媒介控制屬于控制研究中的一部分，作為社會大系統(tǒng)中的子系統(tǒng)，傳播者是實現(xiàn)社會控制的手段之一，因而控制研究包括施控和受控兩個方面。受控方面指的是外部控制、內(nèi)部控制和自律三個部分。施控則指的是傳播學(xué)四大奠基人之一的盧因提出的把關(guān)過程。

首先是受控方面。

宏觀層面即外部控制，受到政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化四個方面的社會影響，而外部控制中的媒介控制主要內(nèi)容為傳播制度國家和政府的政治控制（主要，通過體質(zhì)、法律、法規(guī)、政策、保證媒介活動來為國家制度、意識形態(tài)及各種國家目標(biāo)的實現(xiàn)服務(wù)）、經(jīng)濟(jì)勢力和利益集團(tuán)的控制（壟斷是資本主義國家大眾傳播事業(yè)的最大特征）、廣大受眾的社會監(jiān)督控制（來信來訪、結(jié)群、法律手段等）。

中觀層面則是內(nèi)部控制：布里德的“潛網(wǎng)”（組織內(nèi)部的潛規(guī)則）一方面確保媒介組織的傳播意向得到順利貫徹，另一方面防止不懂規(guī)矩的新來者對媒介組織既定行規(guī)的襲擾。

中觀和微觀層面是自律：道德原則和行為原則即媒介組織對本機(jī)構(gòu)人員的紀(jì)律要求行業(yè)規(guī)范，各類傳播從業(yè)者按照一般的行為準(zhǔn)則和自身的職業(yè)道德對自己行為的約束。此外還包括媒介專業(yè)主義及反思和媒介倫理。媒介專業(yè)主義是新聞媒介和新聞從業(yè)者所追求的一種職業(yè)理想和操作理念，核心理念是客觀性和獨立性。媒介倫理則指的是新聞職業(yè)道德，包括職業(yè)理念、職業(yè)態(tài)度、執(zhí)業(yè)紀(jì)律和職業(yè)責(zé)任。中西方在新聞倫理上都承認(rèn)和遵從一些例如真實、客觀、公正、抵制有償新聞等基本理念，但是中國新聞業(yè)更加注重政治層面的操守，遵循“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，而西方奉行“為公眾服務(wù)”的理念，更加具體，且中國新聞業(yè)鮮明強(qiáng)調(diào)新聞報道的階級性和意識形態(tài)色彩這一點與西方的價值中立說大相庭徑。

其次是施控方面。

施控指的是把關(guān)，狹義上來說就是在訊息傳播的過程中，各個環(huán)節(jié)對所經(jīng)過訊息的篩選和過濾。廣義上就是訊息的整個編碼過程，包括訊息的選擇、內(nèi)容、表現(xiàn)、重復(fù)次數(shù)、發(fā)布時間、刊載媒體、流向等方面的操縱和控制，并且把關(guān)不僅限于大眾媒體，還存在與人際傳播、群體傳播和組織傳播等各種傳播形態(tài)中。

把關(guān)的過程包括搜集信息、過濾信息、制作信息、傳播訊息。

把關(guān)研究：盧因（提出概念）——懷特（經(jīng)典案例但過分強(qiáng)調(diào)個人權(quán)限忽略社會環(huán)境影響以及多個把關(guān)人的影響，也沒有說明標(biāo)準(zhǔn)，靜態(tài)過程。）——麥克內(nèi)利（對單一模式修正與發(fā)展揭示了多個關(guān)口把關(guān)鏈，但是沒有分清主次）——巴斯“雙重行動模式”（分了主次但是沒有看到宏觀社會環(huán)境的作用）——修梅克和里茨的五層把關(guān)模式（將把關(guān)看做新聞媒介構(gòu)建社會現(xiàn)實的整個過程，而不僅僅是一系列信息進(jìn)出的選擇過程。同時將把關(guān)人理論和模式分為五大類：個人、媒介工作常規(guī)層次、組織層次、社會體制層次、文化層次）

以上還需注意的是網(wǎng)絡(luò)時代的“潛網(wǎng)”控制更為嚴(yán)格，不再是控制不良信息行為而是成為一種話語霸權(quán)，從而使得擁有話語霸權(quán)的人才能進(jìn)行把關(guān)。

還有最后的五層把關(guān)模式中注意新媒體在五個層次中的體現(xiàn)，每一個網(wǎng)民都是個人，工作常規(guī)變成了網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)狀傳播，組織開始分眾，社會體制在網(wǎng)絡(luò)開放的條件下是軟把關(guān)、延遲把關(guān)。

以上，從受控三方面和施控兩個角度梳理了一遍媒介控制所包含的具體內(nèi)容，分析了媒介控制從宏觀、中觀到微觀的層次，以及從政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、組織、個人等層次對媒介控制進(jìn)行了一定的分析。