我可以為你去死,但我無法代替你而活

最近一直在看蘭德的《源泉》。這本書成于20世紀(jì)30年代的美國(guó),那時(shí)候的世界主旋律是什么樣子呢?法西斯的集體主義獲得了很多人的認(rèn)可和支持,他們認(rèn)為,集體整體向前的力量,大于個(gè)人獲得幸福。個(gè)人犧牲一部分的利益,換來社會(huì)的總繁榮是值得的。然而,正是這種集體主義,曾把人類推向深淵。

作品分為4個(gè)部分,分別塑造了4個(gè)人物形象。一心追求名利忽視靈魂的吉丁,吹鼓集體主義控制他人思想的拖黑。站在權(quán)力頂峰但向往看到心靈力量的霍華德,和只遵循內(nèi)心實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)造的洛克。他們代表了4種渴望,沒有靈魂的人需要為自己找個(gè)宿主,控制別人的人需要誘惑別人把靈魂交出來,至高的權(quán)力者需要看到有人依然為了靈魂而掙扎,個(gè)人主義者則需要自己的靈魂自由。

蘭德像世界的先知,曾幾何時(shí),我們的主流價(jià)值,就是要為他人犧牲,為他人奉獻(xiàn)自己,接受他人的安排,忽視自己的需要,我們?yōu)樗硕?,為他人而死。而現(xiàn)在,人人應(yīng)該為自己而活,滿足自己的需要,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,已經(jīng)成為一種被廣泛接受的理念。當(dāng)意識(shí)覺醒,就很少有人可以再操控民意去玩弄政治,當(dāng)意識(shí)覺醒,個(gè)人追求自我價(jià)值的發(fā)揮已經(jīng)成為了一種天道。

思想是創(chuàng)造的源泉,我到這個(gè)世界來,不是只是吃喝玩樂,而應(yīng)該是為世界增加價(jià)值的,增加一個(gè)新理念,增加一個(gè)新發(fā)明,增加一個(gè)新生活方式,我們生來改是該來創(chuàng)造的,創(chuàng)造美好,創(chuàng)造快樂,創(chuàng)造從無到有的新生活,創(chuàng)造自由而豐富的內(nèi)心世界??墒怯卸嗌偃?,沒有看到這些,他們以為,金錢,名聲,崇拜才是值得追求的,實(shí)際上,金錢和榮耀,是世界給你的創(chuàng)造力的回報(bào),是一個(gè)結(jié)果,而不是原因。多少人,再本末倒置他們的追求。

要做到創(chuàng)造,就要做到獨(dú)立思考,不追求他人的贊同,也不害怕他人的貶損,因?yàn)槟阕约褐滥闶钦l(shuí),你用心去創(chuàng)造,無愧于心,就不會(huì)將評(píng)價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn)拱手讓與人,你不控制別人,也不讓別人控制你,你們各自從淵源不斷的自然中掘取靈感去創(chuàng)造,去增加去豐富,你們活得自我又毫不沖突

而那些沒有自己獨(dú)立思考的人呢,他們是什么人,他們不知道自己,他們以為世界是別人的,要么戰(zhàn)勝他人,要么被他人戰(zhàn)勝,要么是奴隸,要么是奴隸主,他們以為,世界是匱乏的,他們沒有能量為世界增加?xùn)|西,所以,他們?nèi)ズ推渌祟惛?jìng)爭(zhēng),打壓控制鏟除別人,自己就上位了,他們內(nèi)心的空虛,可能要到晚年才體現(xiàn),他們發(fā)現(xiàn)自己絲毫沒有價(jià)值,這就是最終的審判。

不要再去管他人了,追求你自己想要的東西,實(shí)現(xiàn)你整個(gè)人格的舒展,給時(shí)間增加光彩,這才是天道。

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