在完成相同學(xué)習(xí)量的前提下,如何提高自身全面素質(zhì)

習(xí)慣,說白了就是無須意志努力,已經(jīng)自動化、固定化,在不知不覺中表現(xiàn)出來的行事方式。習(xí)慣好終身受益,習(xí)慣差一生受累。葉圣陶先生說:“什么是教育??簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”?然而,有什么活動就有什么習(xí)慣。就學(xué)習(xí)而言,有預(yù)習(xí)活動就有預(yù)習(xí)習(xí)慣,有聽課活動就有聽課習(xí)慣,有復(fù)習(xí)活動就有復(fù)習(xí)習(xí)慣,有寫字活動就有寫字習(xí)慣,?如此等等。具體的學(xué)習(xí)活動無窮多,相應(yīng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣也無窮多。


不同學(xué)科有不同的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不同年齡有不同的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不同個體有不同的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不同領(lǐng)域(如課內(nèi)與課外)有不同學(xué)習(xí)習(xí)慣。于是,一說起培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,大家都說好,一旦著手培養(yǎng),又無從下手。“基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)習(xí)慣”,則是一組具有統(tǒng)攝性、普適性、遷移性的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能產(chǎn)生“一引其綱,?萬目皆張”?的效應(yīng),可為學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)提供一個簡明的參照,應(yīng)給予充分關(guān)注。那么,基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)習(xí)慣究竟包括哪些呢?


一、計劃執(zhí)行


“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!倍鄶?shù)“學(xué)困生”?并非智力低下,而是缺乏計劃性,不懂得或不善于為自己的學(xué)習(xí)活動制訂計劃,總是想到什么就做什么,學(xué)習(xí)處于隨意、盲目、低效的狀態(tài)。調(diào)查表明:不會規(guī)劃學(xué)習(xí)時間,跟著感覺走的現(xiàn)象還是相當(dāng)普遍的。計劃是自我管理的中心環(huán)節(jié),是克服拖延毛病的利器,?哪怕是粗略的計劃也比沒有計劃好。制訂計劃,要本著量力而行、要事優(yōu)先、?“近細遠粗”的原則,大致涵蓋目標(biāo)、內(nèi)容、時間、方式四方面。計劃制訂了就要嚴(yán)格執(zhí)行,執(zhí)行過程需要監(jiān)控調(diào)節(jié),事后還要檢查反饋,以便改進和提高。人生最可怕的就是高不成低不就,大事做不來,小事不肯做。學(xué)習(xí)必須有“好事快做”?的意識。訂計劃也是能力,不能一蹴而就,總要從不合理到合理、從不可行到可行的經(jīng)驗積累過程。有很多學(xué)生,恰恰是因計劃一時落不到實處,就不再訂計劃了。業(yè)余時間的利用更要計劃。例如,在周末里,該用多少時間復(fù)習(xí)、作業(yè)、預(yù)習(xí)、閱讀、運動、游戲,都做出清楚的劃分,然后按計劃行事,學(xué)習(xí)面貌必定煥然一新。

二、守時惜時

部分學(xué)生對于遲到早退、拖欠作業(yè)習(xí)以為常,說是玩一小時,結(jié)果玩了大半天,根本沒有守時概念。守時,不僅要遵守與外部的約定,更要遵守對自己的承諾!例如,說在6:O0起床,就要在6:00起床!說19:00開始做功課,就要在19:00做功課!只能提前不能推后,沒有任何借口。只有守時才能保證計劃的執(zhí)行,要養(yǎng)成限時完成任務(wù)的習(xí)慣。如在規(guī)定的時間里鍛煉身體、復(fù)習(xí)功課、完成作業(yè)、自主閱讀、查閱資料,在規(guī)定的時間睡覺起床。要做到“言必行,行必果”。此外,只有惜時才有緊迫感和效率感。要學(xué)會對時間精打細算,就要把計時單位從小時變?yōu)榉昼姡踔烈悦胗?。記憶是絕對必要的,一定要養(yǎng)成限時記憶的習(xí)慣。例如,要求自己在10分鐘內(nèi)初步記住這首詩。愛因斯坦說過:“人的差異在于業(yè)余時間。”?如何妥善用好業(yè)余時間,考驗著學(xué)習(xí)者的智慧與毅力。





三、整潔有序

知識無序、思維混亂、行為隨意、桌面雜亂的學(xué)生大有人在,他們往往為了找一本書、一件文具、一份資料而花大量時間,學(xué)習(xí)效率極低。企業(yè)界盛行6S管理(整理,整頓,清掃,清潔,安全,素養(yǎng)),有的企業(yè)因此節(jié)省的成本、開支高達30%。道理很簡單:如果工廠車間骯臟無序,取個零件,要找老半天,哪有效率可言。外部環(huán)境的混亂往往表明內(nèi)部過程的無序。整潔有序的學(xué)生,資料分門別類,工具擺放有序,做事主次分明,環(huán)境整潔衛(wèi)生,頭腦清醒冷靜;東西從哪里拿出來,就放回哪里去;學(xué)習(xí)善始善終,知識有條不紊;能把所學(xué)知識建構(gòu)成簡明的框架——思維導(dǎo)圖,知道特定知識在該框架中的位置,能隨時隨地提取它。混亂無序引發(fā)的通病是死記硬背,基礎(chǔ)薄弱,在知識上概念不清、關(guān)系不明、記憶不準(zhǔn)等;在能力上思維不暢、方法不當(dāng)、表達不清等。知識環(huán)環(huán)相扣如同自行車的鏈條,缺一個環(huán)節(jié)就要掉鏈。學(xué)生越早養(yǎng)成在課余時間補缺補漏、理清脈絡(luò)的習(xí)慣,其學(xué)習(xí)將越主動。



四、反思整理

許多學(xué)生拼命做題卻不知為何做題,如同拼命趕路卻不知為何出發(fā)一樣,就是因為不懂得反思。反思,說白了就是從成功中積累經(jīng)驗,從錯誤中吸取教訓(xùn)。誰都會犯錯誤,重要的是把錯誤變成資源。每次練習(xí)或考試出錯,都要弄清楚:是根本不會??還是會而不對??或者對而不全?可從中獲得什么啟示??有位教授問一個學(xué)生:“你上午在做什么”?學(xué)生回答:“做實驗?!苯淌谠賳枺骸跋挛缱鍪裁?”學(xué)生答:“做實驗?!蓖砩?,教授看到學(xué)生還在做實驗,就對學(xué)生說:“親愛的同學(xué),你都在做實驗,哪有時間思考和總結(jié)呢?”?此話一語中的。學(xué)習(xí)遇到困難很正常,在沮喪之余一定要反思:是否基礎(chǔ)出了問題??方法出了問題??思路出了問題?或是信心出了問題??還要善于作階段性的整理,按照自己的理解,?整理出層次分明、要點突出的知識體系(關(guān)系圖),同時提煉出學(xué)科思想和學(xué)習(xí)方法。此外,整理錯題集、收集典型題,是很多優(yōu)秀學(xué)生公認(rèn)的好習(xí)慣。要養(yǎng)成概括、提煉、歸納、比較、歸類的習(xí)慣,既整理知識,也整理心情。


五、轉(zhuǎn)換調(diào)節(jié)

要善于恰當(dāng)轉(zhuǎn)換,避免鉆牛角尖。轉(zhuǎn)換是多方面的,有思維的轉(zhuǎn)換、目標(biāo)的轉(zhuǎn)換、狀態(tài)的轉(zhuǎn)換、情緒的轉(zhuǎn)換等;有路徑的轉(zhuǎn)換、活動的轉(zhuǎn)換、策略的轉(zhuǎn)換、意義的轉(zhuǎn)換等;有圖文的轉(zhuǎn)換、數(shù)形的轉(zhuǎn)換、動靜的轉(zhuǎn)換、利弊的轉(zhuǎn)換等。例如,把寫作業(yè)當(dāng)做練書法,就是意義轉(zhuǎn)換。有的學(xué)生白天上課打瞌睡,晚上該睡覺時來精神,為什么?他沒有順利實現(xiàn)狀態(tài)轉(zhuǎn)換,未能做到該睡的時候睡得深沉,該醒的時候醒得充分。轉(zhuǎn)換的方式很多,有化整為零,化繁為簡,化弊為利等,化苦為樂,才能使學(xué)習(xí)可持續(xù)。自我調(diào)節(jié)非常重要,如果在緊張的學(xué)習(xí)之余,學(xué)生能每天堅持體育鍛煉,晚上又能在一覺睡到天亮,中午休憩片刻,能保持飽滿的精神。因為,最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)就是動靜分明、張弛有度!?“一陰一陽謂之道”。不懂得息就不懂得學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)有如踩油門,休閑有如踩剎車,只有把油門與剎車配合默契,才能駕馭自如。調(diào)節(jié)也是主動轉(zhuǎn)換。例如,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)常常糾纏于細枝末節(jié)時,就要立即跳出陷阱。力求主次分明,要事優(yōu)先;大處著眼,小處著眼。看清問題的實質(zhì),理清知識的脈絡(luò),再著手解決具體問題。





六、自主前置

平庸者有兩大特點:一,態(tài)度消極,二,行為被動。相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生一直表現(xiàn)得很“乖”:上課不轉(zhuǎn)睛、筆記詳細工整,但效果欠佳。為什么??因為態(tài)度消極、行為被動,學(xué)習(xí)被他人所主導(dǎo)。而消極與被動,又必然導(dǎo)致拖拉與刻板。如把“后置學(xué)習(xí)”定義為將學(xué)習(xí)任務(wù)放到最后完成。那么,“他主”?與“后置”是學(xué)困生的標(biāo)記。與“后置學(xué)習(xí)”?相對應(yīng)的是“前置學(xué)習(xí)”,就是趕前不趕后的學(xué)習(xí)。而“學(xué)優(yōu)生”的學(xué)習(xí)則多是積極和主動為前提,以“自主”?與“前置”?為特點,有強烈的“我的學(xué)習(xí)我做主”的意識。故要養(yǎng)成提前把該做的事做掉的習(xí)慣,變“先玩后學(xué)”為“先學(xué)后玩”,牢牢控制學(xué)習(xí)的自主權(quán)。無論是預(yù)習(xí)、上課、復(fù)習(xí)、作業(yè)與閱讀各方面,都要自覺主動。馬云當(dāng)年為讀重點高中考了3年沒考上;大學(xué)也考了3次,數(shù)學(xué)成績分別為1分、19分、89分(百分制);25人到肯德基應(yīng)聘,唯一落聘的是他,5個人報名當(dāng)警察,?唯一落選的還是他,但他始終保持;有積極的態(tài)度和主動的行為,終于走到今天。


七、勤奮專注

現(xiàn)在不少學(xué)生總是一會兒玩游戲、一會兒吃東西、一會兒看電視,靜不下心來學(xué)習(xí),他們習(xí)慣逃避學(xué)習(xí),整天沉迷于網(wǎng)游、聊天、娛樂之中。勤奮是學(xué)習(xí)的根基,就連愛因斯坦都認(rèn)定“我的天份只是刻苦罷了”。業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。故要勤于思考、勤于積累、勤于觀察、勤于閱讀、勤于動筆、勤于記憶、勤于計劃、勤于調(diào)節(jié),不能投機取巧。專注,在浮躁年代尤為寶貴。

專注,就是能集中精力把主業(yè)做得精致到位。學(xué)生的主業(yè)是學(xué)習(xí),就要耐得住寂寞、抗得住誘惑,凝心聚力、心無旁騖地投入學(xué)習(xí)。專注,就是該動的時候能夠做到全力以赴,該靜的時候能夠做到全神貫注。專注,就是做事特別用心,用心觀察,用心閱讀,用心思考,用心表達,用心鍛煉,用心做好每一件該做的事。專注,還意味著認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?!澳Ч泶嬖谟诩毠?jié)”?這句話,是著名建筑師密斯·凡·德羅的名言。他在自己所設(shè)計的劇院竣工后,都要親臨現(xiàn)場調(diào)試,連一把椅子都不放過。



八、改進創(chuàng)生


子曰:“君子上達,小人下達?!庇斜ж摰膶W(xué)生追求卓越,而卓越往往是在“改進后堅守,堅守后改進”?的往復(fù)中確立的。當(dāng)學(xué)習(xí)進入“高原狀態(tài)”,就要考慮是否在動機、策略、方法、基礎(chǔ)、情緒等方面存在問題,及時加以改進。在改進之后就要把好習(xí)慣守住,不讓它滑坡;好習(xí)慣守住后,還要謀求新的改進。優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí),并非被動接受的過程,而是主動創(chuàng)生的過程。要能在學(xué)習(xí)過程中,保持精神上的獨立,勇于創(chuàng)生富有個性的新方法、新見解、新靈感和新思想。黃庭堅說:“三日不讀書,便覺語言無味,面目可憎。”自主閱讀,是創(chuàng)生新思想的好辦法。自主閱讀不以課本、教輔材料為主,而以有思想有內(nèi)涵的好書為主,每天堅持讀幾十分鐘,與大師為伍,與偉人對話,其中的思想啟迪、精神感染、視野拓展都遠非課堂教學(xué)能比?!安环e跬步,無以至千里:不積小流,無以成江海”。要鼓勵學(xué)生養(yǎng)成動筆積累的習(xí)慣,及時把所思、所想、所見、所聞、所感、所悟記錄下來,聚沙成塔,集腋成裘,日積月累,必成大器。



九、尋根究底


發(fā)現(xiàn)保險絲斷了,換上一根粗的又?jǐn)嗔?,那就干脆換上一根粗銅絲,結(jié)果釀成了火災(zāi)。為什么呢??因為,沒有透過保險絲熔斷的現(xiàn)象,追根溯源到短路的原因。學(xué)習(xí)亦如此!遇到問題,要尋找這背后的根源。不少學(xué)生養(yǎng)成了囫圇吞棗、淺嘗輒止的壞習(xí)慣,似懂非懂、一知半解,?當(dāng)然越學(xué)越困難?!叭f變不離其宗”,尋根究底就是要探尋事物的本質(zhì)、原因或規(guī)律,直至弄個水落石出。就解題而言,抓住了關(guān)鍵內(nèi)核,?問題便迎刃而解:盲目解題,總是得不償失。要敢于懷疑,不人云亦云,多問幾個為什么,頭腦便會豁然開朗。要善于獨立思考,真正弄清了知識的來龍去脈和關(guān)鍵部分,便會觸類旁通,甚至一通百通。當(dāng)自己想不通時,要虛心請教他人(包括書本),直到弄懂。如果只滿足于一知半解,學(xué)得再多,也還是糊里糊涂,終將一事無成。這就是古人常說的“知其然知其所以然”。尋根究底既能悟透本質(zhì),又能有所發(fā)現(xiàn),是值得關(guān)注的好習(xí)慣。但由于學(xué)習(xí)時間有限,處理好“尋根究底”與“不求甚解”的關(guān)系,需要高超的智慧,切不可將追根溯源變成死鉆牛角尖。



十、持之以恒

許多學(xué)生都想學(xué)好,但往往是虎頭蛇尾。讀一本書,至一半就放棄了;想練聽力,聽3天就放棄了;想學(xué)游泳,游一周就放棄了。學(xué)習(xí)少不了恒心與毅力,?正如法布爾所說的那樣:“學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒有人教你,?最重要的是在于沒有覺悟和恒心?!敝灰枷氩换?,辦法總比困難多,能力往往是在克服困難中培養(yǎng)起來的。習(xí)慣成自然,堅持最重要。福州有個俗語:“學(xué)好3年半,學(xué)壞3天半?!笔刈『昧?xí)慣要堅持,克服壞習(xí)慣更要堅持。毛主席早就說過:“往往有這種情形,有利的情況和主動的恢復(fù),產(chǎn)生于‘再堅持一下’的努力之中?!?要想做到“贏得起,?也輸?shù)闷稹?,貴在堅持!能自覺抵抗來自四面八方的誘惑,忍人所不能忍,?耐人所不能耐,必成人所

許多學(xué)生都想學(xué)好,但往往是虎頭蛇尾。讀一本書,至一半就放棄了;想練聽力,聽3天就放棄了;想學(xué)游泳,游一周就放棄了。學(xué)習(xí)少不了恒心與毅力,?正如法布爾所說的那樣:“學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒有人教你,?最重要的是在于沒有覺悟和恒心。”只要思想不滑坡,辦法總比困難多,能力往往是在克服困難中培養(yǎng)起來的。習(xí)慣成自然,堅持最重要。福州有個俗語:“學(xué)好3年半,學(xué)壞3天半?!笔刈『昧?xí)慣要堅持,克服壞習(xí)慣更要堅持。毛主席早就說過:“往往有這種情形,有利的情況和主動的恢復(fù),產(chǎn)生于‘再堅持一下’的努力之中?!?要想做到“贏得起,?也輸?shù)闷稹保F在堅持!能自覺抵抗來自四面八方的誘惑,忍人所不能忍,?耐人所不能耐,必成人所不能成。當(dāng)然,頑強并非頑固,心理學(xué)上有個“21天法則”,即經(jīng)過21天重復(fù)強化,可形成一個新的習(xí)慣,還要用90天左右的時間才能變成穩(wěn)定的習(xí)慣。所以,堅忍不拔是優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)所必需的品質(zhì)。




學(xué)習(xí)好習(xí)慣的形成,是從他律到自律、從簡單到復(fù)雜、從不穩(wěn)定到穩(wěn)定的過程。衡量學(xué)習(xí)習(xí)慣優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)是:在完成相同學(xué)習(xí)量的前提下,學(xué)習(xí)者的行為是否變得敏捷、精確而協(xié)調(diào)??學(xué)習(xí)者的體力和腦力消耗是否明顯減少?學(xué)習(xí)者的智力活動是否變得活躍??學(xué)習(xí)者的主體性(獨立性、能動性、創(chuàng)造性)發(fā)揮是否更加充分?基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是具有統(tǒng)攝性、遷移性、普適性的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對上述問題都能做出肯定性的回答。它集中體現(xiàn)在自我管理方面——資源的管理、時間的管理、環(huán)境的管理、心態(tài)的管理、毅力的管理、方法的管理等方面,能使勤奮成為一種習(xí)慣,堅持成為一種習(xí)慣,優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。在學(xué)生自我意識迅速發(fā)展的中學(xué)階段,從基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手,培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我負責(zé)的精神,進而培養(yǎng)自我管理、自我調(diào)控、自我服務(wù)的能力,具有非常重要意義。(摘自《福建教育》作者翁乾明,題目有改動)

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