正確的價(jià)值！

我寫的，所分享的東西都是我看到，聽到，以及胡思亂想想到的東西；我只是把觸動我的內(nèi)容轉(zhuǎn)述出來。我所說的一切都是錯(cuò)的，重點(diǎn)是自己的判斷和選擇，更加重要的是自己每天的成長。

正確這個(gè)東西在很多時(shí)候可能并沒有什么價(jià)值。比如中國改革30年來給社會帶來的巨變不僅僅只是讓我們的物質(zhì)生活變得更好，也改變了至少2代人的價(jià)值觀，我們的長輩他們所擁有的一些經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)在的世界里已經(jīng)完全沒有任何實(shí)際的意義，用現(xiàn)代的眼光來看就是錯(cuò)的。那么在我們父母輩面前爭取這個(gè)“正確“是否有意義？在我看來或許沒有什么意義，因?yàn)榫退隳銧幦〉搅恕闭_“同時(shí)也傷害了父輩們的感情。情侶之間，夫妻之間經(jīng)常會為了爭個(gè)對錯(cuò)而發(fā)生爭吵，即便贏得了對錯(cuò)往往也同時(shí)傷害了對方的感情，往往會由一方哭著說“就非要一定爭個(gè)對錯(cuò)么？”而結(jié)束。其他的例子和事實(shí)還有很多，所以這樣看來正確在很多時(shí)候往往沒有看似那么有價(jià)值。

如果一件事一個(gè)道理你認(rèn)為是正確的，與此同時(shí)，別人也都認(rèn)為是正確的，那么“正確”本身的價(jià)值其實(shí)并不大，反過來你是錯(cuò)的，別人都是正確的才比較可怕對吧。而只有當(dāng)你是正確的，別人都是錯(cuò)的這個(gè)時(shí)候你的正確才具備很大的價(jià)值，正確也才真的有意義。分享一張很有意思的圖：

看這個(gè)圖可以看出來當(dāng)正確程度越大的，以此同時(shí)，不認(rèn)同的人越多，這個(gè)時(shí)候價(jià)值就會很大。如果你很正確但是同時(shí)所有人都很正確那么這個(gè)價(jià)值幾乎沒有。

所有身邊的人都認(rèn)為考取公務(wù)員是好事，而你自己認(rèn)為現(xiàn)代社會需要通過自己創(chuàng)造機(jī)會，所以你自己努力去找自己喜歡的工作，那么這個(gè)時(shí)候你的價(jià)值就很大。比如身邊的人都是月光，你自己認(rèn)為需要一開始就逐漸具備理財(cái)?shù)挠^念，當(dāng)別人都在不停的消費(fèi)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候你開始踐行你的理財(cái)觀念，這個(gè)時(shí)候正確價(jià)值就很大。為什么？因?yàn)檫@就是“特立獨(dú)行且正確”。

從圖上我們可以看出“特立獨(dú)行且正確”是非常有價(jià)值的，既然如此的有價(jià)值我們每個(gè)人都應(yīng)該很高興才對，但是實(shí)際上往往我們反而會很痛苦，這是為什么？因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的本能希望尋找認(rèn)同感，這個(gè)認(rèn)同感往往讓我們認(rèn)為一件事是否正確不重要，認(rèn)同的人是否足夠多才重要。這也是為什么開頭說有時(shí)候正確是沒有價(jià)值的，因?yàn)槲覀兊淖⒁饬Ψ旁谡J(rèn)同的人數(shù)上，并沒有放在正確是否真正有價(jià)值上。

每個(gè)人都有安全感，有的人希望處處都有足夠的安全感，他們在乎的并不是好壞對錯(cuò)，只在乎自己是否顯得好，只在乎跟大家在一起，與大多數(shù)人相同才是正確的。這也是為什么社會中會有那么那么多被迫接受家人安排的工作，被迫接受家人安排的婚姻，跟隨大眾買垃圾股票，等等的例子。因?yàn)檫@樣做至少可以顯得沒有那么不合群。然而他們沒有想到的是，這樣完全沒有任何價(jià)值。

一件事是否正確當(dāng)這件事被驗(yàn)證為正確的時(shí)候往往就已經(jīng)晚了，真正有價(jià)值的地方在于大多數(shù)人都認(rèn)為是錯(cuò)的時(shí)候你自己篤信它是正確的，并且用自身的行動來驗(yàn)證它真的正確。特別需要注意的是正確的事一定要自己去踐行才能有價(jià)值，所以為什么是“特立獨(dú)行且正確” ，重點(diǎn)在于“行”而不是“想”。

存錢是所有投資理財(cái)?shù)幕A(chǔ)，這個(gè)道理很簡單，每個(gè)人都想得通，都覺得自己明白，但是真正堅(jiān)信它并且自己踐行每個(gè)月固定存入自己收入的30%而不再去動它，堅(jiān)持一年的人幾乎只有千分之一。但是事實(shí)也一次又一次的證明這樣的行動給自己帶來了巨大的收益。然而為什么如此簡單的道理踐行的人會如此少呢？其實(shí)根本原因在于一件事是否正確是需要時(shí)間來驗(yàn)證，而絕大多數(shù)這個(gè)時(shí)間是需要相當(dāng)長一段時(shí)間的，我們所有人從本能角度來說都希望能夠看到確定的事情，一件事情正確那么我們希望看到當(dāng)它驗(yàn)證確定為正確的時(shí)候我們再開始，然而來不及了。所以生活中隨時(shí)隨地發(fā)生的正是：“正確，然并卵”。

每個(gè)階段，我們都會有各種各樣“獨(dú)特”且“正確”的想法。而到了最后我們只會一次又一次的錯(cuò)過，在閑談中一次又一次的描述當(dāng)初應(yīng)該如何如何，然后這樣的循環(huán)一次又一次的發(fā)生，這些“獨(dú)特”且“正確”的想法并沒有對我們的生活帶來任何實(shí)際意義上的改變，這個(gè)原因不是因?yàn)椴华?dú)特，也不是因?yàn)椴徽_，是因?yàn)槲覀冎皇窃谙氩]有真正去踐行。如果一個(gè)想法，沒有正確到讓你愿意為它付諸行動，那就說明你對它還不夠有自信。

“特立獨(dú)行且正確”是一個(gè)非常難的能力，首先特立獨(dú)行就代表了你與其他人不一樣，你選擇了別人都沒有選的那個(gè)選項(xiàng)，甚至很多時(shí)候會表現(xiàn)的不合群，你的想法，你的價(jià)值觀都很難得到別人的認(rèn)可。其次“正確”是一個(gè)幾乎不可能在一開始就非常清楚的事情。為了“正確”有可能需要付出很多年的努力，而且最后的結(jié)果也沒有任何人可以保證你認(rèn)為的就一定“正確”。不管是因?yàn)檎_你沒有去踐行，還是因?yàn)檑`行了以后發(fā)現(xiàn)你做的事情不正確，最終這兩者導(dǎo)致的結(jié)果都沒有價(jià)值，這也是我們非常懼怕的原因。但是從我的角度來說有時(shí)候我們不去做的原因真正的并不是不確定正確的事是否正確，也不是我們沒有能力去踐行，真正的原因是我們沒有想明白，我們是否真的堅(jiān)信我們所做的事情是正確的。太想要結(jié)果往往最后導(dǎo)致的只是讓我們困在當(dāng)下停滯不前，其實(shí)有很多事情人一輩子只要做成一件就已經(jīng)非常了不起了，所以何必真的在乎最后的結(jié)果呢？

06年左右有一群年輕人因?yàn)閷ο柴R拉雅藝術(shù)品的喜愛，放棄工作，放棄生活，獨(dú)自進(jìn)入藏區(qū)那些最無人可知的地區(qū)去尋找被埋藏多年的藝術(shù)品，那個(gè)時(shí)候不管是藝術(shù)品市場還是投資都還沒有開始對喜馬拉雅藝術(shù)品有過太多的關(guān)注，畢竟只是一門小眾藝術(shù)品，而且在當(dāng)年這一門小眾藝術(shù)品并不被認(rèn)可，估值非常低。他們通過自己的思考發(fā)現(xiàn)了那些被低估的價(jià)值并且一意孤行的維護(hù)它。10年以后當(dāng)大眾市場開始狂熱的追求喜馬拉雅藝術(shù)品的時(shí)候這一群年輕人所獲得至少都是幾百倍甚至上千倍的財(cái)富增長。而他們的平均年紀(jì)不超過30歲，這一群年輕人是我認(rèn)識最“特立獨(dú)行且正確”的人們。

“特立獨(dú)行且正確”難首先因?yàn)樘亓ⅹ?dú)行需要一個(gè)人莫大的魄力，特立獨(dú)行就代表著你這個(gè)人愿意為你自己的行為負(fù)責(zé)。不論做什么事都不推卸責(zé)任，承擔(dān)一切后果，能擁有這樣膽量的人已經(jīng)淘汰了絕大多數(shù)普通人了。正確，代表了你擁有足夠的判斷力，做事講邏輯，尊重事物的發(fā)展規(guī)律，不違背大勢并且能夠不停的學(xué)習(xí)積累知識，才能有機(jī)會無限接近“正確”。你所堅(jiān)信的正確，一定是經(jīng)過嚴(yán)格的事實(shí)數(shù)據(jù)分析，以及邏輯推理并且成為你自己“正確”的概念（邏輯推理應(yīng)該是每個(gè)人都應(yīng)該具備的能力，任何一件事如果符合嚴(yán)格的邏輯推理那么這件事幾乎就可以確定是正確的，唯一還需要的僅僅也只是你是否能夠又耐心堅(jiān)持到這件事產(chǎn)生足夠大價(jià)值）。而我們大多數(shù)人認(rèn)為的正確其實(shí)很多時(shí)候只是“別人都這么認(rèn)為”的事情，并沒有經(jīng)過我們自己嚴(yán)格的邏輯推理，就像剛剛分析過一樣，如果一件事大家都承認(rèn)是正確的，那么這件事意義就已經(jīng)不大了。所以就可以明白“特立獨(dú)行且正確”是有多難的一件事，但是反過來想如果達(dá)到所獲得的回報(bào)又會是多么巨大？

讓你選如果你可以做一次“特立獨(dú)行且正確”，你會不會理解去踐行呢？

第二十三天