張君輝隨筆
閏月對大部分人來說就是一個普通地日子，可是在白鹿原上的樸實農(nóng)村人來說卻是一個幾年才能遇到的一個特殊日子。因為在特殊的閏月里可以為自己家年老的親人提早準(zhǔn)備百年之后的必用之物。割完枋“上枋底”就是其中的一項。
在農(nóng)村給老人“上枋底”也算得上一件很隆重的事情，前后也得好幾天忙活。其實我們原上人所說的“上枋底”就是給棺材鑲上緊挨著地面的那塊板。在白鹿原上，像兒女晚輩們要給老人們做百年之后要準(zhǔn)備的那些東西時是會很講究日子的，并不是閑時隨便就能準(zhǔn)備的。在原上的每個村里年長地老人們都會在三到四年才能有一次閏月的特殊日子里來囑托自己地兒女晚輩們給自己做老衣或者做棺材。據(jù)老人們講：有閏月的這一年里，陰歷的某個月會出現(xiàn)兩次，而在閏月里割枋和縫老衣對老人的陽壽是不會受影響的。所以在農(nóng)村只要有閏月的時候，只要家里有年長地老人，都會選擇給老人割枋，縫制老衣以備老人百年之后所用。
做棺材原上人也叫割枋，在請好了專職做枋的木匠后，家里地晚輩們會將提前為老人準(zhǔn)備好的木料統(tǒng)統(tǒng)抬到前院，等候匠人進(jìn)門后好開工。在老人眼里做枋很有講究，就木料塊子的頁數(shù)可分為：四頁瓦、十大塊、十二圓、十六綹,當(dāng)然頁數(shù)是越少越好,木料上要沒有裂紋、沒有旋疤為上品。柏木最佳,而多為松木;也有少許農(nóng)村老人家里經(jīng)濟(jì)差點的會用桐木。而枋塊子厚度有九寸、七寸、五寸、三寸半、塊子越厚越好。老人們講究地是松木枋柏木檔，這才是一副上好的棺材。然而在枋做完鑲好了柏木檔后，匠人們就得停下來等主家在這個閏月里挑一個好日子，在當(dāng)天中午吉時會給老人“上枋底”。
“上枋底”在農(nóng)村很有講究，老人家里出了門的女、侄女、孫女、外甥。得到通知都會在“上枋底”當(dāng)天一大早從自己家里趕來，當(dāng)然來時會帶上老人們所講究的“四樣禮”（煙、酒、茶、點心）和一條大紅被面，萬字頭鞭炮一卷。而老人的家里會在當(dāng)天準(zhǔn)備好酒席飯菜來招待親戚朋友。到中12:00吉時木匠將沒有鑲底的棺材底朝天的放著，人們幫忙將枋底抬上去按著尺寸放好后木匠將最后一個木把子鑲完后，拿出親戚送來的紅被面搭在枋上，將準(zhǔn)備好的鞭炮點燃，等到炮聲散去，家里的兒女晚輩們攙扶著老人來看看，讓老人看看他百年之后的棲身之物。這時老人很高興地用粗糙的手來回?fù)崦团拇蛑约旱毓撞?，嘴里會不停地念叨著：“這下好了，咱親眼看著給自己置辦的最后一件家當(dāng)，這下就安心了”。接下來便是所有的親戚朋友攙扶著老人坐在主位上開始吃菜喝酒，小院里歡聲笑語穿透了院子的每個角落。此刻院子的黃狗懶散的趴在地上耷拉著耳朵一動不動的看著幾只小雞在院子刨子刨下棺材上的木屑花里用爪子不停的劃拉著……等到用完酒席后，男壯勞力們幾個人幫忙將割好的枋用提前準(zhǔn)備好的塑料紙或者棚布完全包裹起來后抬回房子，放到房屋的樓上或者客廳的一角。等老人百年之后取出再用砂紙打磨、刮膩子、油漆、彩繪、上清漆后所用。
隨著時代的發(fā)展，沒有土葬地方的村莊都早已開始實行火葬，更就不用給老人做枋了?？墒前茁乖系拇迕駛円揽恐系倪@塊水土，農(nóng)村的人們至今0還依然保留著先輩們傳下來的土葬方式。還都在為家里年長的老人在閏月里給老人們準(zhǔn)備百年后所用地東西。和以前不同的是現(xiàn)在基本沒有人請木匠去家里割了，都是在正規(guī)的棺材店為老人挑選一副上好的棺材搭上紅叫上車送到門口便可。即便這樣省事可是兒女們還是很重視這件事，還是和以前一樣會提禮、放炮、掛紅。畢竟這是給辛苦了一輩子的親人盡的一份孝心。其實在老人眼里“上枋底”和農(nóng)村蓋房上樓板是一樣隆重的，只不過一種是人們在陽世上的棲身之處一種是百年后另一個永久的棲身之處。我想這也就是農(nóng)村人為什么會很重視為老人“上枋底”這件事的原因吧。隨著時代飛速地發(fā)展，不久地將來土葬也許就會徹底消失，這些傳統(tǒng)純手工技術(shù)將會慢慢地隨著時間的推移會逐漸成為記憶中的故事，逐漸被人們淡忘……。
2017年閏六月二十七
