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? ? ? ? 又一個春天來臨，玫瑰都發(fā)芽長葉，張開眼睛喜悅地看著彼此……花們互相說著冬天長長的夢，對彼此的思念。它們享受著彼此相伴的美好，享受著雨水和陽光的滋潤，享受著清風(fēng)的和煦，白云落在葉上的靚影，享受著小鳥婉轉(zhuǎn)的鳴叫……初夏，玫瑰都長出了花骨朵，含苞待放，每個夜晚，花們都枕著開花的夢入眠……
? ? ? ? 喜歡創(chuàng)造這樣溫暖而又充滿生氣的畫面。誰不希望在不急不躁的時光中美好而充實地度過？日子豐盈而又孕育著一日一日堅韌地成長。
? ? ? ? 但在現(xiàn)實中，我們是否過著與自己內(nèi)心相違的生活？我們渴望幸福，卻總是選擇與另一顆心疏離，我們念念不忘那些瑣碎的惱怒和不滿，而不愿意就此放下，創(chuàng)造小小的驚喜與浪漫；我們渴望走出繁瑣，去大自然中放飛心情，卻又不肯放下那些日常中的未完成“事件”；我們想換一片天地來生長自己，卻又總是用“還沒有準(zhǔn)備好”來拖延……甚至很多時候，我們期待與家人的快樂時光，卻每每把手機(jī)、電子設(shè)備當(dāng)成了日常。
? ? ? ? 當(dāng)我們與自己的內(nèi)心相違，我們同時也疏離了當(dāng)下的時光。我們愿意在這種不喜歡的狀態(tài)中，展開我們生命的畫卷嗎？
? ? ? ? 讀到舒容《古人的快樂》這篇文章，文中寫到：
? ? ? “歷史從來不僅僅是正史與教科書中所敘述的那樣，歷史包含著英國思想家雷蒙?威廉斯所說的“生活方式”的鋪敘與展現(xiàn)。中國人在日常狀態(tài)下的生活方式是多樣化的。
? ? ? “沒有哪個民族像中國古人那樣‘樂活’：居則泉石花竹，詩酒棋書，金石博物，清談酬唱；行則名山大川，登高望遠(yuǎn)，求賢訪友，情意綿長。在那些無關(guān)乎功利的活動中，快樂與生活同在。這些快樂光陰是古人樂于生活于世的重要理由之一?！?/p>
? ? ? ? 每個人都將用自己的“內(nèi)容”來創(chuàng)造自己的一生，而那些擁有活力與快樂的心靈，無不選擇了與內(nèi)心契合的日常。
? ? ? ? 你呢，愿意怎樣來開啟自己的旅程？愿意為什么而老去？
? ? ? ? “人生不滿百，常懷千載憂。晝短苦夜長，何不秉燭游?！蹦切┪覀円廊粦严氲娜藗?，對人生，是那樣的投入與專注，珍愛著一山一水、一蔬一飯，一花一琴，珍愛著相知相遇——“相交相愛垂垂老，朝夕過從風(fēng)雨中”。他們無不傾心于在當(dāng)下綻放厚重而又感性的生命。
? ? ? ? 讀到蘇東坡的十六件，感受到生命是如此豐盈：
? ? ? 清溪淺水行舟；
? ? ? 微雨竹窗夜話；
? ? ? 暑至臨溪濯足；
? ? ? 雨后登樓看山；
? ? ? 柳陰堤畔閑行；
? ? ? 花塢樽前微笑；
? ? ? 隔江山寺聞鐘；
? ? ? 月下東鄰吹蕭；
? ? ? 晨興半炷茗香；
? ? ? 午倦一方藤枕；
? ? ? 開甕勿逢陶謝；
? ? ? 接客不著衣冠；
? ? ? 乞得名花盛開。
? ? ? 飛來家禽自語；
? ? ? 客至汲泉烹茶；
? ? ? 撫琴聽者知音。
? ? 我們又喜歡怎樣的生活方式？過怎樣的日常？
