前不久，一則#低生育率#的消息上了熱搜——
中國(guó)生育率以前所未有的速度下降。
2018年出生人口或降至約1500萬(wàn)以下，減少13%以上。
但這似乎并沒(méi)有引起焦慮，評(píng)論中，很多女性都表明如今已不將生孩子作為人生必修課，而是深思熟慮后再做決定。
畢竟，喪偶式婚姻、中年女性的職業(yè)危機(jī)、生育孩子的巨大成本……都讓人望而卻步。
隨后，又一則與生育相關(guān)的消息在微博引起熱議——
#北京已經(jīng)允許非婚生子女隨母報(bào)戶(hù)口#
網(wǎng)友一并曬出照片，拍的是北京市海淀區(qū)的“辦理新生兒戶(hù)口須知”。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，只要提供相應(yīng)的鑒定報(bào)告，不管結(jié)婚與否，女性都可以為自己的孩子申報(bào)戶(hù)口了。
這意味著，即使不步入婚姻，女性也可以安心生育、撫養(yǎng)孩子，而不需擔(dān)心孩子成為受歧視的“黑戶(hù)”。
而后，《新京報(bào)》調(diào)查澄清，這一政策并非最新出臺(tái)，從2016年開(kāi)始便實(shí)施了。
雖然政策不新，可水花卻一點(diǎn)不小，網(wǎng)友評(píng)論熱烈，意見(jiàn)不一。
有認(rèn)為它解決了“三高”女性的獨(dú)身難題，為政策叫好的；
有走在時(shí)代前端的，放言“精子庫(kù)單身媽媽”是潮流；
當(dāng)然，也有很多男性認(rèn)為自身利益被侵犯，以及觀念傳統(tǒng)的人認(rèn)為沒(méi)有父親的家庭不健全。
飄飄不想跟風(fēng)扯大旗，盲目呼喊女性自由，但從這一政策出臺(tái)，我看到了——
社會(huì)在女性選擇不同的生活方式這一點(diǎn)上，越來(lái)越包容了。
固有的婚姻觀念壁壘正在被慢慢打破，女性擁有更多的選擇權(quán)，而不是被緊緊捆綁在“婚姻”二字上。
為什么這么說(shuō)，今天飄飄就來(lái)給你捋捋。
在不少人心目中，女性單憑一己之力是無(wú)法撫養(yǎng)孩子的。
這個(gè)“無(wú)法”，不僅是經(jīng)濟(jì)上的壓力，更多的，或許是觀念上的不允許。
正如評(píng)論里提到的觀點(diǎn)：沒(méi)有父親的家庭是不完整的。
這是長(zhǎng)久以來(lái)，很多有意脫離不幸婚姻的女性，聽(tīng)到最多的話。出于對(duì)這話的篤信，她們往往會(huì)選擇忍氣吞聲、為了孩子茍且。
但，真是這樣嗎？
飄飄覺(jué)得該打個(gè)問(wèn)號(hào)。
在傳統(tǒng)觀念中，我們都認(rèn)為，只有給孩子一個(gè)完整的家庭，對(duì)他/她才是最好的。
于是，有多少人在婚姻中容忍著暴力、出軌、無(wú)休止的爭(zhēng)吵、喪偶式教育……
然而，相比父母的和平分開(kāi)，一個(gè)吵鬧、打罵，甚至父親的存在形同虛設(shè)的家庭，或許會(huì)帶給孩子更深的傷害。
這樣的故事我們?cè)谟耙曋锌吹锰唷?/p>
比如父母因?yàn)闋?zhēng)吵，彼此把對(duì)方都當(dāng)成“死了”的電影《SO-far》（《繼續(xù)活下去的五個(gè)故事》）。
父母無(wú)視對(duì)方，時(shí)間一長(zhǎng)，就連孩子也看不到父母同時(shí)存在的畫(huà)面了。
長(zhǎng)期處于冷暴力的強(qiáng)綁家庭，帶給孩子的是“內(nèi)心崩裂”的感覺(jué)。
流淚、受傷、害怕、逃避……
《記憶大師》中段奕宏扮演的沈漢強(qiáng)，在父親暴力陰影下的成長(zhǎng)。
為了“拯救”被家暴的母親和女性，他一步步把自己變成一個(gè)“兇手”。
在我國(guó)，家庭暴力的數(shù)據(jù)，高得驚人。
2015年時(shí)，中國(guó)2.7億家庭中有30%已婚婦女遭受家暴。
央視紀(jì)錄片《鏡子》里，一個(gè)媽媽陳述兒子在動(dòng)不動(dòng)就施暴的的父親影響下會(huì)長(zhǎng)成什么樣子。
小孩經(jīng)常就說(shuō)我賤
比如送飯送菜
也會(huì)踩到他的尾巴
他也會(huì)拽著我的頭發(fā)
把我逼向墻角
然后拼命打我
很可怕吧。
一個(gè)遭受父親暴力的孩子，可能也會(huì)漸漸以暴力的方式對(duì)待世界。
比起所謂的“完整”，充滿(mǎn)爭(zhēng)吵的婚姻與家庭氛圍，帶給孩子的童年陰影只會(huì)更大。
當(dāng)然，家暴只是一部分原因。更常見(jiàn)的情況是，不少夫妻彼此已沒(méi)有愛(ài)了，只是因?yàn)閾?dān)心“單親”家庭成長(zhǎng)的孩子心理會(huì)有缺陷，而選擇將就。
單親家庭長(zhǎng)大的孩子就不優(yōu)秀了嗎？其實(shí)未必。
我們熟知的許多影視明星，都是在單親家庭長(zhǎng)大的。
孫儷、張曼玉、梁朝偉、陳坤、周杰倫……
周杰倫便是由母親一人撫養(yǎng)長(zhǎng)大，是媽媽鼓勵(lì)他，做自己喜愛(ài)的音樂(lè)。
當(dāng)老師說(shuō)周杰倫“智力有障礙”時(shí)，母親葉惠美沒(méi)有放棄，而是堅(jiān)信自己的孩子，并以朋友的方式與他相處，為他創(chuàng)造條件，讓他學(xué)習(xí)音樂(lè)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
而周杰倫成長(zhǎng)過(guò)程中的孤獨(dú)、內(nèi)向、叛逆，也在媽媽關(guān)愛(ài)、負(fù)責(zé)的態(tài)度中逐漸消解。
包括周杰倫后來(lái)能成為吳宗憲的助理，也是葉媽媽主動(dòng)把周杰倫的曲譜拿給吳宗憲，這才讓遺珠不被埋沒(méi)。
以一人之力帶大孩子的葉媽媽?zhuān)谩皭?ài)”讓孩子變得足夠優(yōu)秀。
而自小就遭遇父親離家出走、父母感情破裂的梁朝偉也說(shuō)過(guò)：?jiǎn)斡H家庭令他更加獨(dú)立、強(qiáng)壯、懂事。
當(dāng)然，飄飄并不是說(shuō)，婚姻不需要責(zé)任感、單親就比雙親俱全的家庭好。
如果能擁有一段幸福的婚姻、美滿(mǎn)的家庭，讓孩子成長(zhǎng)在一個(gè)有愛(ài)的家庭里，當(dāng)然是最美好的結(jié)局。
但我們應(yīng)該給予一個(gè)成年人應(yīng)有的權(quán)利，一個(gè)成年女性，應(yīng)該擁有足夠的空間去思慮、權(quán)衡并選擇自己想要的生活方式。
而不是成為“母親”后便犧牲一切人權(quán)，為了“父親”角色的非在不可，勉強(qiáng)成全一段無(wú)愛(ài)的婚姻，甚至是一味地隱忍婚姻帶來(lái)的傷害。
更不應(yīng)該在逃離失敗的婚姻后，對(duì)孩子終身負(fù)疚。
畢竟，保持單身的俞飛鴻、許晴一樣活得自信篤定。
與丈夫離異，一人帶大孩子的閆妮也越來(lái)越美，教子有方。
與其為求“完整”委曲求全，違心而行，還不如理智、自洽地過(guò)好自己想要的生活。
無(wú)論今后要飾演什么角色，我們永遠(yuǎn)要記得，自己首先是一個(gè)人。
年前飄飄寫(xiě)過(guò)，年輕一代恐婚；
現(xiàn)在飄飄想說(shuō)，年輕一代的女性更恐婚。
畢竟，越來(lái)越多女性意識(shí)到一個(gè)現(xiàn)實(shí)：婚姻才是一盒巧克力，不吃到最后一顆，永遠(yuǎn)不知道自己捧著的是糖是屎。
越來(lái)越多的人不敢賭這個(gè)運(yùn)氣，所以恐懼。
如今，可以不結(jié)婚就要一個(gè)孩子，并且合理化、合法化，對(duì)于很多女性來(lái)說(shuō)，這是一件多么撫平焦慮的美事。
因?yàn)檫@意味著一個(gè)人的人生需求被合理分割。
婚姻是一種同時(shí)滿(mǎn)足陪伴需要+生育需求的，看似一石二鳥(niǎo)的社會(huì)模式。
所有的法律，基本都在維護(hù)這個(gè)古老的制度，將它視為人生的必要環(huán)節(jié)。
于是，為了滿(mǎn)足自己的陪伴需求或生育需求，大多數(shù)人，都不得不向這個(gè)“方便”的制度妥協(xié)。
而現(xiàn)在，生育需求從婚姻中被解放出來(lái)。
婚姻不再成為想要孩子的女性的必要。
那么，獨(dú)身生子在制度上有了保障，操作方法上呢？去哪里弄一顆精子？
答案：精子銀行。
精子銀行，是一種保存年輕男性精子的儲(chǔ)存機(jī)構(gòu)。
精子放入銀行暫時(shí)貯存，給自己備用或捐獻(xiàn)他人使用，以擔(dān)負(fù)“生殖保險(xiǎn)”的功能。
精子銀行國(guó)內(nèi)外都有，但是就目前來(lái)說(shuō)，大家比較傾向于選擇國(guó)外的機(jī)構(gòu)。
因?yàn)閲?guó)外的輔助生育市場(chǎng)比較成熟，精子庫(kù)也比較商業(yè)化、正規(guī)化。
且，服務(wù)的細(xì)致程度，也讓飄飄目瞪狗呆。
你不僅可以選擇孩子的外貌——瞳色、眼距、眼睛大小、唇形……甚至是否自來(lái)卷，都可以選擇。
還可以選擇捐精者的教育程度：本科、碩士或博士。
就連興趣愛(ài)好也可以挑選。機(jī)構(gòu)往往會(huì)提供一段自我展示，比如唱歌、講笑話等。
說(shuō)了那么多，錢(qián)的問(wèn)題呢？
一般來(lái)說(shuō)，購(gòu)買(mǎi)精子的錢(qián)包括兩個(gè)部分，一個(gè)是購(gòu)買(mǎi)精子的錢(qián)，另一個(gè)是篩選精子的錢(qián)。
美國(guó)的精子庫(kù)，一份精子大約800~1000美元，一般來(lái)說(shuō)會(huì)推薦購(gòu)買(mǎi)4-8份。
而，如果不花篩選精子的錢(qián)，就只能看到一些基本的信息，像飄飄上面說(shuō)的那些面部特征和興趣愛(ài)好，包括更深層的基因檢測(cè)，都是需要額外付費(fèi)的。
所以在未來(lái)，如果各方面保障制度完善，獨(dú)身女性+精子庫(kù)寶寶，可能也會(huì)成為一種常規(guī)的家庭形態(tài)。
雖然就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，社會(huì)對(duì)“單親媽媽”這一身份的想象，基本還是負(fù)面的。
畢竟我們的社會(huì)似乎傾向于把“單親媽媽”描述成一個(gè)脆弱而迷茫的形象。
談及單親媽媽?zhuān)蠖鄶?shù)影視作品給出的形象多是這種，頭發(fā)零散、眼眶通紅地?fù)е⒆拥膯伪D女。
媒體給“單親媽媽”的標(biāo)簽，不是“可憐”就是“痛苦”。
誰(shuí)會(huì)對(duì)這種“不容易”的角色有憧憬？
女性，也多是對(duì)這種角色感到恐懼。
但是，我們不能去恐懼恐懼本身，而是要去尋找這種恐懼背后的原由。
單親媽媽的生活艱辛，逃不過(guò)兩個(gè)問(wèn)題：一是經(jīng)濟(jì)能力，二是育兒條件。
對(duì)于有能力解決這兩個(gè)問(wèn)題的女性來(lái)說(shuō)，“單親媽媽”之路并沒(méi)有那么荊棘遍地。
娛樂(lè)圈也并不是沒(méi)有積極的單親媽媽形象，只不過(guò)，在唱衰不唱好的媒體口里，她們身上的“單親媽媽”標(biāo)簽被放大、妖魔化，以達(dá)到娛樂(lè)大眾的效果。
比如，張柏芝。
對(duì)于這個(gè)公眾形象灰色化的女星，要么是和情色和物質(zhì)聯(lián)系起來(lái)，要么是和陳冠希謝霆鋒綁在一起，要么是墮落悲慘，那才能滿(mǎn)足讀者的消費(fèi)心理。
而，張柏芝的單親媽媽之路，真的如媒體所描述的那么坎坷不堪而黯淡么？
也不見(jiàn)得。
至少，就她在鏡頭前的狀態(tài)和她本人描述的情況來(lái)說(shuō)，閃閃發(fā)光的單親媽媽形象完全和媒體筆下那個(gè)“一失足成千古恨”的可憐女人形象大大相反。
首先，從經(jīng)濟(jì)能力來(lái)說(shuō)，張柏芝可以負(fù)擔(dān)起的不僅是兩個(gè)孩子和自己開(kāi)支，甚至還有全家的開(kāi)支。
因?yàn)槲邑?zé)任太多了
我爸要一個(gè)房子
我媽因?yàn)楦野蛛x婚
所以我也要買(mǎi)一個(gè)房子給她
然后我家人每一個(gè)人都要開(kāi)車(chē)
所以那個(gè)錢(qián)也是蠻重要的
在各類(lèi)綜藝上，她所描述的自己的私生活，也都是有錢(qián)有閑的生活情況。
每一天最少四個(gè)小時(shí)運(yùn)動(dòng)
她肯定要有時(shí)間才行啊
對(duì) 我真的很閑的
大兒子Lucas是張柏芝最?lèi)?ài)的孩子，十分懂事有禮。
關(guān)心媽媽?zhuān)P(guān)愛(ài)弟弟。
而張柏芝本人，運(yùn)動(dòng)、興趣愛(ài)好一個(gè)都沒(méi)落下。
賽車(chē)、沖浪、滑冰、鐘表設(shè)計(jì)、自學(xué)油畫(huà)……個(gè)人生活健康充實(shí)的程度，讓鄭嘉穎都不禁自愧不如。
是不是瞎說(shuō)的，就看敢不敢炫技。
2016年的湖南衛(wèi)視小年夜晚會(huì)，張柏芝就炫了一波技，一個(gè)《冰雪奇緣》節(jié)目，她的滑冰技術(shù)確實(shí)很撐場(chǎng)。
當(dāng)然了，明星的生活情況是素人無(wú)法比擬的。
但，張柏芝其實(shí)可以代表一種形象符號(hào)，將單親媽媽從受害者心態(tài)中解救出來(lái)的形象符號(hào)。
讓有經(jīng)濟(jì)能力和育兒條件的女性明白，在制度的保障下，單親媽媽?zhuān)皇且环N選擇，而不是一種不幸。
非婚生子女上隨母上戶(hù)口的意義本身，并不是去取代婚姻這個(gè)古老的社會(huì)制度，而是給現(xiàn)代社會(huì)中沒(méi)有結(jié)婚意愿的女性，多一種選擇。
有了充足的選擇，才不會(huì)感到壓迫的焦慮。
還是那句話：參差多態(tài)乃幸福本源。
未來(lái)社會(huì)能夠包容下的家庭形態(tài)，應(yīng)該是多種多樣。
飄飄第一次見(jiàn)到這種感動(dòng)，是在一部經(jīng)典的美國(guó)情景喜劇里——《摩登家庭》。
相信很多梅粉都看過(guò)。
《摩登家庭》里，包含了一個(gè)常規(guī)的中產(chǎn)階級(jí)家庭，和兩個(gè)非常規(guī)家庭——
Jay一家，一個(gè)60歲的老頭和一個(gè)哥倫比亞移民美女，而且，美女與老頭，各有一子。
Mitchell一家，一對(duì)同性戀夫婦和一個(gè)從越南領(lǐng)養(yǎng)的女兒。
每一個(gè)配置，放到大眾輿論里，都是充滿(mǎn)爭(zhēng)議，讓人情不自禁去意淫他們家庭里的沖突和不幸。
然而，《摩登家庭》里描述的他們的日常，基調(diào)卻是輕松搞笑。
甚至有很多，讓很多普通家庭艷羨的真摯和感動(dòng)。
是啊，在社會(huì)人文環(huán)境日趨復(fù)雜的今天，我們要去拓寬的，不僅是社會(huì)制度的邊界，還有人類(lèi)感情的邊界。
這二者互相影響，互相成全。
但帶來(lái)的，一定是更大的自由與喘息空間。
當(dāng)更多打破傳統(tǒng)印象的個(gè)人、家庭形態(tài)出現(xiàn)。
當(dāng)我們不再?gòu)莫M隘的視角，揣測(cè)ta與ta們。
人人都能在不侵害他人利益的前提下，根據(jù)自己的意愿、能力去定制自己的人生，那必是個(gè)更美好、舒適的世界。
