前幾天在電視上看到一個(gè)關(guān)於動(dòng)物生態(tài)與自然災(zāi)害的節(jié)目,其中介紹一位印度科學(xué)家關(guān)於屠殺動(dòng)物引起地震、風(fēng)災(zāi)和水災(zāi)的研究。

那位科學(xué)家就全世界有記錄的大災(zāi)害進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)在那些巨大災(zāi)害發(fā)生前,附近區(qū)域都有大量的動(dòng)物被屠殺。據(jù)那位科學(xué)家的解釋,動(dòng)物在被殺害時(shí)會(huì)散發(fā)出一種極度沉重而負(fù)面的波振,這種停留在大地、海洋和大氣中的波振會(huì)在較細(xì)微的層面對(duì)地球這個(gè)有機(jī)體造成影響,像推動(dòng)小齒輪一樣,一步步啟動(dòng)更大的齒輪,當(dāng)積累到一定強(qiáng)度時(shí),那股無(wú)形的振動(dòng)力就會(huì)最終觸發(fā)異乎巨大的物理災(zāi)難,也只有這樣,這種能量才能得到釋放與中和。
那位科學(xué)家認(rèn)為,這正解釋了為何許多重大自然災(zāi)害都是發(fā)生在一些重大的喜慶節(jié)日──人們?cè)谶@些日子前會(huì)集體大量宰殺禽畜。
這讓我想起老子《道德經(jīng)》裡的一句話:“以道佐人主者,不以兵強(qiáng)天下。其事好還。師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有兇年?!蔽覀兊睦献孀谠缇椭来罅康臍⑸欢〞?huì)觸發(fā)災(zāi)難。關(guān)於這一點(diǎn),幾乎所有大宗教都是這樣說(shuō)的。佛教的《大智度論》中有云:“諸餘罪中,殺業(yè)最重,諸功德中,放生第一。”《聖經(jīng).新約》中,耶穌說(shuō): “凡動(dòng)刀的,必死於刀下?!闭f(shuō)的其實(shí)都是“其事好還”這個(gè)道理。
那些唯物論的信奉者也許會(huì)認(rèn)為這只是勸人向善的迷信思想。但在嘲諷別人“迷信”之前,我們最好細(xì)心思量一下自己的“科學(xué)觀”是否正確。根據(jù)愛(ài)因斯坦相對(duì)論,能量和物質(zhì)是可以互相轉(zhuǎn)換和推動(dòng)的──物質(zhì)分解到最後只是振動(dòng)力。通過(guò)量子物理學(xué),人們也得知反物質(zhì)的存在。宇宙其實(shí)是通過(guò)非常微細(xì)卻強(qiáng)大的多維能量系統(tǒng)在運(yùn)作,生物圈正是這個(gè)龐大無(wú)比的系統(tǒng)中的重要一環(huán)。如果大量動(dòng)物產(chǎn)生巨大的負(fù)面振動(dòng)能量,影響到整個(gè)生物圈磁場(chǎng)的和諧,也是完全可以理解的。
據(jù)聯(lián)合國(guó)的統(tǒng)計(jì),隨著人類社會(huì)的“發(fā)展”,肉食比例一直在增長(zhǎng),地球上每年供人食用而被殺的動(dòng)物一直急速增長(zhǎng),近年已超過(guò)五百五十億──相當(dāng)於全球總?cè)丝诘陌吮?;加上?shù)百億條魚(yú),平均每天有一億五千五百萬(wàn)生靈遭到屠殺。
如果有人能把人類畜牧業(yè)在這個(gè)世紀(jì)的擴(kuò)張數(shù)據(jù)化,並將之與天災(zāi)發(fā)生的頻率作比較,我相信這兩條增長(zhǎng)曲線很可能是平行地往上走的。
所以,有人認(rèn)為全球暖化的根本問(wèn)題並不是光從物理層面能完全解決的。(凌谷)