陶朱公《商訓(xùn)》
能識(shí)人。知人善惡，賬目不負(fù)。
能接納。禮文相待，交往者眾。
能安業(yè)。厭故喜新，商賈大病。
能整頓。貨物整齊，奪人心目。
能敏捷。猶豫不決，終歸無(wú)成。
能討賬。勤謹(jǐn)不怠，取行自多。
能用人。因才四用，任事有賴。
能辯論。生財(cái)有道，闡發(fā)愚蒙。
能辦貨。置貨不苛，蝕本便經(jīng)。
能知機(jī)。售貯隨時(shí)，可稱名哲。
能倡率。躬行必律，親感自生。
能運(yùn)數(shù)。多寡寬緊，酌中而行。
《陶朱公經(jīng)商十八法》
生意要勤快，切勿懶惰，懶惰則百事廢。
接納要謙和，切勿暴躁，暴躁則交易少。
價(jià)格要訂明，切勿含糊，含糊則爭(zhēng)執(zhí)多。
賬目要稽查，切勿懈怠，懈怠則資本滯。
貨物要整理，切勿散漫，散漫則查點(diǎn)難。
出納要謹(jǐn)慎，切勿大意，大意則錯(cuò)漏多。
臨事要盡責(zé)，切勿放任，放任則受害大。
用度要節(jié)儉，切勿奢侈，奢侈則錢財(cái)竭。
買賣要隨時(shí)，切勿拖延，拖延則機(jī)會(huì)失。
賒欠要識(shí)人，切勿濫出，濫出則血本虧。
優(yōu)劣要分清，切勿混淆，混淆則耗用大。
用人要方正，切勿歪斜，歪斜則托付難。
貨物要面驗(yàn)，切勿濫入，濫入則質(zhì)價(jià)低。
錢賬要清楚，切勿糊涂，糊涂則弊竇生。
主心要鎮(zhèn)定，切勿妄作，妄作則誤事多。
工作要細(xì)心，切勿粗糙，粗糙則出劣品。
說(shuō)話要規(guī)矩，切勿浮躁，浮躁則失事多。
陶朱致富《十二戒》
勿鄙陋，勿虛華，勿優(yōu)柔，
勿強(qiáng)辨，勿懶惰，勿固執(zhí)，
勿輕出，勿貪賒，勿爭(zhēng)趣，
勿薄育，勿昧?xí)r，勿癡賃。
陶朱五字商訓(xùn)：天，地，人，神，鬼。
天：為先天之智，經(jīng)商之本；
地：為后天修為，靠誠(chéng)信立身；
人：為仁義，懂取舍，講究“君子愛(ài)才，取之有道”；
神：為勇強(qiáng)，遇事果敢，敢闖敢干；
鬼：為心機(jī)，手法活絡(luò)，能“翻手為云，覆手為雨”。期限要約定，切勿延遲，延遲則信用失。
商圣陶朱公經(jīng)商“三謀三略”
一、《三謀》：
《人謀》
用人要正，忠奸定興廢。 大事要慎，妄托受大害。
待人忌躁，暴躁交易少。
處事宜靜，浮躁誤事多。 言行宜和，和氣能生財(cái)。
做事宜勤，懶惰百事廢。
《事謀》
用度宜儉，奢華財(cái)源敗。
做工宜精，粗糙出劣品。
貨期要準(zhǔn)，馬虎失信用。
交易要速，拖延失良機(jī)。
進(jìn)貨要嚴(yán)，濫入貨價(jià)減。
出納要謹(jǐn)，潦草差錯(cuò)多。
《物謀》
優(yōu)劣要清，混淆耗損大。
存物要整，散漫難查點(diǎn)。
價(jià)格要明，含糊多爭(zhēng)執(zhí)。
賒欠要審，濫出虧血本。
帳目要清，糊涂弊端生。
查帳要勤，懈怠滯本金。
二、《三略》：
《貨略》、《價(jià)略》、《市略》
積著之理，務(wù)完物，審貴賤，無(wú)息幣。
范蠡說(shuō)的“三略”是聚財(cái)?shù)脑恚麣w納為三點(diǎn)：務(wù)完物，審貴賤，無(wú)息幣。意思是說(shuō)，貨物的品質(zhì)要完美，要注意價(jià)格變化規(guī)律，莫要使貨幣停止流動(dòng)。
務(wù)完物是《貨略》的核心，他說(shuō)：“以物相貿(mào)易， 而食之貨勿留，無(wú)敢居貴。”
審貴賤是《價(jià)略》的核心，價(jià)格問(wèn)題頗為復(fù)雜。范蠡主要強(qiáng)調(diào)：“論其有余不足則貴賤之。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。”范蠡說(shuō)的價(jià)格原理，就是貨物供求關(guān)系的有余與不足；他指出了價(jià)格變化中物極必反的規(guī)律，“貴出如糞土，賤取如珠玉”乃是范蠡經(jīng)營(yíng)商業(yè)的名言。
《市略》講資本金營(yíng)運(yùn)策略。范蠡的“無(wú)息幣”就是說(shuō)貨物、資金都要不停地循環(huán)，運(yùn)轉(zhuǎn)。他說(shuō)，如此“則幣欲其行如流水?！睅偶村X，錢即泉，川流不息，乃至大匯。
大商之道！
大商與小商的區(qū)別：
于已有利而于人無(wú)利者，小商也；
于已有利而于人亦有利者，大商也；
于人有利，于已無(wú)利者，非商也；
損人之利以利已之利者，奸商也。
大商之經(jīng)商，有如伊尹，姜子牙之于治國(guó)；孫子，吳起之于用兵；商鞅之于變法；其學(xué)問(wèn)之精深，道法之玄奧，意氣之宏遠(yuǎn)，境界之高明，豈是空想妄論之輩，
俚諺俗語(yǔ)所能達(dá)到的。
大凡天下之學(xué)問(wèn)，萬(wàn)事成敗，皆不出道與術(shù)這兩大范疇。
道是河，術(shù)是舟；道是舵，術(shù)是槳。無(wú)河無(wú)以載舟，無(wú)舟難以渡河。無(wú)舵則無(wú)方向，無(wú)槳?jiǎng)t無(wú)動(dòng)力。所以，道是方向，術(shù)是方法；道是法則，術(shù)是謀略。謀者，韜略也，漢書(shū)藝文志云：謀略，以正守國(guó)，以奇用兵，先計(jì)而后戰(zhàn)，天下之謀略，無(wú)論應(yīng)用于何時(shí)何事，時(shí)謀，地謀，人謀這三則。陶朱公著有，陶朱商經(jīng)十八法，分為三謀和三略，是為：人謀，事謀，物謀；貨略，價(jià)略，市略；
這三謀三略，乃陶朱商經(jīng)十八法之要義。
“兩權(quán)相害取其輕！”
“無(wú)事時(shí)如有事般提防，方可彌意外之變；有事時(shí)如無(wú)事般鎮(zhèn)定，才能消局中之危。”
在經(jīng)商的過(guò)程中，或是日常生活中，如果利益雙方得不到平衡，那么就會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突，如果矛盾和沖突得不到合理的解決辦法，那么最終誰(shuí)的目的都達(dá)不到。予，就是合理解決這一矛盾沖突的最好辦法。通過(guò)這個(gè)辦法，解決了利益各方之間的平衡，最后達(dá)到了取的目的。
逞強(qiáng)蠻干是絕不行的，一個(gè)成功的商人，首先要懂得商道之本，還要善于審時(shí)度勢(shì)，溝通權(quán)變，要善于聯(lián)系各色人物，調(diào)和各種矛盾，明辨禍福利弊，也要善于轉(zhuǎn)輸貨物，商略價(jià)格，拓展市場(chǎng)。只有這樣，才能在商海中立于不敗之地！
下棋的最高境界是和棋！利緣義取，大商無(wú)算。
