薦書|無意識的姿態(tài),溫尼科特書信選

圖片發(fā)自簡書App

這是一本今年四月剛剛出版的新書,如果我們搜索這本書,我們可以看到它的一個基本的簡介:

“《無意識的姿態(tài) 溫尼科特書信選》的126封信件中,讀者可以追隨溫尼科特理論發(fā)展的脈絡(luò),了解其理論的整體框架,把握其理論形成的時代背景和人文環(huán)境,更理解其思想的精髓。”

以及內(nèi)容提要:

“溫尼科特是繼弗洛伊德之后英國新一代精神分析師的核心人物,他懷疑一切教條式的理論,深信自己觀察的價值,最終形成高度個人化的理論和治療風(fēng)格。

編者十分了解溫尼科特的生活,也十分熟悉溫尼科特理論發(fā)展的軌跡,所以能夠在本書中提供一幅溫尼科特思想和人格的鮮活畫面。從本書的 126 封信件中,讀者可以追隨溫尼科特理論發(fā)展的脈絡(luò),了解其理論的整體框架,把握其理論形成的時代背景和人文環(huán)境,更理解其思想的精髓。

本書適合所有精神分析同道及所有心理學(xué)愛好者閱讀?!?/p>

平淡無奇的介紹,相對于“亂花迷人眼”的眾多心理學(xué)書籍,說實(shí)話是很難吸引到一些普通心理學(xué)愛好者的。而筆者入手的初衷,也是因?yàn)楣ぷ鞣绞綖樾睦韯恿W(xué),而又喜歡客體關(guān)系學(xué)派,因此想要更多的了解溫尼科特,而在入手閱讀之后,才感受到,這本書是有多么的驚艷蘊(yùn)涵于平淡。就如同一壺窖藏了多年的壇裝老酒,蘊(yùn)芳香于平凡。

那么我來以自己簡陋的文筆,以自己的熱情帶大家更多的了解一下這本書。

本書并非我們傳統(tǒng)意義上的專業(yè)書,全書完全以溫尼科特的來往信件構(gòu)成,全書行文,如果對溫尼科特的風(fēng)格有所了解,可以在閱讀時,仿佛看到大師在我們耳邊平和的講述著他的想法與見解。

正如他最為眾人所知的“good enough”,在硝煙紛飛的二戰(zhàn)時期,也在同樣“硝煙紛飛”的大論戰(zhàn)時期,作為夾在兩個“強(qiáng)勢”的女人(Melanie Klein&Anna Freud)間的Winnicott,完美的詮釋了謙謙君子,溫潤如玉,風(fēng)骨似竹,人淡如菊,這一系列中國人對于古人君子的描述。

通過書信,我們可以看到他在兒科醫(yī)生和精神分析師的職業(yè)身份背后卻擁有一顆對兒童充滿了愛的心;我們可以看到充滿溫情的他,面對原則的堅持——在書中收集的第二篇信件中,他給時任英國首相的張伯倫寫信,質(zhì)問其為何不提猶太人,是否是因其具有反猶傾向,而時值1938.11月,正值英國正考慮是否要與德國妥協(xié)低頭;我們可以看到他作為中間學(xué)派的一員,他對和自己一樣的學(xué)派同胞們披心相付,在克萊因?qū)W派、維也納學(xué)派大論戰(zhàn)之際,還為這兩個敵對的派別進(jìn)他的力量提供了些微的溝通渠道,甚至在努力的調(diào)和著他們之間的矛盾(在D43封信件中,我們可以看到他同時致克萊因與安娜·弗洛伊德的試圖調(diào)節(jié)派系之爭的信件);可以看到他作為一位心理學(xué)家,與醉心學(xué)術(shù)的很多同道不同的是,他一直為著社會發(fā)展而努力,譬如在寫給《英國醫(yī)學(xué)期刊》編輯、時管衛(wèi)生隊官員、《泰晤士報》的編輯等多封信件中可以清楚地看到他作為一名醫(yī)生、一名精神分析師,在面對時政、真理及人性時所展現(xiàn)出來的巨大勇氣和堅定立場。

在本書的往來信件中,我們可以看到多名知名學(xué)者的身影:安娜·弗洛伊德、梅蘭妮·克萊因、威爾弗雷德·比昂、雅克·拉康、約翰·鮑爾比、詹姆斯·史崔奇、漢娜·西格爾、奧古斯塔·伯納德、克利福德·斯考特、芭芭拉·蘭托斯。。。。。。

全書從1919年寫給維奧萊特·溫尼科特(溫尼科特的姐姐)闡述心理治療的發(fā)展的信件起,至1969年11月寫給羅伯特·托德的關(guān)于出版發(fā)行的回復(fù)止,收集了跨越了50年的信件,這本書,并不僅僅是一本傳統(tǒng)意義上的闡明觀點(diǎn)專業(yè)書,亦不是一本傳記,而是一本可以帶著讀者一起站在大師身旁,感受時代的變遷的圖書。通過信件,我們可以去仿佛置身于歷史中,而非好似讀傳記一樣,俯視那段歷史。

我們不僅僅能夠看到溫尼科特是如何在書信中闡述自己的專業(yè)上觀點(diǎn),還能夠通過他的視角,揭開英國精神分析史上最“硝煙紛飛”的歷史——大論戰(zhàn)的神秘一角,并非我們看到的冷冰冰的論文,而是以一個有血有熱,即尊重專業(yè),又關(guān)心同僚的切身參與者的角度。

我們不僅僅能夠看到溫尼科特對于社會發(fā)展、社會活動的關(guān)心,還能夠感受到溫尼科特精神分析背后,對于同為人類的“他人”的濃濃的“人本”情感。

筆者不完全統(tǒng)計,本書共收錄,致不同編輯的信件11封、致克萊因與安娜·弗洛伊德的信件6封、大論戰(zhàn)左右寫給克萊因的追隨者(克萊因?qū)W派)及安娜·弗洛伊德的追隨者(維也納學(xué)派)的信件數(shù)十封、寫給鮑爾比、拉康、比昂等著名學(xué)者信件十余封。

本書筆者仍正在閱讀,所以可能無法展示更多,但我相信,通過本書,我們可以更好的梳理溫尼科特的理論脈絡(luò),親身的對溫尼科特理論的形成的時代背景以及人文環(huán)境擁有更多的理解,從而可以鮮活的在眼前看到溫尼科特思想及其人格,從而理解溫尼科特思想的精髓。

因此,筆者將本書推薦給大家。

希望可以與大家共讀此書。

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