最早來源于人們對自然的崇拜

從歷史文獻(xiàn)上看

至少在三四千年前

隨著人們對天文的認(rèn)識

和紡織技術(shù)的產(chǎn)生

有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了

人們對星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星

他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星

合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮

可供夜間辨別方向

北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首

后來，有了科舉制度

中狀元叫“大魁天下士”

讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱“曬書節(jié)”

保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡

七夕

也來源古代人們對時間的崇拜

“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感

古代中國人把日、月與

水、火、木、金、土五大行星

合在一起叫“七曜”

七曜在民間表現(xiàn)在時間上階段性

在計算時間時往往以“七七”為終局

舊北京在給亡人做道場時

往往以做滿“七七”為完滿

以“七曜”計算的“星期”，在日語中尚有保留

“七”又與“吉”諧音

“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子

在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月

因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”

所以把七十七歲又稱“喜壽”

七夕

又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象

古代民間把正月正、三月三、

五月五、七月七、九月九再加上

預(yù)示成雙的二月二和三的倍數(shù)

六月六這“七重”均列為吉慶日

“七”又是算盤每列的珠數(shù)

浪漫而又嚴(yán)謹(jǐn)

給人以神秘的美感

“七”與“妻”同音

于是七夕在很大程度上

成了與女人相關(guān)的節(jié)日

“七七”是生命周期

《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論：

"男不過盡八八，女不過盡七七，

而天地之精氣皆竭矣。"

它說男子以8歲一個周期

女子以7歲一個周期

女子7歲腎氣盛，換牙齒頭發(fā)變長

二七天癸至，任脈通

天癸是腎精，任督二脈

以中醫(yī)說法，"為一身陰陽之海，五氣貞元"

也就是說

二七就來月經(jīng)，可以生子

三七腎氣平均，最后的牙齒長齊

發(fā)育完全成熟

四七筋骨堅，頭發(fā)長極，

身體盛壯，到了頂點

五七陽明脈衰，面容開始焦黃

頭發(fā)開始掉

六七"三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白"

七七"任脈虛，太沖脈衰，天癸竭，

地道不通，故形壞而無子也"

是一個生命周期結(jié)束。

"七"這個數(shù)字又指西方

所以七七相遇，應(yīng)該是結(jié)束中的誕生。

《周易·復(fù)卦》

"反復(fù)其道，七日來復(fù)，天行也。"

孔穎達(dá)疏：

"天之陽氣絕滅之后，不過七日陽氣復(fù)生

此乃天之自然之理，故曰天行。"

"來復(fù)"是去而復(fù)來，也就是重生，輪回循環(huán)

所以七七四十九天魂魄散盡

又七七四十九天魂魄豐滿