玉雕，本是中國(guó)人獨(dú)自賞玩之物，但他的玉雕作品不止被外國(guó)人所喜愛，甚至在國(guó)外刮起收藏?zé)犸L(fēng)，他就是擔(dān)任中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)玉文化專業(yè)委員會(huì)會(huì)員單位、廣東省雕刻藝術(shù)研究會(huì)常務(wù)理事，以參今酌古，傳承經(jīng)典的藝術(shù)理念，創(chuàng)作出極具中國(guó)風(fēng)仿古玉佩的仿古玉雕第一人——王勝利。
大師簡(jiǎn)介
王勝利，福建莆田人，中國(guó)玉雕大師，以傳統(tǒng)文化融合玉雕工藝創(chuàng)作的“勝利王牌”，已經(jīng)成為個(gè)人玉雕的符號(hào)和標(biāo)識(shí)。在業(yè)界擁有較高的影響力。
中華全國(guó)工商業(yè)聯(lián)合會(huì)金銀珠寶業(yè)商會(huì)理事
中國(guó)玉文化研究會(huì)玉雕專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事
廣東省珠寶首飾行業(yè)協(xié)會(huì)理事
廣東省玉器商會(huì)常務(wù)理事
廣東省雕刻藝術(shù)研究會(huì)常務(wù)理事
廣東省珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)崗位技術(shù)能手標(biāo)兵
中國(guó)工藝美術(shù)師
CCTV發(fā)現(xiàn)之旅<發(fā)現(xiàn)中國(guó)>在藝術(shù)的道路上特邀錄制嘉賓
共青團(tuán)中央中華全國(guó)青年聯(lián)合會(huì)《中華兒女》工匠精神，用心堅(jiān)守專題專訪
品牌這個(gè)詞是改革開放以后才慢慢被中國(guó)人熟悉，掛在嘴邊的。過(guò)去我們不說(shuō)品牌，我們說(shuō)口碑，比如哪家店的口碑好，賣的東西有特色，名字被很多人記住了，就算是有了品牌了。
現(xiàn)在也一樣，玉雕圈里，見多識(shí)廣的朋友有時(shí)候看一件東西，馬上就能指出，這是誰(shuí)誰(shuí)的工。就跟過(guò)去見了尚方寶劍就知道這是皇帝家的東西，代表著皇帝的思想和意愿。我覺得到了這個(gè)地步，就說(shuō)明“誰(shuí)誰(shuí)”算是有了品牌，或者說(shuō)有了建立品牌的技術(shù)資本了。
品牌往往能給人提供一種暗示，比如一說(shuō)愛馬仕，哦，那是上萬(wàn)的東西，一說(shuō)法拉利，那是上百萬(wàn)的東西。在玉雕圈里，體積和質(zhì)地差不多的玉料，出自名家之手，價(jià)格就是比出自無(wú)名小卒高，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，為什么，工藝的高低給能玉料不同的附加值，我們叫藝術(shù)價(jià)值。而且藏家越認(rèn)可你的風(fēng)格，越容易接受你的價(jià)值和價(jià)格，這也是品牌力量的體現(xiàn)。
玉雕品牌的形成是一個(gè)比較漫長(zhǎng)的過(guò)程，不像快消品，砸錢在電視臺(tái)播一個(gè)月廣告，可能品牌就為大家所熟知了。玉雕品牌需要?jiǎng)?chuàng)作者們經(jīng)年累月的積累，真正等風(fēng)格成熟了，穩(wěn)定了，才談得上文化理念的樹立。
個(gè)人獎(jiǎng)項(xiàng)
2011年《獨(dú)占鰲頭》 獲廣東民間工藝精品晉京展出；
2011年《物華天寶》 獲中國(guó)“天工獎(jiǎng)”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；
2011年《掓圖牌》 獲中國(guó)“天工獎(jiǎng)”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；
2011年《戲如人生》 榮獲上?！吧窆お?jiǎng)”銀獎(jiǎng)；
2011年《道德經(jīng)》 榮獲上?！吧窆お?jiǎng)”銀獎(jiǎng)；
2013年《高風(fēng)亮節(jié)》 榮獲中國(guó)“百花獎(jiǎng)”銅獎(jiǎng)。
創(chuàng)作理念
“做了幾十年的玉雕，我們根到底在哪里？我認(rèn)為作為玉中之王的翡翠，中華傳統(tǒng)文化才是我們玉雕真正的根基”，毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)是玉器之國(guó)，玉器歷來(lái)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)和象征，王勝利從中國(guó)傳統(tǒng)文化中挖掘翡翠玉雕的精神內(nèi)核，無(wú)疑是一次文化回歸。
他將目光鎖定在研究春秋戰(zhàn)國(guó)的中國(guó)文化，諸子百家、百家爭(zhēng)鳴、百花齊放，那是中國(guó)文化最繁榮的時(shí)期，中國(guó)現(xiàn)代文化都來(lái)自于那個(gè)時(shí)期的延伸和發(fā)展，那是文化的根基，他研究儒家的入世道理，他研究道家出世的哲學(xué)，他在書海中，尋訪諸子百家，探尋中國(guó)文化的真諦，他在閱讀中，與孔子老子墨子莊子交流，他相信，這個(gè)浮躁的社會(huì)，需要有文化的信仰，給人帶來(lái)心靈的寧?kù)o，他堅(jiān)持，賦予美玉以文化，可以讓人心意相通，少些功利，多些淡然處世的從容。他執(zhí)著于形式和內(nèi)涵的統(tǒng)一，他執(zhí)著于創(chuàng)造屬于自己的玉雕中國(guó)風(fēng)。
作品欣賞
?注：喜歡王大師作品的關(guān)注我，聯(lián)系我！
