只要有一匹豹子，群峰便開(kāi)始走動(dòng)
——華萬(wàn)里詩(shī)作掠影

                               齊鳳艷

語(yǔ)言激活感知，詩(shī)意升華萬(wàn)物，是我拜讀華萬(wàn)里詩(shī)歌的強(qiáng)烈感受。他生有異稟，才氣極高，將生命視為詩(shī)的本體，把寫(xiě)詩(shī)的過(guò)程當(dāng)成對(duì)于生命的體驗(yàn)，賦予語(yǔ)言和萬(wàn)物以活力和神韻，激活了他自身的詩(shī)性潛力和生命情調(diào)。于我，華萬(wàn)里是一位四十多年如一日歌吟不停的長(zhǎng)者，是一位詩(shī)齡大于我年齡的前輩。但是讀他的詩(shī)，那種撲面而來(lái)的勃勃活力，那種奪胎換骨的氣勢(shì)，那種充滿(mǎn)陌生感的驚奇，頓時(shí)震憾了我，迷住了我。一時(shí)間，很難想象無(wú)數(shù)絕美的詩(shī)篇是出自一位年近八旬老人的筆端。我想華萬(wàn)里被譽(yù)為“中國(guó)詩(shī)壇常青樹(shù)”，不僅是對(duì)他近半個(gè)世紀(jì)在時(shí)間上的大跨度寫(xiě)作而言，而且也是對(duì)他強(qiáng)盛的詩(shī)歌生命力的贊美。

一開(kāi)始我說(shuō)語(yǔ)言激活感知，而詩(shī)人激活語(yǔ)言。詩(shī)歌是語(yǔ)言的最高形式，評(píng)論家陳仲義在談?wù)摤F(xiàn)代詩(shī)歌語(yǔ)言的時(shí)候說(shuō)：“它是生命實(shí)體最生動(dòng)的掠影，是自由意義的最大揮發(fā)，是有限人生的最大精神可能?！蔽乙詾?，好的詩(shī)歌語(yǔ)言應(yīng)該有個(gè)性，有詩(shī)人的體味。好的詩(shī)歌語(yǔ)言，飽含智性。好的詩(shī)歌語(yǔ)言，趨于純粹。華萬(wàn)里多年的詩(shī)歌寫(xiě)作鑄造了他持久的創(chuàng)造力，其效應(yīng)已經(jīng)達(dá)到爐火純青。他不斷拓寬語(yǔ)言的疆域，將萬(wàn)物從固化的陳念中引領(lǐng)出來(lái)，直達(dá)詩(shī)歌語(yǔ)言的新鮮境地。他在《我寫(xiě)著》一詩(shī)中說(shuō)：“只要有一匹豹子/群峰便開(kāi)始走動(dòng)”，詩(shī)歌賦予生命、時(shí)間和精神以靈動(dòng)、靈氣和靈韻，并升華至更高層次。他壘起文字的高山，霞光照耀，云氣升騰，莽莽蒼蒼，大顯巍峨感。他堆砌詞語(yǔ)的柴薪，讓火焰閃爍，照亮周遭，以及熱浪中顫動(dòng)幻化的空氣。而這照亮與幻化都源自詩(shī)人的情懷和發(fā)現(xiàn)。

請(qǐng)讀《看山的過(guò)程》：

在茫茫云霧中
我突然喊出了一座大山

它的那一點(diǎn)青
最先浮現(xiàn)

接著，山的輪廓
醒了一半

接著，山的面目
漸漸完整

接著，山上的瀑布掛了出來(lái)
溪水聲響起

接著，白色的石頭上
一只紅雀，讓叫聲跳了幾下

接著，草亭中
兩位古人在捻須對(duì)弈

接著，乳白色的云霧彌漫過(guò)來(lái)
遮住了整座大山……

這是一首極富禪意的詩(shī)，整個(gè)看山過(guò)程既清晰又朦朧，如夢(mèng)如幻，但終是了然。詩(shī)中以六個(gè)“接著"展開(kāi)遞進(jìn)，抒發(fā)了從云霧中來(lái)，到云霧中去的解意。他的靈感倏地降臨，不是無(wú)中生有，而是內(nèi)外交融。主體迅捷的反應(yīng)能力多是長(zhǎng)期訓(xùn)練有素的見(jiàn)證。寫(xiě)詩(shī)的過(guò)程將情志的普泛性和朦朧性轉(zhuǎn)化為具體的事類(lèi)，然后再聽(tīng)從情志的指引，把它們改換成鮮明生動(dòng)的形象。最后形象隱去，詩(shī)味飄渺，讓一位幻覺(jué)詩(shī)人的形象翩然若仙而出。感性、激情和想象是顯，哲思是隱，就像《文心雕龍?神思篇》所說(shuō)：“意授于思，言授于意，密則無(wú)際，疏則千里?！倍@一切都由華萬(wàn)里高妙的語(yǔ)言所創(chuàng)生和完成。

詩(shī)歌的創(chuàng)作及存在以語(yǔ)言為載體，但是詩(shī)不是如人所說(shuō)到語(yǔ)言為止。耿占春講到：“曲調(diào)比詞句保持得更久遠(yuǎn)，意味著曲調(diào)的創(chuàng)造比詞句更緩慢，像結(jié)晶物一樣有一種時(shí)間的結(jié)構(gòu)。當(dāng)詞句中蘊(yùn)含著自身的曲調(diào)時(shí)，就是話(huà)語(yǔ)為自身贏(yíng)得了一種時(shí)間。”這個(gè)曲調(diào)是什么？我想它是一個(gè)復(fù)合體。就這首詩(shī)而言，云靄、山色、水聲、鳥(niǎo)鳴、隱者一起來(lái)喚醒主觀(guān)意識(shí)，擺脫理性思維的羈絆（注意：這首詩(shī)中云隱喻了無(wú)中生有的非理性），甚至喚起無(wú)意識(shí)和潛意識(shí)（超驗(yàn)），在語(yǔ)言結(jié)束的地方為語(yǔ)言引得綿延和幻化。詩(shī)有三境五格，華萬(wàn)里對(duì)它們不但透徹，而且有了啟示。

當(dāng)我向華萬(wàn)里請(qǐng)教他的詩(shī)歌特點(diǎn)時(shí)，他說(shuō)，一、他的詩(shī)歌有個(gè)性，形成了獨(dú)特的語(yǔ)言方式、敘述手段、結(jié)構(gòu)空間和觀(guān)照視角。二、看重語(yǔ)言新意，強(qiáng)調(diào)詞語(yǔ)陌生化，講究意象營(yíng)造。三、特別注意通感的運(yùn)用，讓視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)和味覺(jué)的交錯(cuò)達(dá)到水乳相融的協(xié)調(diào)。他的詩(shī)歌，豪放與婉約并舉，艷麗與莊重同行，獨(dú)特老道，既驚艷，又沉穩(wěn)。在一次采訪(fǎng)中，華萬(wàn)里講到他的詩(shī)歌追求是“給人以唯美和理想主義的感染”。對(duì)此，我是頗受感動(dòng)的。歷盡悲歡肝膽熱，華萬(wàn)里一生經(jīng)歷了很多坎坷和苦難，但他的詩(shī)中沒(méi)有怨憤之氣，狂瀾都在他平靜的心里。

請(qǐng)讀他的《別碰我》：

別碰我的名字，別碰我下午和夜晚的愛(ài)情
別碰我的左手，百靈鳥(niǎo)在指間留有墓志銘。別碰
我的暗傷，和暗傷中的敵人。它和他驚動(dòng)后
會(huì)猛烈地嘯叫，有時(shí)像狼，有時(shí)像人。別碰我的父親
和母親，他們生的樸素，死的簡(jiǎn)單。別碰我
內(nèi)心的海，我常常在深夜面對(duì)它沉默，同時(shí)，用小刀
在骨頭上刮下紅霞和濤聲。別碰我的1989
一碰，它就會(huì)掉淚，雖然淚水中還有翠綠的鳥(niǎo)鳴
別碰我的樂(lè)譜，上面的音符帶有閃電的細(xì)末
像哀歌后明亮的挑戰(zhàn)。別碰我的狂瀾，它想平靜地
散去。別碰我的敏感處，那兒雖然缺少主義
但玻璃珠子會(huì)響，野百合的花瓣瞬間便香了一地
別碰我的詩(shī)句，它剛剛在推敲，剛剛在為
草莓準(zhǔn)備好的顏色。別碰我的沉思，其中多刺
別碰我的身世和經(jīng)歷，愛(ài)我的太陽(yáng)總在后退。別碰
我的心臟，烏云不在那里，73把生命之火
將我煉成了寵辱不驚的蒼鷹。別碰我呵別碰我，因?yàn)?br> 我側(cè)身的時(shí)候，右手提著的冰塊，正在耀眼地融化

詩(shī)人有悲苦，有傷痛，有愛(ài)憎，有原始的情緒。但是他是詩(shī)人，是情感的馭手?！皟?nèi)心的海，我常常在深夜面對(duì)它沉默，同時(shí)，用小刀/在骨頭上刮下紅霞和濤聲?！笔堑?，不要碰我的傷痛，我會(huì)流淚，但是如果你翻開(kāi)我的詩(shī)集，在我的詞句中你會(huì)看到“翠鳥(niǎo)的鳴叫”；如果你仔細(xì)聆聽(tīng)，“我”文字里的樂(lè)音，你會(huì)聞到閃電的細(xì)末明亮，那是哀歌后的挑戰(zhàn)；如果你探秘“我”的精神深處，你會(huì)看到“我”對(duì)美好的信仰。烏云休想占據(jù)“我”的心，而當(dāng)“我”渾身是火，任何冰冷一切近“我”就融化，并且會(huì)分領(lǐng)一份“我”的光和熱。別碰“我”的狂瀾，不是拒絕，是警悟，是提醒，是沉痛后的沉思。

詩(shī)人的內(nèi)心永遠(yuǎn)是敞開(kāi)的，時(shí)刻傾聽(tīng)著世界：“詩(shī)人不只通過(guò)花朵照亮自己/詩(shī)人還要用鳥(niǎo)鳴提醒/用河水洗濯/用陽(yáng)光特別是月光寧?kù)o常常浮躁的心緒/詩(shī)歌真正開(kāi)始的時(shí)候/詩(shī)人已經(jīng)透明”（《寫(xiě)云的時(shí)候》）。他的學(xué)生、重慶作家協(xié)會(huì)副主席、著名詩(shī)人譚明認(rèn)為：華萬(wàn)里是“一位能夠用閃電照亮詩(shī)句的人，在照亮自己的同時(shí)，也照亮了他人”。他的詩(shī)充滿(mǎn)智性，天籟自鳴，高妙而深遠(yuǎn)，溫暖而美好，對(duì)人間萬(wàn)事萬(wàn)物充滿(mǎn)關(guān)切與親近之情。

請(qǐng)讀《這個(gè)上午》：

這個(gè)上午，我在原野上行走，我在原野上訪(fǎng)親
我可以把這株青草稱(chēng)為兄 長(zhǎng)，可以把那滴露水
叫做妹妹。這個(gè)上午，懸念不在懸崖之上
它隨同平坦的溪水平靜地流。它蛇一樣游進(jìn)
野花亂開(kāi)的草地。神神秘秘，不知所終。這個(gè)上午
幾枝桐花，在風(fēng)中輕輕晃了一晃，它們背后
沉重的青山便微微動(dòng)蕩。這個(gè)上午，二月剛走
三月剛來(lái)。我是夾在歡樂(lè)中的一天，既舊
又新，且有一點(diǎn)點(diǎn)莊重的氣味。這個(gè)上午，天藍(lán)了
一陣又一陣，陪同我的太陽(yáng)，并不老些
這個(gè)上午，沒(méi)有誰(shuí)將我的歡樂(lè)當(dāng)作沉疴治療。那些
跳米跳去的小青蛙，像我內(nèi)心的繁燈。這個(gè)上午
又寬又窄，我的愛(ài)情居中，我的雙手在左右
平衡著幸福。這個(gè)上午，就要被下午
接走了。我如辭別故鄉(xiāng)的蝴蝶，依依不舍……

一首比春光還明媚的詩(shī)。一句“我在春風(fēng)里訪(fǎng)親”，就將我暖風(fēng)撲撲地包圍。當(dāng)青草成為兄長(zhǎng)，滴露成為妹妹，這個(gè)原野之中的上午必是熱絡(luò)的，情意滿(mǎn)浸的。詩(shī)人徜徉著，目光所及，都是心動(dòng)的發(fā)現(xiàn)。春天年年相似，但是詩(shī)心時(shí)時(shí)簇新，所以故景常態(tài)，在詩(shī)人善感而敏感的眼中都是懸念。“懸念”與蛇之間的隱逸關(guān)系隱秘而恰切，與草地間的溪流形象妙合無(wú)垠，既寫(xiě)出了溪流的狀與動(dòng)，且有聲色，且這小溪游動(dòng)蜿蜒如探秘，引領(lǐng)詩(shī)人發(fā)現(xiàn)春天的隱秘地。而哪些是可見(jiàn)的，哪些是不可見(jiàn)的？詩(shī)人是不是指引我們抵達(dá)了不可見(jiàn)之隅？

整首詩(shī)，沉著痛快，無(wú)論是強(qiáng)烈情感或平靜氣氛，都寫(xiě)得物與物連通，物與人神交。詩(shī)人不經(jīng)意間寫(xiě)下的“莊重”二字，內(nèi)涵是豐富的。當(dāng)這個(gè)上午被凝視，被感知，被書(shū)寫(xiě)，它就是一個(gè)與眾不同的上午，有左有右的上午，一分為二又合二為一的上午。它在詩(shī)中被銘記，“我”的此次行走也異乎尋常。這就是語(yǔ)言的力量，它言說(shuō)，它指認(rèn)，它賦意。這讓我想起最近讀到的評(píng)論家霍俊明的一段話(huà)：“在日常經(jīng)驗(yàn)泛濫的整體形勢(shì)下‘現(xiàn)實(shí)’是最不可靠的。唯一有效的途徑就是詩(shī)人在語(yǔ)言世界重建差異性和個(gè)人化的‘現(xiàn)實(shí)感’和‘精神事實(shí)’”。同時(shí)，這首詩(shī)也是哲思包孕的?！拔沂菉A在歡樂(lè)中的一天，既舊/又新”：每一天都是開(kāi)始，每一刻都是節(jié)點(diǎn)，都通向未來(lái)。未來(lái)，詩(shī)人確信，他依舊年輕，他身體里有年輕的愛(ài)，他的詩(shī)行問(wèn)題有無(wú)數(shù)“跳來(lái)跳去的小青蛙”，那是他內(nèi)心的繁星，如愛(ài)情與幸福閃耀。

閱讀這首詩(shī)，感覺(jué)得到行文的涓涓水流，意象的靈動(dòng)清新，一切都讓我愉悅而安詳。但是詩(shī)中的“瘋狂”一詞，提醒我，這個(gè)上午詩(shī)人的內(nèi)心是激動(dòng)的，情感和情緒是飽脹的、波瀾起伏的。這就 涉及到了詩(shī)人如何表現(xiàn)情感和如何營(yíng)造詩(shī)意，以及讀者如何傾聽(tīng)詩(shī)人內(nèi)心的問(wèn)題。

在一次訪(fǎng)談中，華萬(wàn)里說(shuō)：“我寫(xiě)詩(shī)有一個(gè)追求：新。我在追求新的時(shí)候有個(gè)自己給自己提出的要求：詩(shī)中一定要有陡峭的句子，往往第一句就要出人意料地陡峭，如同把一首詩(shī)當(dāng)成一座山，那么寫(xiě)詩(shī)就是爬山，爬山時(shí)面對(duì)的第一匹坡也許就充滿(mǎn)了陡峭，誰(shuí)能爬上去，誰(shuí)就有本領(lǐng)。陡峭是一種修辭，陡峭是一種美學(xué)。陡峭不同于怪異，陡峭也有別于超拔，陡峭更不是獷悍和健舉。陡峭如同出鞘之刀，冷然凜然地立在眼前，看看你如何去對(duì)待。這時(shí)，如果刀側(cè)飛來(lái)一只蝴蝶，那它是想來(lái)一次刃之吻。這時(shí)，如果有一只蜻蜒立在刀尖，那它一定是打算鎮(zhèn)住這把刀的鋒芒?！痹?shī)人說(shuō)的多好啊！連談詩(shī)的話(huà)語(yǔ)都那么富有詩(shī)意。《不敢輕易轉(zhuǎn)過(guò)身去》就是這樣一首新穎的詩(shī)，不僅句子陡峭，立意也陡峭。

請(qǐng)讀《不敢輕易轉(zhuǎn)過(guò)身去》：

那只烏鴉不相信眼淚
烏鴉的爪子，把自己
站立的地方抓緊。烏鴉的尖喙，比它盯住的方向
更為尖銳。烏鴉的眼睛，是黑暗中
比夢(mèng)稍高的燈盞，雖然小
但很圓，直瞪瞪的，恰似3月30日晚上
我在夜間翻書(shū)
幾粒文字像烏鴉身上的星斗，亮閃閃地，掉了下來(lái)
烏鴉知道春天比冬天難以對(duì)付
就如愛(ài)情，雖然萬(wàn)紫千紅
你卻很難嗅準(zhǔn)它的香氣。烏鴉認(rèn)為
墓中并不存在的云彩
依然飄浮在它幻想的天空，仍如傷痕累累
烏云密布。烏鴉不喜歡
那只飛不好就抱怨翅膀的鳥(niǎo)，同時(shí)
還把天空和風(fēng)罵了
烏鴉討厭那條小溪總是日夜流著淚水，汩汩地
夾雜著哀樂(lè)。烏鴉不相信眼淚
烏鴉只相信晴朗的瞳仁，眼珠邊的陽(yáng)光
烏鴉只相信鐵的靈魂，釘子中流出的水聲
雖然它們很堅(jiān)硬、很濕潤(rùn)。內(nèi)心
裝著草尖的露水，刺尖的露水，山尖的露水
烏鴉看到紅色山丘上穿白衣的人
像一團(tuán)站立的雪
烏鴉感到蒼茫的鷹不是翱翔在天上
而是在它的身體里盤(pán)旋
烏鴉要堅(jiān)持黑到底，黑成黑的棺木
黑的碑記。烏鴉
堅(jiān)決與白對(duì)立，讓白襯得黑更黑，讓白
節(jié)節(jié)敗退。烏鴉要用祖?zhèn)鞯暮?br> 黑得閃電彎曲，雷聲粉碎。烏鴉
要用叛逆的黑
黑得我長(zhǎng)久凝視，不敢輕易轉(zhuǎn)過(guò)身去

“2013年中國(guó)?星星年度詩(shī)歌獎(jiǎng)”在成都頒發(fā)。時(shí)年72歲的華萬(wàn)里以組詩(shī)《不敢輕易轉(zhuǎn)過(guò)身去》獲獎(jiǎng)。這是一首充滿(mǎn)隱喻的詩(shī)歌，頌揚(yáng)烏鴉的詩(shī)歌。它的陡峭，來(lái)自于對(duì)傳統(tǒng)烏鴉意象的剝離。詩(shī)人是勇于挑戰(zhàn)固有概念的，從而實(shí)現(xiàn)了一種高度陌生化的效果，與常識(shí)觀(guān)念和意象相忤。20世紀(jì)美國(guó)后現(xiàn)代主義詩(shī)歌流派新超現(xiàn)實(shí)主義（或稱(chēng)深度意象派）的領(lǐng)袖人物羅伯特?勃萊說(shuō)“流水只有在遇到抵觸時(shí)才呈現(xiàn)出織物褶皺一般的曲線(xiàn)。詩(shī)歌中的形式也是如此，有賴(lài)于抵觸”。詩(shī)人憑借睿智的頭腦、尖銳的目光、冷靜的觀(guān)察 、反復(fù)的對(duì)比、犀利的揭 示，以頑強(qiáng)的創(chuàng)造性，不懈地開(kāi)拓新領(lǐng)域，打破舊禁錮。

并且這是一首關(guān)于詩(shī)和詩(shī)人的詩(shī)，是有元詩(shī)意義的。詩(shī)人的立足、詩(shī)人的眼界、詩(shī)人的心胸、詩(shī)的神性，都在詩(shī)中巧妙而詩(shī)意地被言說(shuō)?！盀貘f的尖喙，比它盯住的方向/更為尖銳。/烏鴉的眼睛，是黑暗中/比夢(mèng)稍高的燈盞”。我忽然想到，這烏黑就是紙上的字，就是紙上的瞳孔。它是詩(shī)也是詩(shī)人，它是性靈也是氣格。由這幾行詩(shī)，我看到詩(shī)在華萬(wàn)里心中是有方向的，是有高度的，是有刃的，是有光的。詩(shī)，是白紙上黑字里迸射的明亮。這里面有一個(gè)非常引人注目的色彩哲學(xué)。

華萬(wàn)里說(shuō)，他的詩(shī)是有色彩的。在《我要拿幾天來(lái)寫(xiě)詩(shī)》這首詩(shī)中，華萬(wàn)里給予七天的每天一種顏色，分別是：黑色、粉色、黃色、藍(lán)色、紫色、金色、銀色。而黑色被他放在第一天也是有深意的?！邦^一天，在一張白紙上，我不/潑墨，我只用毛筆/寫(xiě)出最好看的黑。黑如雪山前，把往事/站熱的烏鴉。黑如梨花中/亮在蕊里的夜色。黑如蟲(chóng)聲/牢牢裹住的那一點(diǎn)漆”。我們看到，這只烏鴉，是把往事站熱的烏鴉。一掃中國(guó)傳統(tǒng)文化中烏鴉被詛咒的陰郁晦氣形象。如何對(duì)待過(guò)往是事關(guān)心態(tài)和智慧的問(wèn)題（而過(guò)往就是人生）。這幾行詩(shī)寫(xiě)下了最好看的黑。其他各種顏色的引用和闡發(fā)，在白晝一色中，更顯示了詩(shī)思的五彩繽紛。細(xì)細(xì)品味，我感到黑色的美，附有彩虹之光，在文字里，而不是任何畫(huà)作或者雕塑上。語(yǔ)言對(duì)想象力的調(diào)動(dòng)，增強(qiáng)了讀者的審美感知，不落實(shí)處的幻象中的多姿多彩，是最為美妙迷人。

是的，想象，在語(yǔ)言的引領(lǐng)中。想象群峰能走，相信語(yǔ)言能夠誕生無(wú)數(shù)比喻，創(chuàng)造出另一個(gè)世界。詩(shī)人要以最大的熱情抓住事物和表象，讓其變形，讓其作出新的派生、演譯和表達(dá)。這是詩(shī)人們追求自由的結(jié)果：即靈魂的自由和語(yǔ)言的自由。在《有一只鳥(niǎo)叫》這首詩(shī)中，華萬(wàn)里寫(xiě)到：“有一只鳥(niǎo)叫/總像從記憶中涌出的一個(gè)小小的海/當(dāng)我指認(rèn)它盛滿(mǎn)幸福時(shí)/它突然變得很大很大”。這幾句詩(shī)句，比雪萊說(shuō)的“詩(shī)人是未經(jīng)公認(rèn)的世界立法者”生動(dòng)形象，親切可感。華萬(wàn)里寫(xiě)著，指認(rèn)著，他有自己的海。也許海中盛滿(mǎn)了他淚水和花香。

華萬(wàn)里，重慶人，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，參加《詩(shī)刊》首屆“青春回眸"詩(shī)會(huì)，詩(shī)作曾獲四川省一、二屆文學(xué)獎(jiǎng)、《星星》詩(shī)刊雙年度詩(shī)歌創(chuàng)作獎(jiǎng)、2000～2010中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作獎(jiǎng)、2013中國(guó)?星星年度詩(shī)人獎(jiǎng)、首屆何其芳詩(shī)歌獎(jiǎng)、劉伯溫詩(shī)歌獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)，出版詩(shī)集《輕輕驚叫》、《別碰我的狂瀾》、《石榴馬》、《花雀》。

齊鳳艷，筆名靜鈴音，遼寧康平人。遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。奧杯賽詩(shī)育中心副主任。中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員，白居易詩(shī)歌研究會(huì)理事。“中國(guó)詩(shī)系國(guó)際雙語(yǔ)出版工程”和“中華千童詩(shī)工程”首席翻譯，《中國(guó)漢詩(shī)》首席翻譯。《國(guó)際詩(shī)歌翻譯》客座總編。獲得2018年中國(guó)散文年會(huì)二等獎(jiǎng)，2019年西部散文學(xué)會(huì)評(píng)論獎(jiǎng)。出版合譯作品三部。