人生無(wú)常，因美而永恒
王維的我很喜歡的一個(gè)特點(diǎn)，就是所謂“無(wú)常是美”。王維的詩(shī)歌很多是描寫的世界的無(wú)常，但是王維是一個(gè)貪戀人生的人，他所描繪的無(wú)常是非常美的，而“無(wú)常是美”這樣的一種意識(shí)，滲透在中國(guó)文學(xué)中，最后可以歸結(jié)到像《紅樓夢(mèng)》那樣?！都t樓夢(mèng)》內(nèi)含著無(wú)常，但是它描繪的是人生的美，生命雖然是無(wú)常的，但是無(wú)常是美。
這是不是中國(guó)人對(duì)生命的一種非常有哲理，又非常藝術(shù)的一種理解？因?yàn)楫?dāng)我們說(shuō)世界的意義、歷史的意義或者生命的意義的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這里面有一個(gè)難點(diǎn)。因?yàn)槿魏我环N定義，都可能被世界的變化所推翻。不能夠被推翻的是什么？不能夠被推翻的是美。沒(méi)有什么東西能夠推翻美，所以在無(wú)常中，美不會(huì)消失。
如果說(shuō)人生是沒(méi)有意義的，那么美是確實(shí)存在過(guò)的，美不依賴于意義而存在，美自身就存在，因?yàn)槊赖拇嬖冢陨怯幸馕兜?，是值得的。即使那些美已?jīng)消逝了，人還可以依賴對(duì)美的回憶，而使生命變得不那么枯索和可厭。
但對(duì)于李白來(lái)說(shuō)，那是一次療傷之旅，他剛從頂峰下來(lái)，曾經(jīng)離自己的理想那么近，可又那么遠(yuǎn)，放浪形骸間偶然收獲了一枚小迷弟
而對(duì)杜甫來(lái)說(shuō)，那則是和偶像的一次奇妙之旅，那時(shí)他還年輕，雖然落第，但依然對(duì)未來(lái)懷揣希望
杜甫終其一生也沒(méi)有達(dá)到李白的高度，沒(méi)有得到過(guò)帝王的垂青，生前也沒(méi)有被人吹捧過(guò)，半生飄零如蓬草，生活艱難全靠救濟(jì)，他的詩(shī)名被捧到詩(shī)圣的位置是去世后很多年才得到的
學(xué)詩(shī)可以培養(yǎng)讀者的想象力；“興”又指“感發(fā)志意”，讀詩(shī)能激發(fā)人們的生命活力。
多讀以后，就是多背。讀李杜這樣的古代詩(shī)歌，千萬(wàn)不能只是默看。只默看李杜詩(shī)篇，可能終生都是門外漢。李杜那些經(jīng)典名篇，尤其是那些格律詩(shī)中的經(jīng)典，就像音樂(lè)一樣悅耳動(dòng)聽(tīng)，常以聲調(diào)的抑揚(yáng)來(lái)表現(xiàn)起伏的情感，反復(fù)背誦涵詠，既能加深對(duì)詩(shī)情的體驗(yàn)，也能增進(jìn)自己語(yǔ)言的節(jié)奏感。
人沒(méi)必要刻意去吃苦，讓人成功的不是吃苦，而是不被苦難打敗。
劉昚虛是盛唐山水田園詩(shī)派的代表人物之一，他詩(shī)風(fēng)清淡空靈，其清淡類似于孟浩然，空靈類似于王維。
夕陽(yáng)晚照的景色，應(yīng)是一幅金光散射、紅霞漫天的濃艷圖景，可是在劉昚虛的筆下，卻是“林山相晚暮，天?？涨嗌n”（《暮秋揚(yáng)子江寄孟浩然》）和“日暮還家望，云波橫洞房”（《江南曲》)。
寫美人，前朝常見(jiàn)的都金碧滿眼的香艷圖畫，可在劉昚虛的詩(shī)中卻變成了“玉手欲有贈(zèng)，裴回雙月珰”（《江南曲》）,“孤影臨冰鏡，寒光對(duì)玉顏”（《積雪為小山》）的清淡風(fēng)格
劉昚虛是盛唐山水田園詩(shī)派的代表人物之一，他詩(shī)風(fēng)清淡空靈，其清淡類似于孟浩然，空靈類似于王維。
秦始皇，他可以“揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)。明斷自天啟，大略駕群才”，然而他終歸也要“但見(jiàn)三泉下，金棺葬寒灰”（《古風(fēng)·秦王掃六合》）
攸昭劍
既然已經(jīng)有了與人為善的性格，那就要長(zhǎng)出愛(ài)憎分明的手段。
所有生意的成功，都得抓住一個(gè)核心，那就是“生存權(quán)”——我們是人，不管我們有多少的欲望，最終都是為了生存和交配，跟動(dòng)物沒(méi)差別，就這么低級(jí)，其他全部都是衍生出來(lái)的需求。
對(duì)窮人來(lái)說(shuō)，生存權(quán)代表什么？活著。所有的窮人都追求性價(jià)比。他們對(duì)必需品的一切需求，就是使用價(jià)值，所以你要做窮人生意，要做大眾生意，就只有一個(gè)核心，那就是只需要它擁有基礎(chǔ)的使用價(jià)值，然后把你的價(jià)格打到低，更低，你就能成功。
那對(duì)富人來(lái)說(shuō)，生存權(quán)代表什么？我有你無(wú)。所有的富人都追求我有你無(wú)，因?yàn)檫@代表他們的生存力強(qiáng)，一切的奢侈品，豪車豪宅，和頂級(jí)服務(wù)的邏輯都是為了幫助富人建立起我有你無(wú)的優(yōu)越感
所以如果你的客戶是富人，那性價(jià)比就跟你沒(méi)關(guān)系了，你的東西得有差異化，得稀缺，最好不可再生，同時(shí)還得讓大眾認(rèn)，帶給他們那種人人想要但又無(wú)法擁有的感受，你就成功了，不管你賣得多貴，都有對(duì)應(yīng)階層的人愿意消費(fèi)。
所以如果你想打磨你的產(chǎn)品和服務(wù)，那就好好想想，你到底想做富人生意還是窮人生意？想好了，那就把對(duì)應(yīng)的策略做到極致，把一些所謂“平衡”的東西全部砍掉，因?yàn)橹挥袠O致才能打穿一個(gè)群體。
稍一觸碰就會(huì)被灼傷的熱血
頂點(diǎn)即深淵
巔峰之后，每一步都是下坡路
長(zhǎng)安的荔枝
鶯遷仁里，燕賀德鄰，恭賀喬遷之喜用詞
朱紅鱗皮，實(shí)如凝脂
卻如同在井底聽(tīng)井欄外講話那么隔膜。
人生脆弱，霎那芳華
機(jī)器的核心并不是努力工作，努力運(yùn)轉(zhuǎn)，而是它沒(méi)有“心”，沒(méi)有“我”的概念。
我卷得開(kāi)心，是因?yàn)槲覟樽约憾?，為自己而卷；你卷得不開(kāi)心，是你的思想不自由，你為別人而活，為別人而卷。
這個(gè)世界，每個(gè)人都想被區(qū)別對(duì)待，因?yàn)椴槐粎^(qū)別對(duì)待的“好”，是不值錢的。
區(qū)別對(duì)待是一種篩選，也是一種引導(dǎo)，如果你用得好，大家就會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向走，而如果你用得不好，大家就會(huì)朝著反方向走。
穩(wěn)住基本盤，抓住跳漲區(qū)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單兩句話，背后是基礎(chǔ)價(jià)值的持續(xù)產(chǎn)出能力，對(duì)新事物的學(xué)習(xí)能力，和不斷付出的試錯(cuò)成本，可一點(diǎn)不簡(jiǎn)單呢。
1.修身，將你的收入提高到能夠覆蓋你的欲望；2.修心，將你的欲望控制在自己的收入范圍內(nèi)。
上行的第一個(gè)難關(guān)就是，你是否愿意付出長(zhǎng)時(shí)間的辛勞，去換一個(gè)不夠確定的結(jié)果，上行當(dāng)然也必然是件有難度、有風(fēng)險(xiǎn)的事情，需要我們?yōu)椴淮_定的結(jié)果而努力。難就對(duì)了，證明你在爬坡、你在翻墻，翻過(guò)去你才能吃到紅利
無(wú)論是財(cái)富的積累還是個(gè)人的成長(zhǎng)，都不是一蹴而就，能快速達(dá)成的，但因?yàn)閺?fù)利效應(yīng)的存在，只要我們每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，在時(shí)間的加持下，終會(huì)迎來(lái)大的增長(zhǎng)和好的結(jié)果，關(guān)鍵是熬過(guò)初始階段的漫長(zhǎng)積累期。在這個(gè)時(shí)期，我們可能都感受不到自己的進(jìn)步或是財(cái)富的增加，很可能因?yàn)榭床坏綘顟B(tài)變化的進(jìn)步而失去繼續(xù)走下去的信心，但是，要知道，之所以平時(shí)沒(méi)有感知，只不過(guò)是還沒(méi)有遇到改變的契機(jī)，看起來(lái)還是維持在原狀態(tài)罷了，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。慢積累就是快進(jìn)步，我們要有日拱一卒，打持久戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備。
當(dāng)你對(duì)成功的欲望足以與對(duì)呼吸的欲望相媲美的時(shí)候，你才會(huì)成功。很多人都說(shuō)自己想要成功，但實(shí)際上沒(méi)有那么想，只是有點(diǎn)想而已。他們對(duì)成功的渴望甚至不如對(duì)派對(duì)的渴望，不如對(duì)耍帥的渴望，不如對(duì)睡懶覺(jué)的渴望。
你要超越別人的努力程度，而不是努力的讓自我感動(dòng)
“你是要當(dāng)一個(gè)會(huì)被事情攔住的人，還是一個(gè)什么都擋不住的人”
我們有充分的理由去憤怒，但我們選擇平和的處理。這份耐心是我們可以送給親人的最好的禮物。
就先去做，在很多機(jī)會(huì)和方向的嘗試甚至沖突中，才可能慢慢凸現(xiàn)出自己喜歡并擅長(zhǎng)的事情。
很少有人一開(kāi)始就找準(zhǔn)自己的定位，最好的方式就是做了再想，只要不是特別不靠譜的方向都不排斥和拒絕，如果在試的過(guò)程中遇到了精力嚴(yán)重沖突的時(shí)候，就會(huì)迫使我們作出選擇，像末位淘汰制，一直去做優(yōu)先級(jí)最高的事情，直到找到那個(gè)真正感覺(jué)“對(duì)”的事情
