政協(xié)委員朱永新說：“現(xiàn)在我們都是用鄰居家的孩子來看自己的孩子。我們要承認人的差異性、多樣性，每個人成為最好的自己，把他自己的潛能，把他自己的價值挖掘出來，讓他有更多機會去嘗試、去探索，這樣才能夠真正去發(fā)現(xiàn)你自己的孩子”。

朱永新認為，好的教育還應該具備以下特質(zhì)：?

態(tài)度決定一切

中國足球隊的米盧神話給中國足球帶來了巨大的驚喜。隊員的帽子上寫著這樣一句話：“Attitude is everything”（態(tài)度決定一切）?！皯B(tài)度決定一切”，不僅是體育的定律，更是生活的定律、教育的定律。

教育，在一定意義上說，就是培養(yǎng)學生積極的人生態(tài)度的過程。

??一是對待未來的態(tài)度。

??二是對待工作的態(tài)度。

??三是對待社會的態(tài)度。

??四是對待學習的態(tài)度。

??五是對待他人的態(tài)度。

??六是對待自己的態(tài)度。

如果我們的教育能加強這些方面的訓練，使學生形成積極的人生態(tài)度，可能會收到事半功倍的效果。

說你行你就行

如果你想激勵一個學生，你就不斷地（當然也是適時地）對他說：“你行，你行，你真行。”那他便往往能做得比別人期望的更優(yōu)秀、更卓越。

而現(xiàn)實是我們的教師認為：學生做正確是應該的，出錯是無法容忍的。

自信心不僅是提高記憶力的訣竅，也是成才的先導。

自信心是人生重要的精神支柱，是人們行為的內(nèi)在動力。

心理學的研究表明：人的智力呈正態(tài)分布，真正的天才和白癡都是很少的，只占1%左右，我們每個人的成功概率幾乎是相同的，只要選準目標，奮力拼搏，每個人都可以有所作為，有所成就。

體罰近乎無能

在學校教育中，獎勵與懲罰是一對常用的、行之有效的方法。它用肯定與否定的評價來鞏固和發(fā)展學生的優(yōu)良行為，克服和改正學生的不良行為。

獎勵是一種陽性強化，分贊許、表揚、嘉獎等；

懲罰是一種陰性強化，分批評、勸告、指責、申斥、警告、記過、留校察看、勒令退學、開除等。

在這樣的理念支配下，有些學校和老師便理直氣壯地對學生進行懲罰。

體罰并不能使學生真正心悅誠服，不能從根本上感化學生的心靈。

體罰往往使人自暴自棄，滋長仇恨的心理。

體罰往往容易使學生模仿暴力。

教育是心靈的藝術，只有心與心面對，心與心交融，才能取得真正的實效。

讀書改變?nèi)松?/p>

蘇霍姆林斯基說：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！?/p>

書籍是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介。讀書是實現(xiàn)自我價值的必由之徑。

在一定意義上說，讀書就意味著教育，甚至意味著學校。

所以，我們應該讓孩子走進圖書館，讓書籍成為青年一代的摯友！

努力幫助孩子從小學建立起自己的“小藏書箱”，建立他獨特的讀書體系。

現(xiàn)在的應試教育在很大程度上擠兌了孩子讀書的時間和空間，學校除了幾本干巴巴的教科書，學生幾乎不再有也不再讀其他書，這是令人痛心、發(fā)人深省的。

書能改變?nèi)说囊簧?，性格、愛好、稟賦、氣質(zhì)、思想和觀念，以及對生活的理解。——學無止境，行者無疆。

課堂屬于學生

“課堂屬于學生”。課堂是為了學生的增知長識，為了學生的成長進步。所以，課堂應該屬于學生，而不是屬于學校的高考成績和教育部的......

如果沒有學生，課堂和教師就失去存在的必要和意義，學生才是課堂的終極目的對象，而教師只是實現(xiàn)目的的手段和途徑。

“學生不是一只筐，什么都可以往里裝”，課堂必須有學生高度的參與，而且要做到全員參與（不是個別尖子學生的參與）、全程參與（不是一時半會的參與）和有效參與（不是形式主義的參與）。

課堂教學絕不能是教師的表演（更不能是他的“獨角戲”），不能是事先預設程序的再現(xiàn)。

現(xiàn)實中我們的許多課堂如戰(zhàn)場，強調(diào)的是嚴明紀律，要求的是正襟危坐，學生如履薄冰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢……某些教師就好比“教育警察”。

所以，真正的課堂還要讓學生擁有多種生活的體驗、多種情緒情感的體驗，讓學生擁有解開疙瘩、戰(zhàn)勝挫折的經(jīng)歷，體嘗“苦樂年華”的滋味。

好的課堂永遠是人性的、人道的。

課堂屬于每一個鮮活的、富有個性的生命體。

性格主宰命運

教育中的一切都應該以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格。

性格包括人的世界觀、人生觀、態(tài)度、認知、情感、意志等方面的特征，相對地說，它的可變性較大。

性格是決定命運的關鍵，我們每個人也應該重視自己性格的設計與養(yǎng)成。

21世紀是新的世紀，是充滿生機的世紀，更是中國人創(chuàng)新的世紀。我們要喚醒充滿靈性的個體，使之擁有更美的性格，打造絕美的命運。

特色就是卓越

特色就是卓越。特色就是鶴立雞群，就是萬綠叢中一點紅。

學校要培養(yǎng)國家建設所需人才，而不是庸才、奴才和“危險品”。

特色最根本的要義就是不同尋常，或者說它的本質(zhì)屬性是差異。

如果所有的學生、教師、校長和學校都如統(tǒng)一的“模子”生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，

你還能期望出現(xiàn)“不拘一格降人才”的可喜局面嗎？

有人說：“上帝造人本來不一樣，可是現(xiàn)行的教育卻與上帝對著干?！?/p>

特色能助你提升品質(zhì)，追求卓越。

日本一家大公司招聘人才，貼出啟事：“本公司只招留級生?！睉刚呒娭另硜?。經(jīng)過面試，智商低的不要，不勤奮的不要，因為專注、癡迷于創(chuàng)造發(fā)明而耽擱了課程一類的“怪人”卻“多多益善“

理想創(chuàng)造輝煌

理想創(chuàng)造輝煌。你有怎樣的理想，往往就決定著你將采取怎樣的行動，取得怎樣的成績。

沒有理想，你人生的“記分冊”上將永遠是零或者是一片空白。

一個有大成的人絕不可能“瞎貓碰著死老鼠”——沒有一點兒理想，卻“蒙”來了成功、成就甚至是輝煌。

努力的動力源自于理想。是“心存高遠”的理想，是“不畏浮云遮望眼”的理想，是“少年壯志當拿云”的理想！

愛心產(chǎn)生奇跡

如果你有一往情深的“愛心”，你就會吃別人不能吃的苦，坐別人不愿坐的“冷板凳”，苦讀苦練，日積月累，終成大器。

錢夢龍只有初中文憑，魏書生的情況也是這樣，但他們卻登上當今中國教育界巔峰，是對教育事業(yè)癡心不改的“愛”使他們實現(xiàn)了人生飛躍。

教育的愛心是空氣，是陽光，是土壤，是水源，是食糧，是布匹……你可以把它比喻為人類生存和發(fā)展必不可少的一切，而且絕不過分。

教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。

任何教師都不會與奇跡無緣。但要與奇跡結緣，你就要彈出愛心的紅線，拋出愛心的繡球。這雖然還不是“充足條件”，但肯定是不可或缺的“必要條件”。

好的教育就是不斷制造”驚喜“的教育！