要不要過審(裝)美(逼)的生活,這是個(gè)問題!

也不知道是從什么時(shí)候開始的,「沒有審美的生活是不值得過的」成了一些人——當(dāng)然,也包括我——的生活信條,「體驗(yàn)」和「品味」就像旗幟一樣被舉得高高。

問題是,為什么要過這樣的生活呢?或者說,為什么要這樣生活呢?


?1.

要講清楚這個(gè)問題,恐怕還得從「日常生活審美化」這個(gè)概念講起。

日常生活審美化有兩層含義:一是,藝術(shù)家們擺弄起日常生活中的物品,并把它們變成藝術(shù)的對(duì)象;二是,我們這些普通人也將某種審美規(guī)劃融入日常的生活中了,旨在從服飾、外觀、家居之類的物品中,營造出某種一致的風(fēng)格來。

是不是不太好理解?那我就借用「炸油條」的故事來作一個(gè)說明吧。

比如說,有這么一個(gè)小販,她一心一意地和面,聚精會(huì)神地炸油條,把一根根油條炸得色、香、味俱全,讓所有吃到油條的人都有了心滿意足的體驗(yàn);這時(shí)候的「炸油條」便進(jìn)入審美的境界了,也就是所謂的「日常生活審美化」了。

日常生活審美化已經(jīng)達(dá)到了這樣一種程度,即人們把他們自己以及他們周遭環(huán)境看作藝術(shù)的對(duì)象。


?2.

事實(shí)上,日常生活審美化,并不是誰誰誰頭腦發(fā)熱,一時(shí)想出來、喊出來的,它有它的累積過程。

一開始,「一戰(zhàn)」后出現(xiàn)的一些流派,一方面攻擊藝術(shù)光環(huán)的神圣性,對(duì)陳列于博物館、美術(shù)館的藝術(shù)品不屑一顧;另一方面將日常用品、偶發(fā)事件、即興表演等納入審美領(lǐng)域,宣稱藝術(shù)無處不在,試圖跨越藝術(shù)與日常生活的界限。

緊接著,有些人著手謀劃了,要以藝術(shù)的精神來改造和美化生活——無論主體周遭的生活空間,抑或個(gè)人外在的服飾裝扮、行為舉止、生活趣味,都在努力追求風(fēng)格化的效果,張揚(yáng)藝術(shù)的旨趣,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)日常生活的審美化、符號(hào)化。

再就是,在日常生活消費(fèi)中,商品的符號(hào)價(jià)值逐漸代替了使用價(jià)值,上升為主導(dǎo)性價(jià)值。也就是說,一些人對(duì)商品的消費(fèi),不單單是對(duì)商品實(shí)用功能的享用了,更是對(duì)商品所指向的社會(huì)階層及其生活方式的潛意識(shí)認(rèn)同和象征性擁有。

…………

日常生活——消費(fèi)時(shí)代的日常生活——就這樣以審美的方式呈現(xiàn)了。


?3.

這里比較有意思的是,日常生活審美化是作為消費(fèi)社會(huì)重要組織原則和標(biāo)志性文化景觀而存在的。

有人以「奇觀社會(huì)」的概念揭示了這一社會(huì)特性。他認(rèn)為,「奇觀(形象)即商品」的時(shí)代突出地表現(xiàn)在從商品的「占有」法則向商品的「展示」法則的轉(zhuǎn)變;當(dāng)世界經(jīng)由「奇觀」而變得顯著可見時(shí),它一定是由商品所控制的世界。

在這個(gè)世界中,與其說是消費(fèi)商品,不如說是消費(fèi)商品的象征價(jià)值。比如說,大家對(duì)蘋果手機(jī)、愛馬仕皮帶、香奈兒化妝品的瘋狂追捧。

于是呢,審美化展現(xiàn)出一幅難以察覺的、以日常生活為外觀的審美拜物教,商品和服務(wù)的魅力轉(zhuǎn)化為吸引眼球的奇觀之「注意力法則」。

這就像前面的油條,同樣的一根油條,有人在審美上「不擇手段」。比如說,對(duì)其進(jìn)行精心、細(xì)致地包裝,配上精美的盒子、詩歌化的廣告語,兜售時(shí)播放黃梅戲或西方的《歡樂頌》,小販也用心打扮了自己還號(hào)稱「油條西施」……

怎么了,這是?說通俗點(diǎn)——我們把審美的生活過成了裝逼的生活!


?4.

那么,問題是,審(裝)(逼)的生活要不要過、又該怎么過呢?

有個(gè)著名論斷說,日常生活好似一個(gè)「鐵籠」,而審美具有將人們從「鐵籠」中拯救出來的功能。也就是說,審美——當(dāng)然,也包括裝逼——為人們從瑣碎、平庸的日常生活中解脫出來開了后門。

回到問題本身,我們也能發(fā)現(xiàn),審美的生活,或者說,裝逼的生活,確實(shí)能給我們一些快感體驗(yàn)。

既然這樣的話,即便是裝逼了,似乎也不是什么上不了臺(tái)面的事吧?


?5.

不過,這里會(huì)有這樣一個(gè)風(fēng)險(xiǎn):我們剛剛從日常生活的鐵籠中脫身了,又鉆進(jìn)了裝逼生活的鐵籠。

對(duì)此,我們還是應(yīng)小心在意的。

(資料來源:《「后革命時(shí)代」的日常生活審美化》,周憲著;《「日常生活審美化」在中國》,王德勝、李雷著;《淺析日常生活審美化和審美日常生活化》,李琦著)

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