題目一俗，難度噌噌漲，這是高考作文的經(jīng)驗。

想來想去卻還是這么幾個字最切合，鄭板橋當日寫難得糊涂，我兒時學，還是抨擊丑惡的官場政治，一腔文人的出世哲學，說來倒有了“結廬在人境，而無車馬喧”的愜意。而人世歷多，卻更幾番心境，這難得糊涂，原實是入世為人的大俗至雅。

看了那么一篇文章，說來算不上一篇文章，記錄幾位年逾半百的電視人一桌閑談，話題是愛辭職的年輕人。恰那么巧，剛剛和小伙伴出于各自的不順遂同時喊過交信，又同時悻悻而歸。文中一位老人詫異于現(xiàn)在的年輕人如此愛喊辭職，余者問，你年輕時呢？答，也沒想過，就知道要干活，干活才是正道。我啞然，笑手機前的自己。

我竟想起那個視頻，小象剛剛出生還不會使用象鼻，身體似乎和鼻子分成了兩份，一個向左一個向右，像兩個喝醉的人在推搡。小貓笨拙的舉著小爪，看著旁邊母貓順暢的洗著臉，自己卻張牙舞爪怎么也不能把爪子搭在自己臉上。小鹿初出娘胎，身上還半裹著胞衣，四條腿像筷子一樣細長難以駕馭。

這原來是再明白不過的事情了。本沒有什么是娘胎里帶出來的，本沒有什么就是寫在基因里的，安逸順遂和一成不變在自然界中就代表著死亡和淘汰，做就對了，動就對了，變就對了，接受，就對了。然而我們擁有了覺知，覺知，這才是亞當吃下的那顆蘋果吧，這是人類文明帶來的原罪，神對人的詛咒。我們開始思考意義，開始考慮優(yōu)劣，開始爭上下高低，開始將生命花在無意義的內耗上面。

我開始回想兒時那次學車，智力發(fā)育也許若家里將將會埋屎、找球、抓老鼠等生存技能的貓一樣，知道什么呢，就是蹬吧，蹬就會動，蹬快就不會摔，這是兩個鮮紅的膝蓋告訴我的，更是無數(shù)次摔倒告訴我的，為什么呢，我竟不會想。只知道要蹬。

工作是為了什么呢，越來越多的雞湯開始去教年輕人，反問，便是質疑的開始，覺知。魯迅問，燒熱的鐵房子，是否該叫醒熟睡的人，革命的熱血似乎成了和平一代的雞血來源，持續(xù)，有效。

然而平凡如我們，生命中哪有那么多燒熱的鐵房子，哪有那么多革命的覺醒。更多的無非是小象的鼻子，貓貓的洗臉，小鹿的四肢，騎自行車，游泳，這樣有意義卻沒有內涵的事。更多的是花更多時間研究一百多塊肌肉如何配合，就要餓肚子，就要為天敵留下氣味，就要被種群拋棄，就要摔到兩腿烏青，嗆幾口水這樣現(xiàn)實。難得糊涂，是這樣吧，本來這世上很多事情就是糊涂著的，更多事情是糊涂著也要做好的，與其本末倒置去做哲學家狀追求三大終極問題，不如，先做一個熟練工吧。

題目一俗，難度噌噌漲，是這題目本身就沒有什么意義可言，不過是本能罷了。

你，為什么工作呢？又為什么，還不交信呢？