高中的時候，每周五的最后一節(jié)課都不上課，各班同學(xué)都全員參與打掃教室衛(wèi)生，住宿的學(xué)生宿舍也要認(rèn)真打掃，我記得那時候班主任總說一句話，“想要鮮亮體面的走在人群里，就要維護(hù)好源頭的氣質(zhì)，這個源頭就是你的居所，現(xiàn)在它是你在宿舍里睡覺的一張床榻，是你每天上課寫字的一方桌子，以后它會是一個房間，更可能會是一所大房子，但是作為氣質(zhì)的源頭它們都需要你自己去好好維護(hù)”。
那時候并不是很明白“源頭的氣質(zhì)”是什么意思。因為我們從小到大習(xí)慣了一種固定的離氣質(zhì)稍遠(yuǎn)的家庭生活環(huán)境。
對于父母那一輩的人來說，歷史的現(xiàn)實讓他們太過于相信艱苦樸素一詞中艱苦的意義而忽視了原本包含的對于樸素這種氣質(zhì)的追求。所以在家里更容易出現(xiàn)的情況是多年無用的物品依然在家里占有一席之地，甚至大有侵占更多空間的趨勢。
所以那時候我們以為問題出在房子的空間不夠大，有一所大房子就會好的；以為關(guān)鍵在于要懂得各種收納技術(shù)，收好了眼不見世界就清凈；以為努力做好清潔整理好物品的擺放就是對待一個家庭環(huán)境最真誠的態(tài)度。
這樣的影響也持續(xù)到了我的大學(xué)生涯，6人的宿舍，一人一床一書桌。四年期間6個女孩子往宿舍里搬回了一大堆書籍，愛穿的不愛穿的四季衣物鞋子，女孩子雜七雜八的小物件…… 到畢業(yè)前夕才發(fā)現(xiàn)那小小的房間居然收納了那么多東西，開始發(fā)愁要怎么處理，感覺每天都在丟丟丟，或者打包了往家里寄，七手八腳地清點完，我們只拉著一個行李箱就風(fēng)塵仆仆地奔赴新旅程了。
最初的時候，我們都不知道什么時候就會像浮萍漂到湖泊的另一邊，所以小心翼翼地不敢多買東西，也舍不得找太好的住處，因為心底總覺得“怎么也不是自己的地方”，離開是遲早的事情，也就將就著舍不得多花心思了，現(xiàn)在想想這樣將就的心思何嘗又不是加劇了初出茅廬的不安全感呢。
在逐漸安頓下來的一兩年里，物品又慢慢越來越多，一本一本買回來的書，出于一時的喜歡買回來的小物品，當(dāng)時喜歡買下后又不怎么穿的衣服，一切好像又回到了從前的樣子。后來看到山下英子的書《斷舍離》里提到人與物品的關(guān)系也是人與世界關(guān)系的一種呈現(xiàn)，有多少人是把不需要、不合適、不舒服的東西留在了身邊，然后總說著缺東少西無法在房間里找到稱心如意的用具。
當(dāng)我們身處的空間被不需要、不合適、不舒服的物品占據(jù)的時候，又可以拿什么去容納我們真正喜歡的、想要的、讓自己舒服的物品呢？
所以就要認(rèn)真地對待自己的房間，用我們想要的生活的模樣來要求它，哪怕它只是一間小小的租房，但是它是你在這個城市里慢慢生根的地方，你會在這里吸取養(yǎng)分，你會在這里修養(yǎng)生息，你會在這里打磨自己。它與你有著最為直接的關(guān)系。
這小小的房間甚至還承擔(dān)著鍛煉我們的判斷力和專注力的功能，用斷舍離的思想說，就是選擇和當(dāng)下的自己相稱的物品。在有限的空間里物品使用起來才更具有價值，讓自己喜歡的舒適的物品才更加有意義。所以購買東西要告訴自己一定是決定會用的東西才買，用起來會讓自己狀態(tài)更好東西最值得入手；在確定了自己是不會再使用的東西就可以毫無心里負(fù)擔(dān)的請出家門，不用擔(dān)心說萬一哪天用到呢？在過去的那么長時間里它積了多少灰，未來的日子里留在家里積灰只會加倍。
而需要的、合適的、舒服的物品是讓生活更加幸福喜悅的根源。
