真正的情商高手,敢于被人討厭

??愛 讀 書 你 就?關 注 我?

文 | 莫喜

?

你也許有過這樣的經歷:

上學時無法拒絕室友幫忙帶飯、打熱水的請求;

工作后,明明不順路的同事要搭你的順風車,也只好繞路帶Ta;

關系一般的朋友來借錢,你反而比Ta更不好意思,即使自己的積蓄所剩無幾也要幫Ta。


這一切都是因為,我們內心深藏著恐懼,害怕被人討厭。所以,只好壓抑自己的想法,滿足別人的期待。


這個問題,該怎么解決?


這本心理學熱門著作《被討厭的勇氣》,將會告訴你,一切問題都可以用一種全新的思維去審視。


?1

?我們的不幸是誰的錯?


如果你了解過一些心理學知識,可能會把自己的一切不幸都歸因于童年經歷或原生家庭創(chuàng)傷。


可不知道你有沒有想過:如果一味地關注原因,就會認為我們的現在甚至未來,全部都由過去的事情所決定,而且根本無法改變。


一直依賴原因,就會止步不前,不肯改變。


舉個簡單的例子:假設你因感冒、發(fā)高燒而去看醫(yī)生。

如果醫(yī)生只告訴你:“你之所以會感冒,是因為昨天出門的時候穿得太薄”,你會滿意嗎?


你當然不可能滿意??!感冒原因是穿得薄也好、淋了雨也好,這都無所謂。

問題是你現在正受著高燒的折磨。如果是醫(yī)生的話,就應該好好開藥或者打針,以一些專業(yè)的方法來治療。


立足于原因論就是這么荒謬。僅僅指出“你之所以痛苦是因為過去的事情”,繼而簡單地安慰“所以錯不在你”,對于解決問題并沒有什么幫助。


其實,你的不幸,皆是你自己的選擇。


當然,這并不是說,你的痛苦都是故意為之。

我們的出身無法選擇,童年的生活方式無法選擇,出生在什么樣的國家、什么樣的時代,有什么樣的父母,這一切都不是自己的選擇。


但是,問題不在于過去,而在于現在。

你想改變現狀,就要了解自己的生活方式,并為接下來的人生負責。

?

人無論在何時,也無論處于何種環(huán)境中,都可以改變。

?

你之所以無法改變,是因為自己下了“不改變”的決心。

?

盡管現在的生活不方便、不自由,但你很熟悉它。

你對如何應對眼前的事情,以及結果會怎樣等問題,都可以根據經驗進行推測,可謂是輕車熟路。


如果選擇新的生活方式,那就既不知道新的自己會遇到什么問題,也不知道應該如何應對眼前的事情。

未來難以預測,生活就會充滿不安,也可能有更加痛苦、更加不幸的生活在等著自己。

要想改變生活方式需要很大的“勇氣”。

如果你始終無法改變,那是因為,面對變化產生的“不安”與不變帶來的“不滿”,你選擇了后者。

?

因此,你之所以不幸并不是因為過去或者環(huán)境,更不是因為能力不足,你只不過是缺乏“勇氣”。

?

?2?

?自我的枷鎖:活在別人的期待中

?

你是否活在別人的期待中?


之前來找我咨詢的一個同學說,他的父母非常嚴厲,常常拿他和哥哥比,并且毫不認可他。


這位來訪者在上大學之前,一直認為不能無視父母的意愿,所以總是既煩惱又反感。

但事實上,他在不知不覺間就把自己的希望和父母的希望重合在了一起。


我問他,當你按照父母的意愿選擇大學的時候,你有什么感覺?


他對我說,很復雜。雖然有怨氣,但另一方面又有一種安心感。

心里想:“如果是這個學校的話,應該能夠得到父母的認可吧?!?/p>


很多人也會認為,人活著就需要得到他人的認可。


可你有沒有琢磨過這個問題:人原本為什么要尋求認可呢??


有些人覺得,只有得到了認可,我們才能體會到“自己有價值”。

通過別人的認可,我們能夠消除自卑感,可以增加自信心。


可如果做了恰當的事情就能夠得到表揚,做了不恰當的事情就會受到懲罰,我們可能會產生錯誤的想法:

“如果沒人表揚,我就不去做好事”或者是“如果沒人懲罰,我也做壞事”。

很明顯,這些想法有問題。


在猶太教教義中有這么一句話:“倘若自己都不為自己活出自己的人生,那還有誰會為自己而活呢?”

你就活在自己的人生中。要說為誰活著,那當然是為你自己。

我們并不是為了滿足別人的期待而活著。實際上,你根本不需要別人的認可!?

?

?3?

??把自己和別人的“人生課題”分開來?

一切人際關系矛盾,都起于對別人的課題妄加干涉,或者自己的課題被別人妄加干涉。


說得簡單一些,就是管了不該管的事兒。


哪些是自己的事兒,哪些是別人的事兒?分辨的標準是:某種選擇所帶來的結果,最終要由誰來負擔。


我要盡力來援助別人,但不要強迫別人改變,不干涉他人的課題;

同時,也不允許其他人干涉本來屬于我的人生課題。

?

假設你的孩子不愛學習,不聽課、不寫作業(yè),甚至連教科書都忘在學校。你會怎么做呢?


是不是想盡一切辦法讓Ta學習呢?

上輔導班、請家庭教師,有時候甚至還可能會扯耳朵。

在大家看來這就是父母的責任和義務吧?

我們中的很多人就是這樣長大的——做不完當天的作業(yè),父母就不讓吃晚飯。


遺憾的是,在這種教育下,大多數人并不會愛上學習。

?

學習是孩子的課題,不是父母的課題。

?

如果孩子選擇“不學習”這個選項,那么由這種決斷帶來的后果——例如成績不好、無法上好學校等——最終的承擔者不是父母,而是孩子。


強迫孩子學習,就是在干涉孩子的人生課題。


世上的父母總是說“為你著想”之類的話。

但是,父母們的行為有時候很明顯是為了滿足自己的目的——面子,虛榮,或者是支配欲。

也就是說,不是“為了你”而是“為了我”。正因為察覺到了這種欺騙行為,孩子才會反抗。

?

?

你可能還是覺得不對:孩子不學習,我也放任不管,這還算家長嗎?


不干涉孩子的課題,并不等同于放任不管。

放任,是一種不知道也不想知道孩子在做什么的態(tài)度。

而正確的引導方式,是在了解孩子干什么的基礎上,加以守護。


如果就學習而言,告訴孩子這是他自己的課題,在他想學習的時候,父母隨時給予幫助。

但絕不對孩子的課題妄加干涉,在孩子沒有向你求助的時候,不要指手畫腳。


?4?

??活在當下,獲得解放?


最后,教你三大方法,讓你自在活在當下:


首先,你需要真正地“接納自我”。但這個接納自我,不是指更加積極、獲得更強的自我肯定感。

自我肯定是明明做不到但還是暗示自己說“我能行”或者“我很強”,是對自己撒謊的生活方式。


自我接納是指,假如做不到,就誠實地接受這個“做不到的自己”,然后盡量朝著能夠做到的方向去努力,不對自己撒謊。


舉個例子來說,大家小時候一定參加過各類考試吧。

對得了60分的自己說“這次只是運氣不好,真正的自己能得100分”,這就是自我肯定;

與此相對,誠實地接受60分的自己,努力思考“如何才能接近100分”,這就是自我接納。


自我接納是一種“想要進步的狀態(tài)”。


其次,我們要把“對自己的執(zhí)著”變成“對他人的關心”,這就是活在當下絕對不可以缺少的第二個關鍵詞——“他者信賴”。


簡單來講,他者信賴就是相信他人的時候不附加任何條件。


來找我咨詢的一些女性來訪者,經常受到配偶出軌或被朋友欺騙等問題的困擾,說她們很難再次相信背叛者。這時該怎么辦呢?


在經歷過背叛后,你一味地擔心“被背叛”,就會始終停留在過去的傷痛里。如果不敢去信賴別人,最終,與任何人都建立不了深厚的關系。


這是一種本能的自保方式,如果關系淺,破裂時的痛苦就會小。

可是,這種關系在生活中產生的喜悅也小。


只有拿出通過“他者信賴”進一步加深關系的勇氣之后,人際關系的喜悅才會增加,人生的喜悅才會隨之增加。


所以,在她們來找我咨詢時,我告訴她們,只有選擇無條件的信賴,才可以構筑更加深厚的關系。

當然,這需要克服“恐懼背叛”的勇氣,而這種勇氣又從自我接納而來。


只要能夠接受真實的自己,并看清“自己能做到的”和“自己做不到的”,也就可以理解背叛是他人的課題,繼而也就不難邁出信賴他人的步伐了。

?

?

當然有一些來訪者也會提到,她一直相信伴侶,可是伴侶還一而再再而三地出軌,或做出讓她無法信賴的事情。

那么這就回到了之前提到的“誰的課題”的問題。

這時如果你不能做到無條件相信,那么你大可以用手中的剪刀剪斷關系,因為剪斷關系是你自己的課題。

如果既能接納自己,又能信賴他人,就是把他人看作了伙伴,那你也就能夠在所屬的共同體中找到自己的位置,繼而也就能夠獲得“可以在這里”的歸屬感。

當然,歸屬感不是僅憑自我接納和他者信賴就可以獲得,這里還需要第三個關鍵詞——他者貢獻。

簡單來講,他者貢獻,就是對作為伙伴的他人給予影響、作出貢獻。


最容易理解的“他者貢獻”就是工作——到社會上去工作或者做家務。

勞動并不是賺取金錢的手段,我們是通過勞動來實現他者貢獻、參與共同體、體會“我對他人有用”,進而獲得自己的存在價值。


當然,賺錢也是一個重要因素。

但是,有些富豪已經擁有了一生也花不完的巨額財產,他們中的多數人至今依然忙碌工作著。

為什么要工作呢?是因為無底的欲望嗎?不是。

這是為了他者貢獻,繼而獲得歸屬感。

獲得巨額財富之后便致力于參加慈善活動的富豪們,為了能夠體會自我價值、確認“可以在這里”的歸屬感,所以進行了各種各樣的社會活動。


想象一下這個場景:某天晚飯后,餐桌上滿是餐具。

孩子們回了自己的房間里,伴侶坐在沙發(fā)上看電視,只有你在收拾。

而且,家人都認為這是理所當然的,沒有一個人打算幫忙。

按照常理考慮,這種情況下,你會不會產生“為什么不來幫我”或者“為什么只有我干”之類的怨言?


但是,這吋候即使聽不到家人的“謝謝”,也可以一邊收拾餐具一邊想“我對家人有用”。

我們應該思考的不是他人為我做了什么,而是我能為他人做什么,并積極地加以實踐。

只要擁有了這種奉獻精神,眼前的現實就會帶有截然不同的色彩。


事實上,此時如果非常焦躁地洗餐具,不僅自己不會覺得有趣,就連家人也不愿靠近。

另一方面,如果是一邊愉快地哼著歌一邊洗餐具,孩子們也許會過來幫忙,或至少感受到一種樂于幫忙的氛圍。


此時,如果用溫和的口氣提出需要幫忙,也會更容易獲得幫助。


“接納自我”“他者信賴”和“他者貢獻”之間,是相輔相成的關系。


當你如實地接納不完美的自己,從自信中生出對他人無條件的信賴,并能夠從貢獻中獲得源源不斷的樂趣——

你就能成為你希望的那個,自信、快樂、活在當下、擁抱幸福的人。

?

??

?????

?著作權歸作者所有,轉載或內容合作請聯系作者
【社區(qū)內容提示】社區(qū)部分內容疑似由AI輔助生成,瀏覽時請結合常識與多方信息審慎甄別。
平臺聲明:文章內容(如有圖片或視頻亦包括在內)由作者上傳并發(fā)布,文章內容僅代表作者本人觀點,簡書系信息發(fā)布平臺,僅提供信息存儲服務。

相關閱讀更多精彩內容

友情鏈接更多精彩內容