你不是不會思考,而是不會停止思考

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1.

小楚正在洗手,涂了洗手液,兩只手絞過來絞又過去,在水下反復地沖,身體往前傾,眼神不知聚焦在何處。

碰巧我走過去叫了她的名字,把她嚇了一跳,過了兩三秒才反應過來,咧開嘴笑著說:“哈哈,剛才在想事情呢?!?br>

這種情形是不是很熟悉?

你明明在做一件事情,看上去做得非常認真,可是思緒卻早已經(jīng)飄離,可能是去了未來也可能是回到了過去,反正不是在你身處的此刻。

這就是人人所說的思考。

你明明在這里,可又不在這里。生命的能量正是在這種心智與身體分離的時候悄然流失。


2.

心智和身體分離的極端情況就是自閉癥。

自閉癥患者在出生前后受到的創(chuàng)傷,讓他對生存產(chǎn)生極大的恐懼與不安全感,所以他想要逃走。

生存是什么?

你不可能生存在過去,也不可能生存于未來,你只能生存在此刻。

所以自閉癥的患者逃避生存的方法就是拒絕與周遭的人和物的聯(lián)系。

有些自閉癥孩子會踮著腳尖走路,因為他們深刻地覺得世界是不安全與充滿敵意的,他要隨時準備逃走。

就算身體跑不掉,思緒也要跑掉,以至于沒法與他溝通。


3.

一些社交能力不佳的人也會有類似的問題。

在見到一大堆不認識的人時常手足無措、手腳冰冷,他平日極力避免和人接觸,費盡心思逃離人群,不得不接觸人的時候,也得找個較無壓迫感的小團體躲起來,最好不要被人注意到。
一般來說,他們不依賴別人,也不需要任何人,最好不要為任何人負責任、這樣才不會被人套牢,可以隨時隨地逃走。

獨自一人的時候,思緒可以亂飄,而與人交流的時候,心智會被強制性地留在當下,你需要聽,分析,然后說話。

思想沒人看到,但說的話當下一定是有觀眾的,很多內(nèi)向的人不愛說話,不愛社交有很大一部分原因是他們熱愛自己心智營造出來的世界,不愿意回到此刻。


4.

張愛玲寫過:和人談話,如果說是人家說我聽,我總是愉快的。如果是我說人家聽,那我過后思量,總覺得十分不安,怕人家嫌煩了。

擅長講話的人會知道,話題卡住或者遇到一些尷尬的時候,只要換一個話題就好。一場講話中,有幾個亮點就可以被人家記住。

反之,停留在自己講的不妥的地方對話則很難進行下去。

前幾天在車站,進站口人特別多。一個小男孩說:只見人頭不見車啊。

其實他講錯了,進站口的地方看不到車,他自己也很快意識到,于是非常迅速地把“車”改成了“門”,然后和他姐姐解釋說是檢票處的自動門。

被寵溺的孩子總愛在大人面前滔滔不絕的表達自己的觀點,講錯了也不在意,隨口再改回來。

而時常感受的冷漠的孩子會覺得自己沒有說話的權(quán)利。


5.

安靜的孩子不愛講話,耶則必定喜歡思考。

思考卻是一把鋒利的劍。

人類以思考為榮,這是我們區(qū)別于動物的最大不同,卻也為思想所禁錮。

“大多數(shù)人的思考中,有百分之八十到九十,都是翻來覆去、一無是處的東西。而且更因為思考的失能和負面性質(zhì)、而使得大部分的思考都百害而無一利?!?/b>

當你執(zhí)著于不能改變的過去時,抑郁就產(chǎn)生了。

而執(zhí)著于還未發(fā)生的未來,則正是焦慮的來源。

即便所有的靈性導師都告訴我們,真理是不假外求的,當下就有平安和喜悅,你卻不能也不敢放棄你腦袋里的念頭。

因為,如果沒有了過去,我又是誰?停止思考未來,那當未來到來時該如何應付?


6.

思考導致焦慮抑郁,焦慮和抑郁反過來又引發(fā)更多的思考,如此惡性循環(huán)。思考就變成了一種“癮頭”,似乎停止了思想,就會得到滅亡。

其實,你回過頭去看這個循環(huán),很容易可以發(fā)現(xiàn),終止這個惡性循環(huán)的方法非常簡單,那就是放棄對思考的癮頭,放棄這種低效率的思考。

科學家安德魯·瑪斯特曾從腦神經(jīng)科學的角度指出:當身心越放松,大腦也就越活躍,越能在看似不相關(guān)的事物中間發(fā)現(xiàn)新鮮的聯(lián)系。許多偉大的發(fā)明,或日常生活中的靈光一閃,正是源于這種狀態(tài)。

你不是不會思考,而是不會停止思考。


7.

下面就來提幾種不成熟的小方法。

走到自然中去

離開城市鋼筋水泥,走到大自然里去。

漫天星光下,潺潺流水邊,草木清香和蟲鳴聲里,全然地擁抱自然。

你和你的身體,你和大自然本來就是一體的,腦袋里的雜音太多,造成了你是你,身體是身體,自然是自然的假象。

專注地做一件事情

可以是唱歌,畫畫,寫作,舞蹈,跑步等等。

全然專注地去做這件事情。

所有偉大的作品都不是來自于苦思冥想,而是來自于一個無心的間隙。

打坐冥想

打坐或者靜坐,把注意力往內(nèi)引,觀察自己身體里的感受,腦袋里的念頭。

不加評判只是觀察。

你是一個絕對客觀公正的觀察者。


8.

越是腦袋里一團亂麻,沒有頭緒就越是不肯放棄思考,反而更加使勁地去想。

這就是癮頭,“你沒有停止它的選擇。它似乎比你還強。它還給你一個虛假的享樂感,那種以痛苦收場的享樂?!?/p>

宗薩上師舉過一個例子,被蚊子咬以后,用手去抓癢會覺得舒服,可你有沒有想過,如果原本就沒有被咬會更自在?

當癮頭被滿足時,會滿足和短暫的快樂,但其實沒有癮頭,你會更加快樂。

放下對思考的癮,在兩秒之間感覺到另一秒,那里就有最敏銳的覺知和最深刻的安全。

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