培根說：“能夠聽到別人給自己講實(shí)話，使自己少走或不走彎路，少犯錯(cuò)誤或不犯大的錯(cuò)誤，這實(shí)在是福氣和造化?！?/p>
這是來自別人的批評。如親友、領(lǐng)導(dǎo)、老師、同事等，幫助指出被批評者之長短，希望其揚(yáng)長避短，及時(shí)糾偏，發(fā)奮圖強(qiáng)，長足進(jìn)取，早日抵達(dá)成功的彼岸。
曾子曰：“吾日三省吾身--為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
這是自我批評。相當(dāng)于對自己的既往予以復(fù)盤，捋出得和失，好的方面繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，壞的方面及時(shí)改正，弱的方面及時(shí)加固，避免犯同類的錯(cuò)誤，不斷素質(zhì)提升，獲取更大進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
批評是外部監(jiān)督，是被動(dòng)行為。自我批評是內(nèi)省，是自覺行為。
批評和自我批評單個(gè)行為都存在局限性和片面性。比如，批評者不可能完全掌握被批評者內(nèi)心的真實(shí)想法意圖，只能透過現(xiàn)象指出表面問題；自我批評者則受自身認(rèn)知水平束縛，看不清看不全問題，常落“旁觀者清，當(dāng)局者迷”之局。
批評和自我批評二者結(jié)合起來，不僅全面客觀，還有1+1>2的效果。這項(xiàng)活動(dòng)就像給人沖了個(gè)冷水澡，使亢奮不羈者冷靜，看清路標(biāo)了再前進(jìn)；使低迷自卑者腎上激素勃發(fā)，能量滿滿，鼓起信念重新出發(fā)，奮起直追。
因此，批評和自我批評被體制內(nèi)、外采用，成為人事管理中思想工作的一個(gè)利器，達(dá)到團(tuán)結(jié)就是力量的目標(biāo)。
但人的耳根子軟，尤其位高權(quán)重者特喜歡聽甜言蜜語。甜言蜜語就像美酒，綿柔爽口，一會(huì)兒就使人暈乎乎，飄飄然，很有神仙的感覺。
忠言就像朝天椒，剛猛火辣，一入口就刺人，五臟六腑翻騰，七竅冒煙，面紅耳赤，大汗淋漓。如鐵扇公主肚子鉆了孫悟空，讓人坐立不安。
表現(xiàn)出來，普通群眾要吹胡子，瞪眼睛；位高權(quán)重者要拍桌子，摳人巴掌。
因此，批評與自我批評雖好，也雖被體制內(nèi)、外采用，但要做到真批評與自我批評卻不易，往往會(huì)做得形式大于內(nèi)容。
有的因講“抬頭不見低頭見”的人情，或怕被領(lǐng)導(dǎo)秋后算賬，穿小鞋，摻沙子，講問題要么避重就輕，要么遮遮掩掩，含糊其辭，談一些不痛不癢的不是優(yōu)點(diǎn)的“缺點(diǎn)”；有的只談情況，提希望，對存在的問題蜻蜓點(diǎn)水，不敢深刨，一團(tuán)和氣，當(dāng)老好人；有的甚至變了味，互唱頌歌，批評與自我批評成了“表揚(yáng)與自我表揚(yáng)”。
要把批評與自我批評做好，做到位，批評者與被批評者須在思想認(rèn)識上正確對待，行為上正確操作。
人非圣賢，孰能無過。批評與自我批評不是“揭短”“取笑”，更不是“算賬”“報(bào)仇”，是同仁之間拉拉袖子提個(gè)醒的互相幫助，是刮骨療傷、治病救人的醫(yī)療手術(shù)，是有話當(dāng)面講、有問題擺在桌面的君子坦蕩交流。
當(dāng)然，批評者要實(shí)事求是，客觀反映被批評者的問題情況，既不對問題作“迂回”“繞道”的技術(shù)處理，也不能添油加醋，捕風(fēng)捉影，更不能信口開河，張冠李戴。
被批評者要敞開心扉，就像要推開窗戶一樣，外面新鮮的空氣才能吹進(jìn)來。且對來自不同的意見建議，不能左耳才進(jìn)去，右耳就出來，要像牛的胃那樣，對來料要留存，慢慢咀嚼，不斷自省，入腦入心，并落到“有則改之，無則加勉”的實(shí)處上。
世上最怕“認(rèn)真”二字，但我們中國人最講認(rèn)真。把批評與自我批評這項(xiàng)優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，認(rèn)認(rèn)真真地開展批評與自我批評，歪風(fēng)邪氣被擠干了，心靈潔凈，內(nèi)力大升，我們?nèi)松褪聵I(yè)前進(jìn)的車輪當(dāng)然奔馳在康莊大道上。
