常常聽老人說：“富不過三代”，這似乎是一句魔咒，我們看到很多家族在重復(fù)著這句規(guī)律。但是，也有一些名望家族，他們已經(jīng)興旺流傳上千年，在國家、民族的歷史河流上，留下了一串串的豐功偉績。什么是這些家族不竭的動力，興旺的秘訣呢？這個系列，我們一起來走進，探索這些家族的秘密。
無錫錢氏的發(fā)跡從唐朝開始，距今已經(jīng)有一千多年，近現(xiàn)代出現(xiàn)過錢學(xué)森、錢三強、錢鐘書、錢穆等眾多名士。可以說是江南大族之代表，到今天仍然影響深遠。
一、家族起源
錢家最早起源于唐朝，當時杭州有一平民名叫錢寬，他就是吳越國太祖錢镠的父親。
錢家發(fā)跡從錢镠開始，號稱海龍王。他身處亂世，從一個販賣私鹽的小販，在24歲的時候，應(yīng)征入伍建功立業(yè)，最后一躍成為吳越國的開國之君。
錢镠
開國之君，許多人會認為是鐵血無情的人，但是事實上，目前在網(wǎng)絡(luò)上流行的一句情詩“陌上花開，可緩緩歸矣。”恰恰來自于錢镠手書給妻子的一封信。
錢镠常說：“民為社稷之本。民為貴，社稷次之，免動干戈即所以愛民也?！逼渖先沃?，修建捍海塘，勸課農(nóng)桑，與民休養(yǎng)。
錢氏家族，從錢镠開始歷經(jīng)祖孫三代，五位國君，使吳越國富甲江南，留下“上有天堂，下有蘇杭”的美名。
在北宋時期只有汴京可以與其相媲美，南宋都城直接遷到臨安（今杭州）。整個蘇杭的地域發(fā)展，可以說錢镠是奠基人。
錢繆之后錢家便分散到江浙各地，錢繆的三十三個兒子在各自領(lǐng)地開枝散葉，繁衍后代。
二、人才輩出
錢氏家族的聲望源遠流長，歷朝歷代皆有俊杰，眾多狀元、無數(shù)進士。
比如宋朝時期的錢選，他是歷史上著名的畫家，“吳興八俊”之一。
明朝的也有，像是著名的思想家錢德洪，他是王陽明的學(xué)生，儒家心學(xué)的代表人物之一。
還有清朝的禮部侍郎錢謙益，他的妻子比較有名，是明末“秦淮八艷”之一的柳如是。
到了現(xiàn)代，錢家的名人就更多了，除“中國導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森、近代力學(xué)奠基人錢偉長、“中國原子彈之父”錢三強和國學(xué)大師錢基博、著名歷史學(xué)家錢穆、著名學(xué)者兼作家錢鐘書外，錢家還出了水利專家錢正英、著名外交家錢其琛、臺灣社會活動家錢復(fù)、著名金石書畫家錢君陶、著名物理學(xué)家錢致榕、百家講壇的錢文忠，還有《神探狄仁杰》的導(dǎo)演著名編劇錢雁秋等等。錢氏后裔人才輩出，遍布全球，僅當代國內(nèi)外科學(xué)院院士以上的錢氏名人就有一百多位。
錢學(xué)森
令人驚奇的還有錢氏家族中杰出的“父子檔”：錢基博、錢鐘書父子，錢玄同、錢三強父子，錢穆、錢遜父子，錢學(xué)矩、錢永健父子等等。2008年，錢永健與日、美兩位科學(xué)家共同榮膺諾貝爾化學(xué)獎，他是錢學(xué)矩的兒子，錢學(xué)矩是錢學(xué)森的堂弟。錢永健的哥哥錢永佑是神經(jīng)生物學(xué)家，兄弟倆十幾年前就當選美國科學(xué)院院士。
這些人才已被錢氏家族編成了繞口令：“一諾獎、二外交家、三科學(xué)家、四國學(xué)大師、五全國政協(xié)副主席；十八兩院院士”。
三、"優(yōu)組"婚姻觀
錢氏家族人才輩出，興旺綿綿的秘訣，離不開“優(yōu)化組合”的婚姻原則。
錢镠經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，見慣了人間的種種，為了讓其子孫也能成為人間龍鳳，錢镠編纂了《錢氏家訓(xùn)》一書，上面記載著一句話：
“娶媳求淑女，勿計妝奩；嫁女擇佳婿，勿慕富貴?！?/p>
錢氏子孫的婚姻觀，相對于家世、財富，更看重配偶的家庭教養(yǎng)和個人素質(zhì)。細數(shù)近現(xiàn)代錢氏家族的配偶身份，大多遵循這一原則。
中國導(dǎo)彈之父錢學(xué)森妻子蔣英是：軍事理論家、軍事教育家蔣方震（字百里）之女，為著名的鋼琴家和歌唱家；
錢學(xué)森與妻子蔣英
中國力學(xué)之父錢偉長妻子孔祥瑛是：同盟會會員孔繁霨之女，孔子的第75世孫，曾擔任清華附中校長；
中國原子彈之父錢三強妻子何澤慧為：近代實業(yè)家，同盟會會員何澄之女，核物理學(xué)家，“中國的居里夫人”。
錢三強與妻子何澤慧
錢鐘書與楊絳，錢鍾元與許景淵，錢鍾霞與石聲淮也是絕配······
錢鐘書與楊絳，楊絳更是舉世聞名的作家和翻譯家，翻譯了西班牙塞萬提斯的《唐吉訶德》，在1986年獲得了西班牙國王授予的“智慧國王阿方索十世勛章”。若干年后，錢鐘書成長為“一代才子”，楊絳也被人贈予“曠世才女”的桂冠。
錢鐘書與妻子楊絳
國學(xué)大師錢穆其配偶名為胡美琦。兩人年齡相差三十余歲，結(jié)合時頗受爭議，但錢穆還是毅然決然地與胡美琦結(jié)為伉儷，這是因為胡美琦也是一個優(yōu)秀的人。胡美琦出身于書香門第，她從小喜歡文學(xué)、藝術(shù)，對中國傳統(tǒng)文化更是興趣極深，她很喜歡錢穆的書，對其心向往之。
錢穆與妻子胡美琦
夫妻關(guān)系是一個家庭的基礎(chǔ)，和諧美好的夫妻感情，能夠讓后代在愛的環(huán)境中成長，成為一個有愛，有責任的人。這也是錢家子孫能夠繁衍昌盛的原因。
四、“教育基金”
錢氏家族，從祖先錢镠開始，就推崇讀書教育。錢镠他出身貧寒，卻從小酷愛讀書，直到晚年還堅持閱讀，并立下家訓(xùn)“子孫雖愚，詩書須讀”，錢氏子孫一直秉承這樣的家學(xué)淵源。
錢镠在臨終前，曾向子孫提出了十條要求，被后世稱作《武肅王遺訓(xùn)》。家訓(xùn)規(guī)定，“家富提攜宗族，置義塾與公田，歲饑賑濟親朋，籌仁漿與義粟”。從宋代開始，錢氏家族就形成了族內(nèi)相互扶攜的風(fēng)氣。
為了讓族中的貧困子弟有書可讀，各地的錢家都設(shè)立義田、義莊、祭田，并明文規(guī)定其中一部分田產(chǎn)或盈利必須作為教育經(jīng)費。
這種早期的“教育基金”模式，保證了錢氏子孫無論貧富，都有受教育的機會。建在無錫鴻山七房橋的“懷海義莊”就是一個典范，宗旨是“救災(zāi)周急、恤孤矜寡、排難解紛、興學(xué)育才”。
懷海義莊
族內(nèi)凡是鰥寡孤獨者均能領(lǐng)到義莊的錢糧；錢姓子弟不分貧富都能上學(xué)；佃農(nóng)和附近農(nóng)家子弟學(xué)費酌減。錢穆和錢偉長都是在義莊資助下才得以上學(xué)的。
千百年來，武王遺訓(xùn)和《家訓(xùn)》世代相傳，更得到子孫后代的身體力行，成為錢氏家族立族之本，旺族之綱。
我國著名的科學(xué)家錢偉長是錢穆的侄子，也生于無錫，他在回答為什么錢氏家族有很多成功的人才時說：“我們錢家人喜歡讀書，書讀多了容易當官，當官的容易出名?！北M管語帶調(diào)侃，卻道出了錢氏家族讀書的動力和成功的秘訣。
五、《錢氏家訓(xùn)》
綿延一千多年的錢氏家族何以如此興旺發(fā)達、彪炳于世？追溯源頭則是身教加《錢氏家訓(xùn)》。
《家訓(xùn)》是指家庭對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓(xùn)是家庭的重要組成部分，對個人的教養(yǎng)、原則都有著重要的約束作用。家訓(xùn)在中國形成已久，是中國傳統(tǒng)文化的一部分，對個人、家庭乃至整個社會都有良好的作用。
《錢氏家訓(xùn)》
一部《錢氏家訓(xùn)》綿延千年，使得錢氏家族名人輩出，特別于近代形成“井噴”，都源于《錢氏家訓(xùn)》，實乃世界之一大奇觀。
《錢氏家訓(xùn)》是融合先祖八訓(xùn)和遺訓(xùn)歸納而成，共635字，分“個人、家庭、社會、國家”4節(jié)。
《錢氏家訓(xùn)》原文
個人篇
心術(shù)不可得罪于天地，言行皆當無愧于圣賢。
曾子之三省勿忘， 程子之四箴宜佩。
持躬不可不謹嚴 ，臨財不可不廉介。
處事不可不決斷， 存心不可不寬厚。
盡前行者地步窄 ，向后看者眼界寬。
花繁柳密處撥得開，方見手段；
風(fēng)狂雨驟時立得定，才是腳跟。
能改過則天地不怒 ，能安分則鬼神無權(quán)。
讀經(jīng)傳則根柢深 ，看史鑒則議論偉。
能文章則稱述多， 蓄道德則福報厚。
家庭篇
欲造優(yōu)美之家庭 ，須立良好之規(guī)則。
內(nèi)外六閭整潔， 尊卑次序謹嚴。
父母伯叔孝敬歡愉， 妯娌弟兄和睦友愛。
祖宗雖遠，祭祀宜誠 ；子孫雖愚，詩書須讀。
娶媳求淑女，勿計妝奩；嫁女擇佳婿，勿慕富貴。
家富提攜宗族，置義塾與公田；歲饑賑濟親朋，籌仁漿與義粟。
勤儉為本，自必豐亨；忠厚傳家，乃能長久。
社會篇
信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰
恤寡矜孤，敬老懷幼
救災(zāi)周急，排難解紛
修橋路以利從行，造河船以濟眾渡
興啟蒙之義塾，設(shè)積谷之社倉
私見盡要鏟除，公益概行提倡
不見利而起謀，不見才而生嫉
小人固當遠，斷不可顯為仇敵；君子固當親，亦不可曲為附和。
國家篇
執(zhí)法如山，守身如玉
愛民如子，去蠹如仇
嚴以馭役，寬以恤民
官肯著意一分，民受十分之惠
上能吃苦一點，民沾萬點之恩
利在一身勿謀也，利在天下者必謀之
利在一時固謀也，利在萬世者更謀之
大智興邦，不過集眾思；大愚誤國，只為好自用
聰明睿智，守之以愚；功被天下，守之以讓
勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙
廟堂之上，以養(yǎng)正氣為先；海宇之內(nèi)，以養(yǎng)元氣為本
務(wù)本節(jié)用則國富，進賢使能則國強
興學(xué)育才則國盛，交鄰有道則國安
