關(guān)于旅行，你會(huì)想到什么？

有人說(shuō)：世界那么大，我想去看看。

有人說(shuō)：生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。

有人說(shuō)：有的時(shí)候或許流浪已經(jīng)成為一種習(xí)慣。

有人說(shuō)：在不同的地方，感受生活在別處的滋味。

最近，剛好看了一個(gè)Ted演講，一部電影，還有一本書，都是與旅行有關(guān)的主題，或新鮮有趣充滿哲思，或深刻震撼余音裊裊，或發(fā)人深省引人思考。被如此多的感受沖擊之后，寫下這篇文章，與大家分享關(guān)于旅行、關(guān)于尋找自我、關(guān)于詩(shī)和遠(yuǎn)方的故事。

一、旅行是后天混血的過(guò)程

每個(gè)人都有一個(gè)環(huán)游世界的夢(mèng)想。

李欣頻在TED演講中說(shuō)，旅行是后天混血的過(guò)程，你怎么過(guò)今天，就怎么過(guò)一輩子。不要活著像死了一樣，死了才發(fā)現(xiàn)其實(shí)一生都沒(méi)好好活過(guò)。

小時(shí)候的李欣頻非常自閉，無(wú)法與這個(gè)世界溝通，甚至到大三時(shí)還不敢一個(gè)人睡。媽媽想到唯一能幫助她的方法，就是把她一個(gè)人送去美國(guó)伯克利?？墒堑矫绹?guó)之后她依然活在自己的自閉世界里，直到有一天，她聽到很多槍聲以為在拍電影于是抱著搞不好會(huì)被拍進(jìn)電影里的小心思沿著那條街道走去學(xué)校，到了學(xué)校后老師告訴她那條路一路都是白人警察和黑人相互射殺，而她正是從中間一路走來(lái)。

“很像一個(gè)沉睡了20年的靈魂醒了，從此我性格大變，原來(lái)世界和我想的不一樣，很危險(xiǎn)又沒(méi)那么危險(xiǎn)，”欣頻老師說(shuō)。從那之后蘇醒的靈魂喜歡上了冒險(xiǎn)，喜歡上了各種有趣的旅行和顛覆過(guò)去的人生活法。

在李欣頻老師看來(lái)，每一次旅行都是一次后天混血的機(jī)會(huì)，每一次混血之后你都會(huì)變成更好的你。積極地分享你旅行中的所見(jiàn)所聞所感，讓當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀文化、當(dāng)?shù)厝说膬?yōu)秀特質(zhì)通過(guò)你的分享綻放光彩，融入到血液中成為你個(gè)人實(shí)實(shí)在在的一部分，在某種程度上重塑你，甚至激發(fā)出你的潛能。

用她的話說(shuō)，因?yàn)椴恢烂魈旌鸵馔饽膫€(gè)先到，所以我們要把每一天過(guò)到任何人拿任何條件都不愿意交換，這樣人生不論何時(shí)都不會(huì)有遺憾。

二、他走向荒野中，并消失于荒野中

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：我想要的，是躍動(dòng)的而非安逸的生命歷程；我向往的，是刺激和危險(xiǎn)，并愿意為我所愛(ài)犧牲自己。我感到，自己有著無(wú)比充沛的精力，但在我們平靜的生活中找不到宣泄之處。

電影《荒野生存》中的克里斯多夫便是托爾斯泰筆下的那個(gè)“我”。

這個(gè)聰明的年輕人，自小便有冒險(xiǎn)的精神，他酷愛(ài)杰克倫敦、托爾斯泰、梭羅、帕斯捷爾納克等的作品，隨身攜帶、反復(fù)閱讀并做筆記。大學(xué)畢業(yè)后他放棄了哈佛大學(xué)法學(xué)院的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，捐出兩萬(wàn)多美元的學(xué)習(xí)基金給慈善機(jī)構(gòu)，扔掉喜愛(ài)的車，燒掉身上所有的現(xiàn)金、證件和銀行卡，仿佛新生兒一般，讓自己重新降臨人世，重新開始生長(zhǎng)。

丟棄一切，未曾告別任何人，義無(wú)反顧的踏上了流浪的旅途，沒(méi)有任何掛念與牽絆，最終走向了阿拉斯加的荒野。不再受俗世文明毒蝕，他遁世而逸，獨(dú)自行走在大地上，隱沒(méi)在荒野中。

確切的說(shuō)，這是一種超越了旅行的修行，是一個(gè)理想主義者和超驗(yàn)主義者，通過(guò)流浪尋找真相的過(guò)程，他借用梭羅的語(yǔ)言解釋自己的行為：不是愛(ài)情，不是金錢，不是信仰，不是名譽(yù)，不是公平，給我真相。

兩年來(lái)，他行走在這片土地上，沒(méi)有電話，沒(méi)有游泳，沒(méi)有寵物，沒(méi)有香煙，無(wú)拘無(wú)束，有的只是看到萬(wàn)物生靈時(shí)的盈眶熱淚。一個(gè)極端主義者，一個(gè)追逐美的旅人。腳下的路就是他的家。兩年之后他終于抵達(dá)阿拉斯加，希望在那里消滅虛偽的存在，勝利實(shí)現(xiàn)靈魂革命的終極一役。

他有著有過(guò)于強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，關(guān)注世間的一切不平等，比如南非的種族壓迫問(wèn)題，比如在貧窮與饑餓中掙扎的弱勢(shì)群體。以極端苛刻的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己和身邊的人。認(rèn)為職業(yè)是20世紀(jì)令人不齒的發(fā)明。認(rèn)為金錢是恥辱，是墮落，是邪惡。

在一首詩(shī)空白處，他寫下了簡(jiǎn)短的遺言：“我已過(guò)了快樂(lè)的一生，感謝主。再會(huì)，愿上帝保佑所有的人?！?br>

自我是一個(gè)深淵，如此龐大，我們需要真相來(lái)填補(bǔ)。他的流浪就是尋找真相的過(guò)程。他要找的是更純粹、更決絕、更崇高，某種類似于宗教的境界。他以為那才能拯救迷茫的靈魂，從而擺脫家庭社會(huì)的虛偽帶來(lái)的傷害。

三、用力做夢(mèng)，努力付出，我們每一個(gè)人都可以是自己的英雄

相比克里斯多夫的偏執(zhí)與瘋狂，我更喜歡《最好金龜換酒》中的旅行態(tài)度，不是義無(wú)反顧的徹底決裂，不是斷絕一切后路的精神試煉，只是用一年的時(shí)間尋找世俗與精神的平衡點(diǎn)。

傅真與毛銘基夫婦二人，辭去了倫敦令人艷羨的工作，用一年的時(shí)間做了一次“間隔年”的旅行。

“這一年是我們送給自己的禮物，盡管預(yù)算有限，吃住都需非常儉省，可這畢竟是人生中第一次可以跟隨自己的心意而活?！?/p>

辭掉工作，退掉房子，斬?cái)噙^(guò)去的生活，四海為家前程未定，生活在充滿未知的日子里，如同被拋入一個(gè)時(shí)間的荒原中，回不到過(guò)去，也看不到未來(lái)，同時(shí)又享受和品味著這種生活所帶來(lái)的珍貴的自由和可能性。

他們?cè)诶∶乐弈瞧Щ玫耐恋厣下眯?，?jīng)歷過(guò)馬爾克斯《百年孤獨(dú)》中瑰麗的想象世界，也曾沉浸在類似博爾赫斯的《布宜諾斯艾利斯激情》詩(shī)歌般的夢(mèng)幻中，也同《摩托日記》中的切·格瓦拉一樣，見(jiàn)證美好也直視荒涼。

在旅行結(jié)束的時(shí)候，傅真說(shuō)：

不要再去糾結(jié)什么“尋找自我”或者“旅行的意義”，很多時(shí)候它們都只是抽象的概念而已，而人們也并不總是清楚自己到底是在尋找些什么，就像他們常把“真愛(ài)”與欲望或?qū)陋?dú)的恐懼混為一談一樣。

是時(shí)候接受旅途能夠帶來(lái)的所有樂(lè)趣和挑戰(zhàn)了，享受它們，而并不事先“算計(jì)”我能從中收獲的東西，并且大笑、尖叫、流淚、思考......發(fā)自內(nèi)心，越多越好---在每一個(gè)我有幸游歷的、如此特別的地方。

希望自己也能夠擁有這樣的一次旅行，可以在多年后的黃昏，給兒孫們講我的旅行故事：我年輕的時(shí)候曾在拉丁美洲大陸旅行，看見(jiàn)過(guò)熱帶雨林之中被金剛鸚鵡包圍的雄偉金字塔，爬上了頂部像桌子一樣大而平坦的高山，在雪山叢林之間走了四天才來(lái)到那座失落百年的天空之城。女人們穿著裙子摔跤，亞馬遜的老鼠比豬還大，人們用蘆葦做成一個(gè)島并世世代代在上面隱居。我在海拔4000多米的礦井里看見(jiàn)相貌猙獰的魔鬼提歐，驅(qū)車穿越只有上帝才配居住的一望無(wú)際的純白鹽田，在世界盡頭般的沙漠里遇見(jiàn)一個(gè)如紅寶石那般明艷的湖泊......

當(dāng)然，最最重要的是，我在阿根廷跳的那一曲探戈中，發(fā)現(xiàn)了自己如深淵般孤寂翻滾的靈魂以及不顧一切追尋的真相。