(jié)時，向?qū)W生推薦了托克維爾的《舊制度與大革命》。過了一段時間，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的摘抄中就有了對這本書的摘錄，還有學(xué)生專門去把這本書買來閱讀。
?4.結(jié)合選修教材講解《悲慘世界》。
?《悲慘世界》第二部分第一卷是《滑鐵盧》，其中講到了一個拿破侖的失敗是因?yàn)橐粋€向?qū)?。雨果說：“正是一個農(nóng)民的搖頭，造成了拿破侖的慘敗?！蔽以凇?lt;史記>選讀》的專題學(xué)習(xí)中有一個“《史記》中的小人物”專題。我便結(jié)合這一卷的內(nèi)容和“《史記》中的小人物”這個專題，上了一節(jié)“我們?yōu)槭裁匆P(guān)注小人物”的整合課。我們發(fā)現(xiàn)雨果和司馬遷都是偉大的人道主義者，他們都把筆觸伸向社會的不被人關(guān)注的角落，關(guān)心那些被人忽視的小人物。
例：學(xué)生找到了一句，在第十六章，雨果把筆觸不僅僅停留在將軍身上，而是深入到士兵（前面的章節(jié)也有），他說：“威靈頓是一個普通的英雄，那些……士兵……才是偉大的。”“鐵士兵配鐵公爵?！蔽业陌姹具@個翻譯不好，有學(xué)生手上的版本是：“鐵的士兵和鐵公爵同樣重要?！蔽矣X得這個翻譯是貼切的，也符合雨果的思想。雨果不是為了嘩眾取寵描寫戰(zhàn)爭，而是充滿悲憫的思考，思考社會的命運(yùn)，關(guān)心個人的悲喜。這點(diǎn)上司馬遷和雨果是相通的，他們都是偉大的人道主義者。
5.?比較譯文。
當(dāng)時讓學(xué)生買小說的時候，沒有細(xì)想，只是推薦了我能接觸到的認(rèn)為還可以的版本。但是這個無心的舉動卻為后面的討論帶來了很大的幫助和樂趣。當(dāng)有學(xué)生提出一個問題沒法解決的時候，便有同學(xué)說他自己的譯文和提問同學(xué)的不一樣，而參照不同的譯文，困難就迎刃而解。有的時候我也不能準(zhǔn)確的回答學(xué)生的問題，就求助學(xué)生，這時候根據(jù)他們手上不同版本的不同翻譯來辨析，往往都能輕松的解決難題。
例：（1）在第二部分的第七卷討論中，學(xué)生問了這么一個問題： “我們?yōu)楸Ｗo(hù)宗教而反對各種宗教“這句話如何理解。我們討論了很久，我的理解大致接近：為了保護(hù)真正的宗教精神，要去反對各式各樣不義手段行使宗教帶來的罪惡。不過我還是疑惑這是怎樣的不義呢？結(jié)果一個學(xué)生讀了他手上的翻譯，我們就豁然貫通了。他手上的是潘麗珍的版本，潘麗珍把這句翻譯成“我們?yōu)榱吮Ｗo(hù)上帝的宗教反對教皇的宗教。”這就明白了，有學(xué)生說，這其實(shí)就是宗教被現(xiàn)實(shí)的人們利用了，成為了攫取權(quán)力和其他利益的手段。
?（2）有人問第七卷講“貓露屁股”有什么意義？其實(shí)他沒問清楚，他想問的是，這一章寫“貓露屁股”這個盜竊團(tuán)伙有什么意義？因?yàn)樗麤]有問清楚，所以我們在這個翻譯上也討論了一番。我沒有在我的書上找到，后來學(xué)生指給我看我才看到，我的版本上譯名是“咪老板”。還是潘麗珍的版本，在譯者前言中解釋了這個翻譯，有學(xué)生發(fā)現(xiàn)了，讀了出來，原來這是一個俚語，直接翻譯成“貓露屁股”保留了俚語的活潑和味道，也能形象的反映出盜竊團(tuán)伙的特點(diǎn)，貓是夜行動物，黎明消失，貓露屁股的意思也就是黎明。但是我們緊接著發(fā)現(xiàn)雨果在小說中也有解釋，但是沒有譯者從翻譯的角度解釋的那么清楚。
甚至到了后面的討論，我們可以開始察覺到譯文的優(yōu)劣。就算是大家的翻譯，也有可能出現(xiàn)誤譯或是表述不清的地方。
例：第四部第一卷的第一二章，我原以為譯名是沒有什么好討論的了，因?yàn)槲沂稚系淖g本譯名大多類似：善始和不善終，開始很好和半途而廢等等?？墒窃谟懻摰臅r候我發(fā)現(xiàn)學(xué)生手上有鄭克魯先生的譯本，把這兩章的名字譯作“剪裁得當(dāng)”和“縫制蹩腳”。我讓找到這個不同翻譯的小組討論一下為什么如此翻譯。結(jié)果他們小組一個男生開始不愿意起來回答，但是起來了說得很好。他說，這里其實(shí)是用了一種比喻，剪裁得當(dāng)是指的當(dāng)初設(shè)計(jì)的很好，但是最終沒有把事情做好。這里其實(shí)是在用做衣服做比喻，剪裁得當(dāng)是指架子搭得很好，但是在最終制作的細(xì)節(jié)上沒有做得徹底，導(dǎo)致了失敗，這里是在暗諷七月革命。我疑心原文應(yīng)當(dāng)是這個意思，因?yàn)猷嵖唆斚壬淮罂赡茏约河靡粋€比喻去翻譯。類似的雙關(guān)譯名雨果的悲慘世界還有很多，比如說“貓露屁股”。果然，法文我看不懂，英文的翻譯是“Well Cut”和“BADLY SEWED”，應(yīng)該是從法文直譯的。翻譯成善始和不善終，只是翻譯出來意思，卻把原文的味道都翻譯沒了。就像本部的名字“普呂梅街牧歌和圣德尼街史詩”，有的譯本譯作“普呂梅街的兒女情和圣德尼街的英雄血”，是為了方便讀者理解，可是卻喪失了原文的文化。前者是翻譯中的異化，后者則是歸化，但我認(rèn)為翻譯還是保留原有文章的文化韻味為恰當(dāng)，理解可以借助適當(dāng)?shù)淖⑨寣?shí)現(xiàn)。比如我的學(xué)生實(shí)際是不理解什么事牧歌的，也不知道田園牧歌的意思，但是我和他們說了也就理解了，還積累了一個詞語，知道一種西方文學(xué)的體裁，豈不是比把意思簡單翻出來更好，更富于張力？
6.?跨媒介閱讀。
閱讀完整部小說之后，我又帶著學(xué)生看了音樂劇《悲慘世界》。之所以選擇音樂劇而不是電影，一是時間考慮，電影太長，音樂劇則長短適中；二是音樂劇更具有沖擊力。為了適應(yīng)音樂劇的特點(diǎn)，電影做了一些改編，這更適合拿過來探討。看完了音樂劇，我請學(xué)生比較音樂劇和小說的情節(jié)異同及優(yōu)劣。
例：有同學(xué)分析冉阿讓懺悔的情節(jié)改編。劇中刪去了小杰爾衛(wèi)，并將懺悔的地點(diǎn)改在了一個教堂之中，幾分鐘的音樂獨(dú)白強(qiáng)烈的凸顯了心理變化的轉(zhuǎn)變；還有同學(xué)也注意到了在救割風(fēng)的時候，小說中冉阿讓猶豫的，而劇中冉阿讓毫不猶豫的救了割風(fēng)。這里我們一起討論了一下，其實(shí)割風(fēng)被壓在馬車下，是千鈞一發(fā)的，小說可以描寫冉阿讓心里的斗爭，因?yàn)樾≌f可以有這個篇幅，也不會讓讀者感到時間的矛盾，而如果在電影中加入心理斗爭，就會拖沓劇情，千鈞一發(fā)的時候還在那里來一段心理斗爭的唱段會顯得非常的滑稽和無謂，因此電影改編成毫不猶豫是符合電影的敘事節(jié)奏的。
我印象比較深刻的是有同學(xué)分析德納第角色定位的變化的。在小說中，德納第是一個貪婪邪惡的人，但是沒有給人滑稽之感。音樂劇中將德納第貪婪邪惡的特點(diǎn)保留，在是在表現(xiàn)上增加了很多滑稽可笑的唱段。學(xué)生分析說，這是一部很沉重的電影，如果通篇都是沉重，會看得很累，有了德納第這個邪惡又帶著滑稽的形象，看電影的時候會有張有弛，不會太累。這個分析很有道理，電影這個改編是神來之筆，強(qiáng)化補(bǔ)充了德納第的形象而又沒有絲毫的違和之感。
（四）撰寫觀后感和小論文
我采取了兩個步驟，小說全部讀完之后，我請學(xué)生撰寫讀后感，然后交流感受。暑假的時候則請學(xué)生，選擇一個角度，寫一篇關(guān)于《悲慘世界》的小論文。我將這兩類文章收上來以后，做一個校對和完善的工作，并準(zhǔn)備給學(xué)生出一個文集。
（五）重讀重要章節(jié)
我請學(xué)生在寫讀后感的時候，選擇自己最感興趣的三個章節(jié)，把名字寫在后面。我則從這些章節(jié)中，挑選了幾章，帶著學(xué)生又讀了一遍。這次重讀意在加深學(xué)生對于小說內(nèi)容的理解，也符合蘇軾的“八面受敵法”。一本書閱讀多遍，每次有不同的目標(biāo)。這次再讀，則是對具體的文本細(xì)節(jié)加以關(guān)注，著重讓學(xué)生體會兩次閱讀的不同感受。
重讀的章節(jié)主要選擇情理沖突比較大的部分，比如說冉阿讓的沉淪、芳汀的沉淪、沙威之死等；或是雨果對社會歷史的相關(guān)描寫和論述，如《滑鐵盧》、《善始》和《不善終》等。
四．總結(jié)
通過本學(xué)期的共讀，我大致找到了一個整本書閱讀的流程：
1.以通讀建立總體印象；
2.將長篇小說劃分為若干部分，按照順序閱讀并撰寫閱讀報(bào)告；
3.?以學(xué)生問題為主逐章在課上討論；
4.?印制延伸閱讀材料/提供相關(guān)閱讀書目幫助學(xué)生理解小說；
5.?討論完整部小說后撰寫讀后感或小論文（有條件印制文集）；
6.?重讀小說經(jīng)典篇章，加強(qiáng)印象和理解深度。
一個學(xué)期，我們一起讀完了100多萬字的小說，許多學(xué)生在讀后感中都寫道，很難想象自己居然把這么打的一部長篇小說看完了。這是他們?nèi)松袔缀鯖]有的經(jīng)驗(yàn)。我也是百感交集，在結(jié)束《悲慘世界》討論的那天，我寫道：
今天是愉快又難過的一天，我們今天終于一起把《悲慘世界》讀完了，雖然兩個班的討論都沒有進(jìn)行完，因?yàn)閱栴}提的很多，討論很多，也許之后這些問題也不會再有機(jī)會討論了。但是歷經(jīng)一個學(xué)期，我們師生共同讀完了一部大部頭的世界名著，在其中品讀討論，感受一個奇妙復(fù)雜的世界，說實(shí)話，我是百感交集的。今天早上，為了準(zhǔn)備討論，我重新翻看《悲慘世界》的第五部，心里就被一種莫名得力攫住，不能喘息。如此宏大的篇章，人心的糾葛，善惡的沖突，正義與暴力，死亡與救贖，這一個無比復(fù)雜又令人思之再三不能釋懷的世界，就此結(jié)束了。但是仿佛它才剛剛展開。
雨果在《悲慘世界》的結(jié)尾這么寫道：“事情是自然而然地發(fā)生，就如同夜幕降臨，白日西沉?！蔽覀儗τ谶@本小說的閱讀也是如此，自然而然，沒有為了讀完而讀完，就這么一卷一卷地讀將下來，一本小說就讀完了。
當(dāng)然，還有另一本小說在等著我們。本學(xué)期我開始帶著學(xué)生閱讀陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》。這也是高中生閱讀有一定難度的作品。目前正在進(jìn)行過程中。我發(fā)現(xiàn)只要教師帶著學(xué)生去讀，給學(xué)生機(jī)會去讀，學(xué)生是會認(rèn)真去讀的。而只要教師尊重學(xué)生個性，提供展現(xiàn)的平臺，讓學(xué)生能夠自由地提問交流，其中激蕩起的火花道道，令人目眩。因?yàn)檫@些作品是極具思辨性的偉大著作，它讓學(xué)生得到了思維的挑戰(zhàn)，學(xué)生的解讀和作品的文本構(gòu)成了一種奇妙的和諧。那美好的仗沒有打完，那所走的路沒有走盡，我也希望在已有的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步地帶著學(xué)生去共讀一本又一本偉大的經(jīng)典著作。
?????楊贏南京市燕子磯中學(xué)語文老師
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