本文具體探討四種哀悼方式，分別是：憤怒、哭泣、口頭宣泄和感受。這些方式不僅僅是情緒的宣泄，還是自我療愈的方法。
但是哀悼的前提是，如果你發(fā)現(xiàn)自己難以哭泣和憤怒，甚至感覺更糟，則需要更多地消減內(nèi)在批判者。
哀悼父母關(guān)愛的缺失—-哀悼的類型
創(chuàng)傷者要哀悼他們早期未被滿足的依戀需求。發(fā)現(xiàn)這些未被滿足的需求，可以幫助我們哀悼以釋放痛苦，幫助我們再撫育養(yǎng)育我們的內(nèi)在小孩。
列舉一些重要的父母關(guān)愛類型，對兒童的成長必不可少。
言語關(guān)愛：熱衷參與多層次對對話。回答孩子提出的任何問題，教導，讀故事，持續(xù)為孩子的語言能力發(fā)展提供資源。
精神關(guān)愛：看到孩子本身的價值，本能的善良和愛的天性。讓孩子體驗愉悅，趣味和愛，讓孩子覺得“生命是一份禮物”，提供精神性或哲學性的指導，幫助孩子整合，處理生活中的痛苦。培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性的表達。
情緒關(guān)愛：以持續(xù)的關(guān)心，重視和專注對待孩子。歡迎并重視孩子全面的情緒表達。示范非虐待性的情緒表達模式。教導孩子不傷害自己和他人到方式釋放憤怒。尊重流淚，展現(xiàn)幽默感。
身體關(guān)愛：給予孩子關(guān)愛和保護。飲食，睡眠，儀容儀表，紀律責任興趣愛好等。
靈魂上的痛楚和心理上的折磨，核心都是未被化解的童年損失既隱性虐待或者顯性虐待。
哀悼閃回和內(nèi)在批判者
哀悼針對的對象主要是情緒閃回和內(nèi)在批判者。哀悼能夠改善情緒閃回和縮減內(nèi)在批判者，并在此基礎上獲得一個健康的自我。哀悼中我們的洞察力和理解力能夠得到拓展。洞察力雖然非常重要，卻無法使人實現(xiàn)更深層次的康復。無論療愈者有多么強烈的療愈意圖和頓悟，都必須學習在經(jīng)歷閃回時愛護自己。當感到恐懼，悲傷，憤怒或難過時，我們要用善意回應自己，這一點至關(guān)重要。
哀悼能代謝痛苦。在情緒閃回時，會有一種死亡般的體驗，特別是那些自殺意念的感受。哀悼能提供支持，幫助創(chuàng)傷者走出由童年創(chuàng)傷造成的死亡般的痛苦。
哀悼能夠改善閃回：哀悼的作用
恐懼代表著安全感的消亡，羞恥意味著自身價值感的消亡，抑郁代表著生命活力的消亡。而哀悼可以把我們帶出恐懼，羞恥和抑郁。
哀悼自己厄運時，它們會在內(nèi)心發(fā)現(xiàn)一種強烈的自我忠誠。同時準備好了始終支持自己，并且有能力有意愿。
內(nèi)在批判者會阻礙哀悼
哀悼中最大的敵人是內(nèi)在批判者。早期時，療愈師一般不會建議使用哀悼，可能沒有緩解閃回反而加劇閃回。
所以，管理內(nèi)在批判者是早期哀悼的主要任務。一旦內(nèi)在批判者被充分縮減，同時思維糾正使得內(nèi)心對自我更加友好。創(chuàng)傷者就可以開始挖掘哀悼所具有的療愈潛力。
通過哀悼縮減內(nèi)在批判者
內(nèi)在批判者的養(yǎng)料是恐懼。創(chuàng)傷者閃回到童年時期，便會模仿父母并嘲笑自己嚇唬自己，進而產(chǎn)生自我厭惡自我憎恨。
恐懼是閃回期間核心的情緒體驗。需要情緒工具來管理失控的恐懼，比如憤怒和哭泣。兒童天生就會通過憤怒和哭泣釋放恐懼，不僅僅是為了求得關(guān)愛和關(guān)注，更為釋放恐懼。
然而成人最常用的嚇唬孩子的話就是，不許哭，再哭就怎么怎么你等威脅孩子?；蛘哒f，愛哭的孩子不是乖孩子。病態(tài)的父母便會對孩子施以嚴厲的懲罰。孩子抒發(fā)情緒的能力被削弱，對自己的憤怒和哭泣感到羞愧和恐懼。孩子把眼淚和憤怒壓抑下來，并進一步發(fā)展成自我攻擊，自我拒絕自我厭惡。
漸漸地，憤怒成為內(nèi)在批判者的養(yǎng)料。并通過創(chuàng)造一個越來越危險的內(nèi)部環(huán)境來加劇恐懼。幸存者所說，所想，所感覺，所想象或所希望的一切都會受到恐嚇性內(nèi)在攻擊。
憤怒：減輕羞恥感和恐懼
憤怒意味著抱怨當前或過去的損失和不公正，是一種積極的哀悼方式，通過憤怒，抒發(fā)對在家庭中長期缺乏安全感的健康怨恨。憤怒是一種思維阻斷，免受內(nèi)在批判者攻擊，許多幸存者非常認同內(nèi)在批判者，以至于成為他們?nèi)康淖晕?。憤怒地對?nèi)在批判者說不或者閉嘴，關(guān)鍵在于將矛頭對準內(nèi)在父母，即過去的父母，使憤怒外化從而阻止創(chuàng)傷者把憤怒轉(zhuǎn)向自己。
憤怒能將創(chuàng)傷者從毒性羞恥感中解救出來。創(chuàng)傷者會盲目地把父母的惡毒指責轉(zhuǎn)化為羞恥感，而憤怒能將他從中解救出來。有助于將創(chuàng)傷者從閃回的無力感中解救出來。
總之，憤怒有助于從整體上減少或消除恐懼。還可以增強思維糾正和思維替換的效果。
憤怒有助于消解重復性強迫。重復性強迫是一個魔圈，我們會習慣性掉進這個坑里，療愈的效果在于能否跳出這個魔圈。作者為此舉例一位來訪的患者，這個患者在父母的隱性虐待下，在童年時就被扼殺了說“不”的能力。
童年被叔叔侵犯不敢說不，成年后被一位牧師，一位醫(yī)生，一位治療師侵犯不敢說不，她迷失在閃回中，反應方式是將憤怒轉(zhuǎn)向自己。
在療愈中，終于能夠通過憤怒進行哀悼。當她的一個同事逐漸升級對她的性暗示時，在一個諸多同事在場的場合她說：我不喜歡你碰我，也希望你不要再碰我了。她對自己肅然起敬。
哭泣：疏導情緒的有效方式
憤怒是陽性的過程，而哭泣是陰性的過程。
哭泣是切斷內(nèi)在批判者情緒燃料供給的一個不可替代的工具?？奁袝r是唯一能化解閃回的方式，痛哭一場后，我們的內(nèi)在批判者能“枯萎”至無害狀態(tài)的過程。
一位深度受創(chuàng)傷者，因胃病祝愿確診為癌癥。她明智地切斷家人聯(lián)系但卻陷入孤獨和恐懼，精神處于崩潰邊緣。她想起心理師的話，采取哭泣的哀悼方式，一開始被自己嚇到，很快體會到強烈的寬慰，并相信手術(shù)會沒事，12個月后，真的好了。
另一個好處是刺激副交感神經(jīng)的放松反應，平衡了我們在閃回中交感神經(jīng)系統(tǒng)的過度緊張。
哭泣能喚醒我們處于發(fā)展停滯的自我同情本能。當自我同情成為習慣時，將消除閃回中的自我遺棄感。而自我同情能夠為建立真正的親密關(guān)系打下基礎。
哭泣與憤怒共舞
哭泣和憤怒是兩個關(guān)鍵的情緒工具?？奁蛻嵟呐浜喜煌诒г埂２B(tài)的抱怨往往是憤怒和哭泣的不健康結(jié)合，它是憤怒或悲傷受到壓抑后的一種令人厭惡的流露方式。
一個只會憤怒的人，他的悲傷沒有得到實質(zhì)性釋放，再多的抱怨也不能給他帶來寬慰，于是他會憤怒且無休止地抱怨，讓聽眾的同情心枯竭。一個人只會哭泣時，被壓抑的憤怒會滲入到悲傷中，使他聽起來像是暴躁且沒完沒了發(fā)牢騷的人。
我們往往把憤怒看成男性專屬，把哭泣看成女性專屬。但事實上無論男女都需要這二者作為情緒工具。
通過憤怒宣泄的男性，在成年后悲傷演變?yōu)橐环N煩躁的情緒，長久的指責或憤怒的宣泄。通過哭泣宣泄的女性，陷入更加無助的自怨自艾境地。
如果不能完整地表達受傷的感受，創(chuàng)傷者會陷入情緒化的狀態(tài)，無論哪種情緒都不包含自我同情。受阻的憤怒退化成痛苦的悶悶不樂，受阻的悲傷會惡化為憂郁的自我放縱。
一種情況是憤怒和哭泣同時受到阻礙，如果能從內(nèi)在批判者的禁錮中找回療愈性的憤怒和哭泣，他們將獲益匪淺。如果確實無法哭泣和憤怒，可以嘗試專注于呼吸法，或者全息呼吸法或賴希式療法。
口頭宣泄
口頭宣泄是第三種哀悼方式，指通過說話或者寫作來抒發(fā)和釋放痛苦。當我們的話語源自真實的感受，語言就被賦予了情感，而痛苦就可以通過我們所說，所想或所寫的話語得到釋放。哀悼的第二個階段，隨著哀悼能力餓提高，我們可以口頭宣泄我們餓損失，用不含羞恥感的語言來講述自己的經(jīng)歷。如果口頭宣泄的同時還伴有哭泣和憤怒，效果會更好。
口頭宣泄的神經(jīng)科學理論
大腦的核磁共振成像研究表明，情緒閃回過度激活以情感為導向的右腦，而抑制以思考為導向的左腦。隨著大腦半球的兩極分化，童年強烈的痛苦會因為不斷重現(xiàn)而被情感為導向的右腦記住。幸存者無法調(diào)用左腦更高的認知功能。這種認知功能的暫時喪失解釋了為什么幸存者很難意識到自己只是在經(jīng)歷閃回（洗腦就是通過強化右腦而干擾左腦的功能）。
胼胝體是連接大腦左右半球的部分，受創(chuàng)傷者的胼胝體比較小。研究表明大腦能夠產(chǎn)生新的神經(jīng)元和新的神經(jīng)元連接來改善這種情況以增強左右腦的聯(lián)系。
口頭宣泄能夠有效地重啟左腦認知功能，緩解右腦強烈的情緒激活狀況。
思考和感受同步
當創(chuàng)傷者變得善于口頭宣泄時，他就治愈了一個關(guān)鍵的發(fā)展停滯。產(chǎn)生健康，有益的情緒反應，并用這種方式來思考自己的情緒狀態(tài)。這些反應的特點是尊重自己和身邊的人?！肚樯獭芬粫劦竭@一點，這是情緒智力的核心特質(zhì)。所以，口頭宣泄可以協(xié)調(diào)左右腦的活動。需要注意的是療愈初期，口頭宣泄很容易轉(zhuǎn)變成口頭自責。
口頭宣泄是一個特別具有轉(zhuǎn)化力量的哀悼過程，不僅能幫助創(chuàng)傷者釋放恐懼和消除羞恥感，而且有助于揭露內(nèi)在批判者的自我攻擊和恐懼的各種偽裝。
口頭宣泄與解離的區(qū)別
我們需要區(qū)分口頭宣泄與以下兩種情況：沉溺于幻想的解離性逃避，二是毫無益處的強迫性焦慮。
解離是兒童時期形成的一種防御機制，為了免受傷害而轉(zhuǎn)移注意力，通過不允許痛苦完全進入自己的意識來保護自己。
右腦解離：典型的解離，是僵類型的人最常使用的防御方式，是右腦對強烈感受逐漸感到麻木的過程，也是一個分散注意力的過程。幸存者的解離通常表現(xiàn)為迷失在幻想，渾濁的意識，電視，疲勞或睡眠中。
為了分散注意力而進行的口頭表達與口頭宣泄相反。
左腦解離：即強迫思維。創(chuàng)傷者陷入無益的思考中。可以表現(xiàn)為輕視，創(chuàng)傷者過度聚焦于膚淺的外在關(guān)注點，來轉(zhuǎn)移自己對內(nèi)在不安的注意力。比如關(guān)注好萊塢名人生活。也可以體現(xiàn)為理智化即“專注思考的高墻堡壘”，過度依賴邏輯和高深的對話，使自己遠離混亂而痛苦的感覺世界。
口頭宣泄能治愈被遺棄的創(chuàng)傷
我們童年被遺棄的經(jīng)歷導致的最有害的后果，或許就是被迫習慣性地隱藏真實的自我。我們必須摒棄這種來自過往的破壞性影響，當我們在一個安全的環(huán)境中練習以情緒為基礎的口頭宣泄時，即修復了童年未滿足的需求所造成的傷害，又創(chuàng)造了獲得良好親密關(guān)系的可能性。
口頭宣泄與親密關(guān)系
在成人關(guān)系中，相互的語言宣泄是通向真正親密關(guān)系的高速公路。與一個足夠安全的對象進行充分練習，可以體驗療愈的鏈接。最能體現(xiàn)這一點的是相互憐憫。相互憐憫是指兩個親密的人同情，理解對方的麻煩和困難，是建立親密關(guān)系的更深層次的渠道，比性還深刻。
感受：被動地化解悲傷（接近正念）
感受是一個比表達情緒更微妙，更被動的過程。感受可以和情緒對比進行理解。表達情緒是指我們用哭泣、發(fā)怒或言語發(fā)泄內(nèi)心情緒體驗的能量，而感受是一不活躍的過程，即對內(nèi)在情緒體驗保持覺察而不做出反應。在療愈中，感受意味著臣服于我們內(nèi)在的痛苦體驗，不判斷不對抗不表達。
感受到過程：感受是一種動覺體驗，而不是認知體驗。其過程是將你的意識焦點從思考轉(zhuǎn)移到感情，能量和知覺。就是俗稱的“移出腦?！焙汀斑M入身體”。
感受發(fā)揮作用到方式：當我們把注意力轉(zhuǎn)向情緒或身體層面到痛苦，并毫無抵抗地臣服于這種體驗時，感受就會發(fā)生。當我們放松地接受痛苦時，我們可以學著溫和地把它吸收到我們的體驗中。感受發(fā)揮作用的方式，就好像將我們的意識變?yōu)橐环N溶劑，去溶解和代謝我們情緒中的感情，能量和知覺。
感受可以治療消化問題
消化道緊張和我們的心理狀況密切相關(guān)，如果我們壓制自己的感受，身體會變得緊張，特別是消化道。腹瀉，便秘惡心都和心理狀況有關(guān)。
情緒和身體的聯(lián)結(jié)
情緒和身體感覺之間關(guān)系密切，二者往往同時出現(xiàn)。而緊張的感覺會發(fā)展為對感受的防御。一個孩子因為自己的情緒反復收到懲罰，就會害怕自己內(nèi)心的情緒體驗，并收緊（盔甲化）身體的肌肉組織，屏住呼吸是盔甲化的進一步表現(xiàn)。
平衡感受和情緒
當我們能通過感受和情緒表達兩種方式來處理憤怒，悲傷，恐懼，羞恥和抑郁，往往意味著我們已處于進階的療愈階段。
學習感受
當幸存者變得更善于發(fā)怒和哭泣時，他感受到的恐懼便會減少，也會有機會學習單純地去感受。他可以把握這些機會，練習被動地順應自己更微妙的憤怒和悲傷的感覺。
一個關(guān)于感受的練習
想象自己穿越了時空，回到了你覺得被遺棄感特別強烈地地方。想象成年的自己把幼年的自己抱在腿上，在各種痛苦的情緒狀態(tài)或情境下安慰他。
作者認為憤怒和哭泣，一陰一陽，其實口頭宣泄和感受一靜一動的對比也是一陰一陽的協(xié)調(diào)。而哀悼就是通過這兩對陰陽協(xié)調(diào)的方式改善我們的情緒閃回，減弱我們的內(nèi)在批判者，讓我們擁有一個健康自信的內(nèi)在小孩。
