關(guān)于《一代宗師》，因?yàn)橐猹q未盡，寫(xiě)過(guò)第二篇觀后感，就是這篇了

《一代宗師》講述了民國(guó)武林宗師葉、宮的一段緣分，借以緬懷逝去的武林。故事簡(jiǎn)單而完整，但義理豐贍，情味悠長(zhǎng)。

試想一片武林如何實(shí)寫(xiě)？那可是歷史全景。妙的是，導(dǎo)演以情寫(xiě)武，差類以詩(shī)詠史。葉宮情緣穿插其間，看似喧賓奪主，實(shí)則點(diǎn)鐵成金。而情是永恒的，是普世的，以情傳武，情反又增加了一絲堅(jiān)韌；武因情而傳，情以武彌堅(jiān)，相得益彰，各臻其妙。重頭戲放在宮若梅身上，實(shí)在高明。葉問(wèn)是一片之眼，眼的作用是看，引觀眾看；歸處是藏，讓觀眾忘。但是，由于觀眾一直有《葉問(wèn)傳》的印象，看了《一代宗師》，還沒(méi)醒過(guò)神來(lái)，所以憤憤于葉問(wèn)成最大號(hào)醬油瓶，執(zhí)著一葉，不見(jiàn)武林。葉問(wèn)若突出，《一代宗師》就真成了《葉問(wèn)傳》，“風(fēng)云一代證宗師”的大格局就成了“一將功成萬(wàn)骨枯”的大俗套。

《一代宗師》呈現(xiàn)宮若梅，將大家從葉問(wèn)拽向武林，看得出良苦用心，也稱得上獨(dú)具匠心。最后，宮若梅選擇了留，一生“奉道”不違，是對(duì)武道尊嚴(yán)的最后維護(hù)。電影快結(jié)束時(shí)，宮若梅滿懷喜悅打出六十四手，這與《臥虎藏龍》里玉嬌龍的最后一躍有異曲同工之妙，都是最美、最動(dòng)人的時(shí)刻。從此，那個(gè)武林連同心愛(ài)之人一同逝去，葉問(wèn)“轉(zhuǎn)身”。轉(zhuǎn)身之前，深情一望；轉(zhuǎn)身之后，燃一支煙，任煙灰自落。

這片子也可以算是導(dǎo)演的一次回頭與轉(zhuǎn)身。片子里不少熟悉的音樂(lè)，熟悉的鏡頭，熟悉的橋段，讓人迷離恍惚，是導(dǎo)演對(duì)自己以往作品的回顧；而武林給人物、乃至整部片子注入了新觀念、新內(nèi)涵，這是一個(gè)轉(zhuǎn)身，可以看到導(dǎo)演的另一面。

以情寫(xiě)武，具體的處理方法是兩條線交錯(cuò)進(jìn)行，一是葉、宮情緣，一是民國(guó)武林風(fēng)貌，一顯一隱。這兩條線各自開(kāi)枝散葉，同時(shí)根葉交通。表面上看，是葉問(wèn)一條線，宮若梅一條線，交匯又分開(kāi)，其實(shí)那只是情線、武線重疊出的兩條虛線。這兩條虛線可稱為故事線，而情、武兩條線可稱為主題線?？赐跫倚l(wèi)的電影不能執(zhí)著于故事。為看故事而看《一代宗師》，一線天、葉問(wèn)成了醬油瓶，丁連山、三江水成了老鼠屎，宮若梅成了唯一的宗師。

關(guān)于主題，還想饒舌幾句。情、武兩條主題線不僅如期擦出火花，也使影片主題更豐富，留給讀者更大的闡釋空間。至于見(jiàn)到“一枝紅杏”，還是“滿園春色”；見(jiàn)到面子，還是里子；抑或由表及里，一葉知秋，見(jiàn)自己、見(jiàn)天地、見(jiàn)眾生，就看各人的喜好和緣分。