文/東成西九
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由中國新聞出版研究院組織的全國國民閱讀調(diào)查顯示：2016年我國人均讀書僅為7.86本，遠(yuǎn)低于韓國的11本，法國的20本，日本的40本，更別提猶太人的64本了，中國是世界人均讀書最少的國家之一，這與中國悠久的文明史，深厚的文化底蘊很不符，因何當(dāng)前中國國人陷入閱讀危機？
而中國13億人口，扣除教科書，平均每人一年讀書1本都不到。
全世界每年閱讀書籍?dāng)?shù)量排名第一的是猶太人，平均每人一年讀書64本。當(dāng)孩子稍稍懂事時，幾乎每一個母親都會嚴(yán)肅地告訴他：書里藏著的是智慧，這要比錢或鉆石貴重得多，而智慧是任何人都搶不走的。
我們從古自今的應(yīng)試教育和“書中自有黃金屋”古訓(xùn)，帶來了大量的功利性的閱讀和淺閱讀。但最近幾年隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，政府的引導(dǎo)以及閱讀環(huán)境的變化，全民閱讀似乎呈現(xiàn)出上升的趨勢。
但即使如此，大家在讀書這件事兒還是因為認(rèn)知的差異有著各種各樣的問題。
一、為何要讀書
士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。--曾國藩
人和書是一種注定，很多人與書邂逅，與書交友，實際上，這是人的靈魂在特定時候的需要。讀書就是可以不分年代，不分國界與作者做深度的交流和對話。讀書可以穿越時間和空間，讀書可以解疑釋惑，探知世界。讀書可以讓思想激蕩，也可以讓大腦反省。讀書是一種趣味，如同喜好食物一樣因人而異。世上本無人人必讀的書，只有在某時某地，某種環(huán)境，和生命中的某個時期遇到必讀的書。
有些書，在你身邊放了很久了，你也沒有在意，但有一天你突然看到其中的一句話，而因此改變了一生的命運，《圣經(jīng)》就是這樣的書。
還有人，把書當(dāng)寶物一樣收藏者不敢“讀”，因為他覺得還不到讀它的時候。臺灣知名廣告人李欣頻就是這樣收藏著一整套張愛玲的書。李形容張愛玲是“魔主”，功力不夠讀她的書會“中毒”。
讀書，是門檻最低的高貴運動。一本20-30元的書卻凝聚著作者數(shù)年的積累和精華?；ㄗ钚〉某杀精@取最大的價值，這樣的投資收益率是最大的，也是最高貴的。
二、如何選書：
先從選擇最喜歡讀的書開始，然后選擇喜歡的作家，然后再選擇作家喜歡的作家，這樣通過作家、作家的作家、作家的作家的作家，你就可以找到一個“書庫”。
喜歡一個作家的書，就很可能意味著你們的心靈是相似的，思想的方式和情感是相似的。所以網(wǎng)上甚至流傳著蘇東坡是莊子或者陶淵明轉(zhuǎn)世的，袁中郎是蘇東坡轉(zhuǎn)世的這樣的說法。
不同的年齡段的讀書是有區(qū)別的，知名作家史航給出的建議是，20歲前讀《悲慘的世界》，20-40歲之間讀《刀鋒》，40歲以后讀《復(fù)活》，枕邊書是《小北野武》。其實，每個人都是基于自己的認(rèn)知開出的書單，至于書單是否適合你，是取決于你的認(rèn)知是否和他的認(rèn)知相似而已。
霧滿攔江建議從七個方面去選書：一是選你認(rèn)為有趣的書、帶來快樂的書；二是選有知的書，能帶來一些你不知道的常識的書；三是選能長見識的書，如《論語》《道德經(jīng)》等；四是有風(fēng)采的書，如唐詩宋詞等；五是顛覆自我的書，可以毀三觀帶來思考的，如雨果的書；六是寫認(rèn)知規(guī)律的書，如《資治通鑒》；七是看破人性的書：能流傳數(shù)十年的書，如丹尼爾-凱曼的《丈量世界》；
三、如何讀書
當(dāng)閱讀累計到一定的量，一本書屬不屬于你，翻幾頁就知道了，而且很快就能辨認(rèn)出每一本書的特點，找出適合你閱讀的書。閱讀的多就理解的快，理解的快就閱讀的更多，并且和原來的知識系統(tǒng)鏈接，形成新的知識系統(tǒng)。
讀書的速度一定也是因人而異的，這和吃飯是一個道理，有人快有人慢。讀書速度和積累有關(guān)系，相同領(lǐng)域或者主題的書，你如果讀過很多了，那么再讀類似的書就一定很快。不熟悉的領(lǐng)域或者主題的書剛開始讀，一定很慢。而且用母語讀得快，非母語讀的慢，這也是積累的問題。
讀書一定要做筆記。
書評一定要有自己的見解，否則就是書摘了。剛開始讀書時可以寫書摘，但不能一直寫書摘，否則就失去了讀書的意義。
仿冒和“剽竊”。書摘其實就是仿冒。同一個主題的書，你看了十本，然后你綜合十本書的內(nèi)容用自己的邏輯和觀點寫了一篇文章，這就是自己的文章了。
寫文章是最好的閱讀。臺灣的李敖很崇尚這個觀點，他說，你要想寫出一篇文章或者一本書，一定是讀了這個領(lǐng)域大量的書，但是讀過不一定能記得住，那最好的方式就是輸出，寫文章或者寫書就是最好的輸出。
還有一種方式就是講出來，看完一本書，你把這本書的主要內(nèi)容講出來，分享給別人聽，這也是一種很好的輸出方式。
四、讀書和旅行
讀萬卷書，行萬里路，是古人給我們指的一種生活方式。畢淑敏曾經(jīng)說“書與旅行，是飛往天堂的兩翼”。
弗洛伊德曾經(jīng)說過世上有三件事不可儉省。一個是教育，一個是健康，再有一個就是旅行。
書是靜止的旅行，旅行是移動的書，旅行是書的延伸。臺灣知名廣告人李欣頻曾經(jīng)在28-35歲之間的7年時間游遍了30多個國家，寫了大量的游記和圖記。文學(xué)白衣天使的畢淑敏去過70多個國家旅行，她的新作《美洲小宇宙》寫的是從北極到南極，從非洲到美洲，進行了一次觸及靈魂的心靈之旅。
五、讀書的最高境界是為了丟書無書
被稱為清華大學(xué)百年歷史上四大哲人之一的陳寅恪將書分為三類：最低限度的讀物、進一步學(xué)習(xí)的讀物、深入研究的讀物。
三類書中他尤其強調(diào)第一類。陳寅恪認(rèn)為第一類是必讀書，從中可以得到最低限度的知識。也就是基礎(chǔ)知識，如《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》等這是我們先民智慧的結(jié)晶。
陳寅恪自己就讀到了“無書可讀”的境界。對此，陳寅恪說：“中國真正的原籍經(jīng)典（原典）也只不過一百多部，其余的書都是在這些書的基礎(chǔ)上互為引述參照而已?！弊x“老書”、讀“原典”，這對于任何一個學(xué)科來說，都是一個永遠(yuǎn)不會過時的讀書策略。這也是我曾經(jīng)多次撰文寫的“源頭知識”。
當(dāng)然能讀到這種境界的人實在是少之又少，但這又何嘗不是每一個讀書人想要而又幾乎不可能實現(xiàn)的讀書愿景呢？
現(xiàn)代人需要的是獲得知識的方法，讓知識充實自己的靈魂。就像胡歌說的那樣“我想在閱讀中讓時光飛度，是最優(yōu)雅的老去方式?！?br>
余秋雨先生說過：
“只有書籍，能把遼闊的時間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。
區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年光陰，居然能馳騁古今，經(jīng)天緯地，這種奇跡的產(chǎn)生，至少有一半要歸功于閱讀?！?/p>
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