劉先主遺詔托孤兒 諸葛亮安居平五路

劉備猇亭之敗后就萎掉了，失了英雄氣，人一旦失去了精氣神也就完蛋了。

劉備將死之際也責備后悔自己的錯誤戰(zhàn)略，但是領導只能改錯，不能認錯?，F(xiàn)在的劉備改錯的勇氣都沒有了，更別說認錯。原諒黃權頂多算是自我安慰吧。

與上回曹丕的遠見卓識相比，本回曹丕的智商仿佛被狂妄清零。賈詡不主張征伐是對三國局面的透徹分析。劉曄前主張伐吳今又反對是在避陸遜新勝的鋒芒，戰(zhàn)爭就像下棋，不僅要縱觀全局，還要因時而變，切忌偏見一隅，不知變通。

朱桓以少勝多，斬魏將常雕于陣前。兵法確云：

客兵倍而主兵半，主兵尚能勝于客兵。

劉備交代后事，插敘馬謖為人不可重用，為馬謖后來兵敗張本。劉備知劉禪無能卻故作虛情讓位于諸葛亮，在劉備的誡子書中：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。劉備知道劉禪的平庸貨色做不大善卻也沒有大惡。

司馬懿進言曹丕五路兵馬攻蜀。

諸葛亮為什么在此回中擺這么大的譜，無非是震懾劉禪，將軍國大權集中于自己手中有利于以后的南征和北伐，孔明非有僭越之心，只是將權力放在庸人之手，于國于民都不利。

倒是劉禪親自到孔明府中的一段值得玩味：

后主在后立久，乃徐徐而言曰：“丞相安樂否？”孔明回顧，見是后主，慌忙棄杖，拜伏于地曰：“臣該萬死！”后主扶起……

劉禪到底是不是昏庸也值得玩味。