以點(diǎn)代面、以線結(jié)體進(jìn)行宏大敘事
－－從金牛三部曲談寫作敘事
這是我第二次來金堂羅盤書院。第一次是在今年的2月26日。那一次，我是來尋找一本書。金牛作協(xié)會(huì)員羅先貴老師因病去世之后，我為了尋找他的遺作《黑渡門》，特地來到了羅盤書院，那一次，我意外地成為羅盤書院第一位登記借書的幸運(yùn)者。這一次，我再次從金牛作協(xié)來到金堂羅盤書院，與金堂的作家們一起分享金牛作協(xié)另外一位會(huì)員王大可老師的新書《北城紀(jì)事》，誠(chéng)摯希望金牛、金堂的作家們、老師們、朋友們，通過閱讀、通過文學(xué)，像王大可老師新書《北城紀(jì)事》的主人公陸三水一樣，時(shí)刻充滿昂揚(yáng)斗志，時(shí)時(shí)保持生活激情，讓生命之樹常青，讓我們?cè)谖膶W(xué)的聯(lián)接下，友誼之花常開。
《北城紀(jì)事》是王大可老師創(chuàng)作的關(guān)于成都金牛(作品中金沙)在“科技創(chuàng)新、科技發(fā)展、科技興城”思想指導(dǎo)下，吸引軍工企業(yè)山川基地總部遷徙落地，助力區(qū)委、區(qū)政府實(shí)現(xiàn)高屋建瓴、擘畫藍(lán)圖的故事，展示了成都金牛在黨的開放創(chuàng)新精神引領(lǐng)下，將上風(fēng)上水的城北金牛打造成活力迸發(fā)、海納百川、群英薈萃的圓夢(mèng)舞臺(tái)，政府“栽下梧桐樹”，自然引來如山川基地等科技企業(yè)這樣的“金鳳凰”，踴躍搬遷到這里安家落戶的動(dòng)人場(chǎng)景。
《北城紀(jì)事》通過描寫一位科技工作者陸三水的一生，把一代科技人獻(xiàn)身國(guó)家民族、矢志不渝改革創(chuàng)新的“科技人生”，與一個(gè)地方連接起來，將個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷與一個(gè)地方的歷史文化揉合在一起，通過“個(gè)人歷史”展現(xiàn)“地域文化”，這樣以點(diǎn)代面、以線結(jié)體的宏大敘事，讓作者舉重若輕，讓讀者更能感同身受。
其實(shí)，在“老”金牛三部曲中，這樣的表現(xiàn)手法已經(jīng)存在。
《大秦天回》就是圍繞著一條打通西南到中原的道路，將戰(zhàn)國(guó)末至先秦初的這段歷史，通過一位生活在戰(zhàn)亂中的古天回獵戶，被抓去修這條官道，脫逃之后落草為“賊”，在金牛古道上演繹一場(chǎng)場(chǎng)與官軍的沖突與較量，最后為護(hù)衛(wèi)蜀王子舍身取義的經(jīng)歷，將后世發(fā)掘出來與這段歷史相關(guān)文物背后的故事，穿插進(jìn)去，通過作者的想象加工，從而創(chuàng)作出的一部“金牛道”傳奇。一條路串起了一段歷史，一段歷史通過一個(gè)人展現(xiàn)出來?！洞鬂h天回》則是通過一對(duì)江湖雌雄大盜，與一個(gè)醫(yī)學(xué)世家爭(zhēng)奪醫(yī)學(xué)名著《扁鵲竹簡(jiǎn)》，將漢代成都展現(xiàn)出來；《大唐天回》通過描寫一個(gè)唐朝官宦家庭的起伏，以及他們?cè)谔旎厣畹能壽E，展現(xiàn)出唐朝天回風(fēng)貌。這三部作品最大的相同點(diǎn)，即是結(jié)構(gòu)的安排相似。
我曾經(jīng)在寫《大唐天回》的書評(píng)《至情至性的大唐眾生相》里這樣寫道：“任何豐盈的歷史，都離不開人物來承載它的故事。如何讓塵封的歷史被發(fā)掘出來，使枯燥的歷史知識(shí)能夠讓人饒有興趣地接受，那么僅僅只是通過研究，揭開某些歷史真相還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。展開合理的想象，塑造貼近歷史真實(shí)的人物，編撰合符歷史進(jìn)程的故事，從而再現(xiàn)歷史就顯得非常有必要?！蓖瑯樱憩F(xiàn)成都金牛精神，無論是科研，還是商貿(mào)或者普通市井生活，都必須要有實(shí)際的人物，以生動(dòng)的故事來承載歷史的發(fā)展。《北城紀(jì)事》以陸三水這樣積極進(jìn)取、睿智勤奮、勇于奉獻(xiàn)的人物，來講述科技金牛的故事，就能百舉百全、水到渠成。
《北城紀(jì)事》的開篇，陸三水以退休前的官員身份，蒞臨成都視察。乘坐的直升飛機(jī)、直升飛機(jī)下面的工業(yè)園區(qū)，都與這位一輩子奮戰(zhàn)在科技戰(zhàn)線上的老領(lǐng)導(dǎo)息息相關(guān)。作者再采用倒敘的手法，從年青學(xué)生陸三水離開學(xué)校走上工作崗位，到最后將父輩創(chuàng)立的“三線企業(yè)”山川基地，從偏遠(yuǎn)山區(qū)搬遷、轉(zhuǎn)移到成都金牛(作品中的金沙)，把陸三水為科技獻(xiàn)身的一生細(xì)致描敘出來?！氨背强萍肌弊兂伞氨背羌o(jì)事”，北城科技在“科技北城”弘揚(yáng)傳承，成都金牛的魅力自然凸顯?！侗背羌o(jì)事》的結(jié)尾，再次讓“離開山川基地、離開成都已經(jīng)八年”的陸三水“回到”成都，通過陸三水的眼睛，將成都金牛的可喜變化一一展現(xiàn)出來，讓科技金牛的夢(mèng)想繼續(xù)下去。王大可這樣“包餃子”的創(chuàng)作手法，滴水不漏地將一個(gè)人的一生完整書寫下來，同時(shí)將一段歷史完美再現(xiàn)，小說的結(jié)構(gòu)“功不可沒”。
無論文章體裁有多少種，文學(xué)形式的表現(xiàn)方式，都在“虛構(gòu)”與“非虛構(gòu)”之間轉(zhuǎn)換。不管是否“虛構(gòu)”，文學(xué)作品結(jié)構(gòu)是寫作最重要的部分。結(jié)構(gòu)就如樹干，內(nèi)容安排、情節(jié)發(fā)展則是樹干高度和樹枝分蘗，作者自身具備的文學(xué)素養(yǎng)、文學(xué)作品的語言運(yùn)用以及寫作技巧等等，決定了“樹木”的生長(zhǎng)情況，也就是文學(xué)作品的質(zhì)量高低。
不可否認(rèn)的是，“老”金牛三部曲《大秦天回》《大漢天回》《大唐天回》，包括已經(jīng)出版的“新”金牛三部曲《北城紀(jì)事》，其結(jié)構(gòu)都設(shè)計(jì)得非常好。進(jìn)行宏大敘事，不能蚊子叮汽車，無從下口，更不能胡子眉毛一把抓，不分主次。尋找一個(gè)合適的點(diǎn)，從這個(gè)“點(diǎn)”切開一個(gè)口子，然后再引出一條“線”，以這條“線”，經(jīng)緯交織，編制出一個(gè)“立體”，引人入勝的故事自然就將宏大敘事鋪陳開來。這如同種樹，選擇合適的地點(diǎn)，挖土、澆水、施肥，樹干粗壯、樹枝生發(fā)，小樹自然慢慢長(zhǎng)成大樹。
經(jīng)過深入思考的寫作，才能再現(xiàn)生活的真實(shí)。通過一群平凡而普通的小人物有恨有愛的真實(shí)生活，表達(dá)出他們有血有肉的真實(shí)情感，才能更好地再現(xiàn)這段共和國(guó)波瀾壯闊的歷史。作家王大可老師通過他深厚的軍事科技知識(shí)、深刻獨(dú)到的時(shí)事理論，讓這部《北城紀(jì)事》，把四川成都推向全國(guó)，把中國(guó)成都推向了世界。
