一. 速成絕無可能
總的來說，一方面是自己的無限欲望，一方面是要完成的事情太多，一方面是自我滿意度的不斷下降——這就是人們總是不由自主地期望速成的根源。出路肯定存在，但這出路只有一個(gè)起點(diǎn)——接受現(xiàn)實(shí)。告訴自己：我有不足，我需要時(shí)間，我沒辦法一蹴而就。
大都聽過10000小時(shí)論，但是要想在領(lǐng)域有所成就的話，用一生的時(shí)間也是值得的。
二. 交換才是硬道理
速成不可能，那該怎么辦？答案只有一個(gè)字：換。俗話說“一分耕耘，一分收獲”，從本質(zhì)上看也是這一個(gè)字，換
但是我想要的，和我有的，往往不能交換，這就是個(gè)死循環(huán)了。
要想跳出去倒也簡單。拿出一張紙，將其劃分為左右兩半，然后做兩個(gè)列表，左邊是“我有的”，右邊是“我要的”，逐一羅列。完成后要盡量客觀地判斷：先劃掉“我要的”當(dāng)中那些無法用“我有的”換取的；再仔細(xì)判斷在剩下的能用“我有的”換取的那些“我要的”之中，哪些是必須的、必要的、重要的、不可或缺的，并在其上做重點(diǎn)標(biāo)記。偶爾會(huì)有一些“我要的”無法用現(xiàn)在“我有的”換來，卻又是必須、必要，甚至不可或缺的，這需要我們認(rèn)真考慮用什么樣的手段再積累一些“我有的”，從而有足夠資本換取那些“暫且換不到但極其想要的”——或努力勤奮，或投機(jī)取巧。投機(jī)的方式并非不能用，盡管它的成功概率實(shí)際上并沒有看起來那么高，而它的失敗概率甚至和它看起來的成功概率一樣高.
最壞的情況是，拿出紙和筆認(rèn)真面對(duì)自己，結(jié)果發(fā)現(xiàn)“自己什么都沒有”。這也許令人氣餒，但其實(shí)對(duì)任何一個(gè)正常人來說，“還有時(shí)間”、“還有精力”、“還有正常的智商”就已經(jīng)足夠了。只要努力，只要勤奮，機(jī)會(huì)總是存在的——我們必須要相信這一點(diǎn)，最好相信到毫不懷疑。
三. 完美永不存在
- 要接受生活中的不完美
沒有人能夠做到完美。我們至多能做到接近完美，或者更接近完美。所以，我們不管做什么事情，都需要時(shí)刻忍耐各種各樣的不完美，否則事情根本無法完成。最終完成的事情，結(jié)果也常常是不完美的。缺憾必然存在。再往大一點(diǎn)說，生活本身就不完美。誰的生活不是磕磕絆絆？誰在死去的時(shí)候沒有一絲遺憾？現(xiàn)實(shí)如此，只能接受
四. 未知永遠(yuǎn)存在
再強(qiáng)調(diào)一次，我們必須接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)——未知永遠(yuǎn)存在。而后，我們只能不斷地嘗試著去適應(yīng)“在未知中不斷前行”。
如果不能接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，就無法忍受未知的存在，也會(huì)平添無數(shù)的焦慮。焦慮是導(dǎo)致時(shí)間浪費(fèi)、效率低下的根源之一。當(dāng)人處于焦慮的時(shí)候，甚至可能出現(xiàn)一切理智都被清空的情況。另外，焦慮的情緒會(huì)讓人覺得“必須要做點(diǎn)什么”，但是，在缺乏理智的狀態(tài)下做出的任何決定和行為都可能帶來災(zāi)難性的后果。一個(gè)相對(duì)有效的策略是：當(dāng)有問題解決不了時(shí)，可以先把它記下來，然后繼續(xù)前行。注意，一定要把它們記下來。
很多人沒有記錄的習(xí)慣，以至出現(xiàn)曾經(jīng)因?yàn)樗伎迹ㄒ蓡柧褪撬伎嫉钠瘘c(diǎn)）后“忘了”而失去獲得答案機(jī)會(huì)的情況。繼續(xù)前行，并不意味著忽略這些問題，因?yàn)樗鼈円驯挥浵聛砹?。而又因?yàn)樗鼈儽挥浟讼聛恚钥梢栽谝院竽贸鰜碇匦聦徱?，不一定?dāng)什么時(shí)候、在什么地方、因?yàn)槭裁从深^，它們之中的一部分就突然有了清楚的解決方案。當(dāng)然，可能性最大的原因只有一個(gè)——你一直在前行，你一直在積累，你一直在成長。所以，到有了答案的那一刻，你不再是當(dāng)初無能為力的你，你已經(jīng)重生。
不能害怕未知，未知永遠(yuǎn)存在，要適應(yīng)在未知中前行。
五. 現(xiàn)狀無法馬上擺脫
越是不滿現(xiàn)狀，擺脫現(xiàn)狀的欲望就越強(qiáng)烈，而這種欲望會(huì)讓一個(gè)人最終迷失方向，因?yàn)闊o論是誰，從本質(zhì)上看都無法擺脫現(xiàn)狀——每一時(shí)刻的現(xiàn)狀都是過去某一或者某些時(shí)刻的結(jié)果，而每一時(shí)刻的現(xiàn)狀都是未來某一或者某些時(shí)刻的原因。沒有人能夠逃脫現(xiàn)實(shí)的束縛。
當(dāng)你越想擺脫現(xiàn)狀的時(shí)候，你越是要冷靜下來。不急不燥；
對(duì)現(xiàn)狀不滿、急于擺脫現(xiàn)狀，是人們常常不知不覺落入的陷阱（盡管偶爾這也是少數(shù)人真正的動(dòng)力）。接受現(xiàn)狀才是最優(yōu)策略——有什么做什么，有什么用什么；做什么都做好，用什么都用好。不要常常覺得苦（這會(huì)讓人忍不住顧影自憐，浪費(fèi)精力與時(shí)間），而要想辦法在任何情況下找到情趣——快樂是一種本事。這些年我遇到的幾乎所有優(yōu)秀的年輕人都有這樣的特征：他們很少對(duì)現(xiàn)狀不滿（可能是他們的優(yōu)秀使他們難以覺得不滿吧），他們熱愛自己的生活，他們相對(duì)更不在意外界的影響，他們更專注于做事而心無旁騖，他們身處良性循環(huán)之中，當(dāng)然，他們也因此每時(shí)每刻都在進(jìn)步。
六. 與時(shí)間做朋友
與時(shí)間做朋友的方法很簡單：用正確的方法做正確的事情。
那么什么是正確的事情。
怎樣判斷所做的事情是否正確？核心的判斷只有一個(gè)：看它是否現(xiàn)實(shí)。
接受現(xiàn)實(shí)
盡管現(xiàn)實(shí)總是如此難于接受，堅(jiān)強(qiáng)的你卻應(yīng)該坦然。以上提到的種種現(xiàn)實(shí)，包括“速成絕無可能”、“只有付出才有收獲”、“完美永不存在”、“未知永遠(yuǎn)存在”、“現(xiàn)狀無法馬上擺脫”，都既清楚又簡單，你必須要接受——不僅要接受，還要牢記；不僅要牢記，還要堅(jiān)信，不容半點(diǎn)動(dòng)搖。最好時(shí)常把自己的一些念頭記下來，然后與這幾條現(xiàn)實(shí)對(duì)照，看看它們是否與這些現(xiàn)實(shí)相符。之后，你會(huì)和所有人一樣，發(fā)現(xiàn)自己常常在不知不覺之間被一些實(shí)際上完全不現(xiàn)實(shí)的念頭所左右。這是正常的。但是，通過不時(shí)地記錄、思考與反省，你會(huì)越來越善于甄別那些不現(xiàn)實(shí)的念頭，進(jìn)而擺脫他們的影響。這就是差別。很多人一生都不知道自己究竟有多么不現(xiàn)實(shí)。之前提到的“既勤奮又懶惰”的人群，基本上都是把這些現(xiàn)實(shí)當(dāng)作老生常談的道理——視而不見、聽而不聞、從不記錄、從不反省，才常常做出荒唐的決定，最終墮落到那分田地。
百分之百地接受現(xiàn)實(shí)也許痛苦，但要醒悟，沒有其他的辦法。正如鳳凰涅槃，只有浴火才能重生一樣。
時(shí)間是現(xiàn)實(shí)的人的朋友，是不現(xiàn)實(shí)的人的敵人。時(shí)間不是故意要這樣做，只不過事實(shí)如此。
