我們從小到大面對(duì)的“失敗”不計(jì)其數(shù)。
而每次克服“失敗”取得“成功”的體驗(yàn)會(huì)讓我們發(fā)自?xún)?nèi)心的愉悅。
面對(duì)“失敗”你會(huì)怎么做？
聳聳肩膀，無(wú)所謂？
痛哭流涕？
越挫越勇？
這里，黑匣子思維告訴你一個(gè)失敗的正確打開(kāi)方式。
什么是黑匣子思維
大家都知道在飛機(jī)上有個(gè)東西叫做“黑匣子”，其實(shí)是兩個(gè)。
所有飛機(jī)都載有兩個(gè)黑匣子，一個(gè)用來(lái)記錄發(fā)往機(jī)上的電子系統(tǒng)的所有指令，一個(gè)是監(jiān)視艙內(nèi)的聲音記錄儀。
航空事故發(fā)生后，黑匣子會(huì)被找出，用來(lái)調(diào)研事故原因。
接下來(lái)的事情，可能很多人并不是很清楚了。
當(dāng)然，追責(zé)是一個(gè)方面。
另外一個(gè)更重要的方面在于避免再次出現(xiàn)同樣的錯(cuò)誤。
這個(gè)事故原因以及解決方法會(huì)很快的在整個(gè)航空體系宣傳和推廣，相應(yīng)的設(shè)計(jì)會(huì)進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)，相應(yīng)的培訓(xùn)會(huì)納入執(zhí)行……
《黑匣子思維》的作者馬修 薩伊德從飛機(jī)上的黑匣子引申出了黑匣子思維。
黑匣子思維指的是，一種對(duì)經(jīng)常可以在失敗后的總結(jié)的教訓(xùn)展開(kāi)調(diào)查并從中學(xué)習(xí)的意愿和決心。這種思維模式能指導(dǎo)人們建立一種機(jī)制和觀念，讓各行業(yè)從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，而不是被失敗嚇倒。
黑匣子思維的核心是什么
從馬修 薩伊德給黑匣子思維的定義不難看出，這是一種意愿和決心。
為什么說(shuō)是意愿和決心，而不是思維模式呢？
主要是因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)于“失敗”，本能上的處理和應(yīng)對(duì)，使得黑匣子思維的應(yīng)用障礙重重。
我們可以回憶一下，小時(shí)候考試沒(méi)考好。
回到家，家長(zhǎng)一般會(huì)說(shuō)：“你一定是上課沒(méi)好好聽(tīng)講，回家不復(fù)習(xí)，考試的時(shí)候粗心……”
你會(huì)說(shuō)：“這次考試太難了，好多平時(shí)學(xué)習(xí)很好的同學(xué)都考的不好。還有考的比我還差的……”
家長(zhǎng)的思維，考試考不好一定是孩子的錯(cuò)。
然而家長(zhǎng)從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)，是不是老師教學(xué)方法有問(wèn)題，試卷是不是難度大了或者出題比較偏，自己是不是平時(shí)花了太少的時(shí)間對(duì)孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)行關(guān)心。
孩子的思維，考試考不好一定是卷子太難了。
然而孩子很少思考，自己平時(shí)不努力，遇到難題就跳過(guò)，課后也不復(fù)習(xí)，遇到問(wèn)題不請(qǐng)教老師。
再舉個(gè)例子。
你想要減肥，也開(kāi)始嘗試運(yùn)動(dòng)、節(jié)食。
可是過(guò)去了一兩個(gè)星期，體重一點(diǎn)都沒(méi)有變化，反而重了一斤。
朋友問(wèn)你減肥咋樣，你說(shuō)，我屬于一吃就胖的體質(zhì)，新陳代謝太低，沒(méi)辦法。
我們總是很難實(shí)事求是，遇到失敗的時(shí)候第一反應(yīng)就是“別人的錯(cuò)”。
而黑匣子思維提倡的是“失敗后的總結(jié)的教訓(xùn)展開(kāi)調(diào)查并從中學(xué)習(xí)”，也就是說(shuō)，你要客觀的進(jìn)行分析。
是，原因可能是多方面的，但是不能一味的指責(zé)“別人”，甚至找“新陳代謝”來(lái)背鍋。
只有找到問(wèn)題，找到引起問(wèn)題的原因，才能從中學(xué)習(xí)并取得進(jìn)步和成功。
所以說(shuō)，黑匣子思維強(qiáng)調(diào)的是一種意愿和決心。
只有你首先意識(shí)到要去面對(duì)失敗，并決心進(jìn)行改善，才是在應(yīng)用黑匣子思維。
正如馬修 薩伊德在《黑匣子思維》所言：
失敗成就了指路明燈，它向我們展示了這個(gè)世界中還未被我們熟知的部分，并向我們提供了重要的線索，指引我們?nèi)ジ倪M(jìn)理論、策略和行為。
黑匣子思維的應(yīng)用
當(dāng)我們建立起黑匣子思維的意愿和決心后，我們應(yīng)該怎么將其應(yīng)用在我們的工作、生活和學(xué)習(xí)中呢？
馬修 薩伊德在書(shū)中花了很大的篇幅介紹了兩種策略：試錯(cuò)和邊際收益。
結(jié)合我們經(jīng)常討論的幾個(gè)主題進(jìn)行了思考，發(fā)現(xiàn)當(dāng)自己取得進(jìn)步的時(shí)候，就是在不知不覺(jué)的應(yīng)用“黑匣子思維”。
挺神奇的事情，對(duì)吧？
首先，請(qǐng)?jiān)试S我來(lái)總結(jié)一下黑匣子思維應(yīng)用的大體步驟：
遇到失敗->發(fā)現(xiàn)問(wèn)題->調(diào)查可能的原因->排查/拆分->執(zhí)行。
應(yīng)用在時(shí)間管理
幾乎每個(gè)月都會(huì)有人給我留言，詢(xún)問(wèn)關(guān)于時(shí)間管理的問(wèn)題。
大致會(huì)在我發(fā)出“月結(jié)月策”（這個(gè)是我的每個(gè)月小結(jié)+下個(gè)月的計(jì)劃，會(huì)總結(jié)我這個(gè)月讀了幾本書(shū)，取得了哪些進(jìn)步，哪些地方要有調(diào)整等等）這篇文的一周內(nèi)。
我也寫(xiě)過(guò)幾篇文關(guān)于時(shí)間管理的經(jīng)驗(yàn)分享。
我覺(jué)得更實(shí)際的做法是用黑匣子思維的方式進(jìn)行改變。
首先，你肯定是發(fā)覺(jué)了自己時(shí)間管理上有問(wèn)題。（因?yàn)橛捎跁r(shí)間管理導(dǎo)致的失敗，短期內(nèi)是看不到什么影響的）
大部分的留言開(kāi)頭都是“你怎么有那么多的時(shí)間看書(shū)、學(xué)英語(yǔ)、寫(xiě)文、運(yùn)動(dòng)，你還有工作要做，還要帶孩子?！?br>
大部分的人都想要讓自己在有限的時(shí)間里做更多的事情。
接下來(lái)，我們調(diào)查一下造成你自己時(shí)間管理上出現(xiàn)問(wèn)題的可能的原因。
簡(jiǎn)單的就是，你的時(shí)間都去哪里了？
方法其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是記錄。
你可以用APP，或者用各種方式，及時(shí)的記錄自己每天每時(shí)都在做什么。
有的人覺(jué)得這個(gè)做法太呆板，沒(méi)有意義。
我曾經(jīng)嘗試過(guò)很多方法，包括每天回憶自己每個(gè)時(shí)間段在做什么。
但是肯定都沒(méi)有及時(shí)記錄來(lái)的準(zhǔn)確。
因?yàn)槿说挠洃浭菚?huì)產(chǎn)生偏差的。
我曾經(jīng)嘗試后，評(píng)估自己一個(gè)工作日用手機(jī)的小時(shí)數(shù)。
我當(dāng)時(shí)評(píng)估的是3個(gè)小時(shí)，其實(shí)我內(nèi)心認(rèn)為應(yīng)該是2個(gè)小時(shí)不到。
但是通過(guò)APP，我發(fā)現(xiàn)我基本上每個(gè)工作日用手機(jī)的小時(shí)數(shù)在5個(gè)小時(shí)！
這也是為什么，日子一天天的過(guò)去了，你發(fā)現(xiàn)每天沒(méi)做什么時(shí)間就過(guò)去了。
通過(guò)記錄，你會(huì)很客觀的了解自己的時(shí)間使用（花費(fèi)）情況。
緊接著，對(duì)于時(shí)間管理，你可以做的事情就是合理規(guī)劃自己的時(shí)間。
具體的方法就很多了，比如試錯(cuò)，比如明確自己的目標(biāo)后將時(shí)間合理拆分。
我比較經(jīng)常用的是，試錯(cuò)。
我剛開(kāi)始嘗試早上起床讀書(shū)，傍晚運(yùn)動(dòng)。
但是我發(fā)現(xiàn)我早上拿著書(shū)很容易又睡著了。
于是我改成早上運(yùn)動(dòng)，晚上看書(shū)。
早上運(yùn)動(dòng)讓我一整天的精神都很好。
但是我發(fā)現(xiàn)晚上看書(shū)很難，家里有孩子的都知道，你回家后時(shí)間就不是你自己的了，你沒(méi)有辦法無(wú)干擾的看書(shū)。
于是我保持了早上運(yùn)動(dòng)（試對(duì)了），把看書(shū)的時(shí)間改到了上下班通勤的路上。
但是最近我發(fā)現(xiàn)了新的問(wèn)題，因?yàn)樘扉_(kāi)始黑的早了，下班路上看書(shū)光線不大好。
試錯(cuò)會(huì)讓我不斷的調(diào)整。
正如馬修 薩伊德在《黑匣子思維》中說(shuō)的“從測(cè)試中學(xué)習(xí)”。
應(yīng)用在需求分析
回到我的老本行“需求分析”。（非同行的小伙伴可以跳到下一個(gè)應(yīng)用分享）
我們一般來(lái)說(shuō)，會(huì)把“問(wèn)題”叫做“痛點(diǎn)”。
比如，我住的地方到地鐵站，不遠(yuǎn)，但是要轉(zhuǎn)兩趟公交車(chē)，還繞路。
騎自行車(chē)也就15分鐘的時(shí)間，兩趟公交車(chē)下來(lái)要40分鐘，還不算倒車(chē)的時(shí)間。
你大概知道我想要說(shuō)什么了。
對(duì)，后來(lái)出現(xiàn)的共享單車(chē)解決了我的問(wèn)題，讓我痛快。
不知道你們有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大街上爺爺奶奶經(jīng)常用拖個(gè)簡(jiǎn)易的推車(chē)去買(mǎi)菜？
有一次我看到有人在這個(gè)推車(chē)上加裝了一個(gè)簡(jiǎn)易的馬扎……
沒(méi)有問(wèn)題，也就沒(méi)有需求，就不會(huì)有產(chǎn)品和解決方案。
我們用黑匣子思維來(lái)看這些問(wèn)題。
好，我們知道問(wèn)題是什么了，那產(chǎn)生問(wèn)題的原因是什么呢？
原因可就多了，公交線路設(shè)計(jì)不合理，菜場(chǎng)太遠(yuǎn)，天氣太熱，菜太重……
那么我們?nèi)绻鉀Q問(wèn)題，可行的辦法是什么？效果怎樣？
我們?cè)谶@里需要的不是拍腦袋，憑借主觀，而是需要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。
在一個(gè)流程中，每個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)造成浪費(fèi)，也都會(huì)產(chǎn)生價(jià)值。
如果我們能減少甚至消滅浪費(fèi)，那么總體的價(jià)值必然會(huì)提升。
這是“精益”的精髓，也是“邊際收益”的體現(xiàn)。
也許你要解決的問(wèn)題很大，但是只要你進(jìn)行拆分，著眼于可執(zhí)行的細(xì)節(jié)，那么多個(gè)細(xì)節(jié)的提升和優(yōu)化，就會(huì)帶來(lái)整體的優(yōu)化。
但是這里有個(gè)前提，就是目標(biāo)和方向要一致。
也就是說(shuō)，你明確要解決的問(wèn)題是什么，并系統(tǒng)性的考慮產(chǎn)生問(wèn)題的原因，再進(jìn)行拆分和優(yōu)化。
而在做需求分析的時(shí)候，還需要注意一點(diǎn)，就是要不斷的否定自己，制造“失敗”。
制造“失敗”才能讓黑匣子思維發(fā)揮更大的作用。
你提出解決方案，要站在不同的角度對(duì)其進(jìn)行質(zhì)疑。
質(zhì)疑成功，你制造“失敗”成功，那你就會(huì)發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，你可以去解決這個(gè)問(wèn)題。
有一個(gè)很好的質(zhì)疑的方法，就是在完成核心功能后就推出市場(chǎng)，讓市場(chǎng)去質(zhì)疑。
因?yàn)槟阕鳛楫a(chǎn)品的設(shè)計(jì)者，你的感受和想法一定會(huì)與市場(chǎng)有出入。
讓市場(chǎng)質(zhì)疑，制造“失敗”，通過(guò)不斷的試錯(cuò)，調(diào)整，進(jìn)步，最終得到成功的產(chǎn)品。
應(yīng)用在個(gè)人發(fā)展
說(shuō)到個(gè)人發(fā)展，大家都是凡人，我也就是一個(gè)普通的業(yè)務(wù)分析師，不是什么職業(yè)或者人生規(guī)劃師。
而對(duì)于我們這些非專(zhuān)業(yè)普通人士，也會(huì)去思考個(gè)人發(fā)展的問(wèn)題，思考未來(lái)在哪里的問(wèn)題。
我覺(jué)得我們后退一步，站在半空中看看自己，客觀的評(píng)價(jià)自己，改進(jìn)自己就是黑匣子思維的應(yīng)用。
一整天的工作學(xué)習(xí)下來(lái)，做了哪些事情，有哪些事情是做的好的，有哪些事情有待改進(jìn)。
實(shí)事求是的“自省”，特別是對(duì)于自己做的不好的事情，其實(shí)也可以認(rèn)作為“失敗”或者“問(wèn)題”，運(yùn)用黑匣子思維去進(jìn)行調(diào)查，制定措施，持續(xù)改進(jìn)。
每天一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，每個(gè)細(xì)微之處的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，你將最大化你的邊際收益，最終對(duì)于你自己個(gè)人的發(fā)展是有益的。
我們有的時(shí)候看到的是一個(gè)結(jié)果。
這個(gè)人能力不咋地，還得到了提升。
他運(yùn)氣真好，被一家大公司的老板看重挖過(guò)去了。
我們總是忙著羨慕別人，很少反思自己。
就好像我們遇到“失敗”會(huì)第一時(shí)間找“別人的錯(cuò)”，我們看到別人成功會(huì)第一時(shí)間歸于“別人的運(yùn)氣”。
如果我們有著“在失敗后的總結(jié)的教訓(xùn)展開(kāi)調(diào)查并從中學(xué)習(xí)的意愿和決心”，并且有著相應(yīng)的策略和堅(jiān)定的執(zhí)行，發(fā)展會(huì)是更加長(zhǎng)遠(yuǎn)和成功的。
我相信“黑匣子思維”可以應(yīng)用在很多方面，但是關(guān)鍵是你要有意愿和決心。
這是小婧今年讀的第28本書(shū)，分享給大家。
寫(xiě)在前面：
這本書(shū)有兩條線：書(shū)（文字）、人性，我看完后一直在思考該如何寫(xiě)這篇文字，從什么角度來(lái)寫(xiě)。
一開(kāi)始，我想從“群眾運(yùn)動(dòng)”的角度寫(xiě)，隨后被我自己否決了，因?yàn)檫@并不是這本書(shū)的主旨，只是人性的一個(gè)小小的部分。
從文字來(lái)寫(xiě)，的確，每本書(shū)每篇文字都有著超乎尋常的力量。元首的《我的奮斗》成為了猶太青年逃生的鑰匙。偷書(shū)賊的第一本書(shū)《掘墓人手冊(cè)》帶給她的是啟蒙以及心靈的慰藉。最后被死神偷走的《偷書(shū)賊》講述了偷書(shū)賊自己的故事。
最終讓我決定還是從人性角度來(lái)寫(xiě)的是書(shū)中最后的死神復(fù)述的一句話：“人類(lèi)真讓人捉摸不透”。
全體猶太人都到達(dá)后，他們的腳步聲震動(dòng)了地面。他們瘦削憔悴的面容上的那雙眼睛尤為顯眼。還有塵土，他們都被塵土包圍，在士兵的推搡下，他們的腳步踉踉蹌蹌﹣落在后面的囚犯要被迫跑上幾步才能趕上這支營(yíng)養(yǎng)不良的隊(duì)伍。
莉賽爾注視著這一切，她相信這些人是活著的人里面最可憐的靈魂。他們因?yàn)樗艿姆侨苏勰ザL(zhǎng)了憔悴的臉。他們一路受盡饑餓之苦。一些人只顧低頭看著腳下的路，好避開(kāi)圍觀者的目光；有些人哀求地看著趕來(lái)欣賞他們受辱的人們，這是他們死亡的前奏；還有人渴望著能有人，隨便什么人，能走上來(lái)抱住他們。
不管?chē)^者是帶著驕傲、魯莽還是恥辱來(lái)看這場(chǎng)游街，都沒(méi)有人走上前打斷它，目前還沒(méi)有。
有時(shí)，一個(gè)男人或女人。不，他們不是男人和女人，他們只是猶太人。會(huì)在人群中看到莉賽爾的臉。他們會(huì)回避她的目光。偷書(shū)賊只能無(wú)助地望著他們走遠(yuǎn)。她只能希望他們能夠讀懂她臉上深藏的憐憫，并且能意識(shí)到這是真切的悲傷，不會(huì)消失的無(wú)影無(wú)蹤。
前進(jìn)的隊(duì)伍里，有個(gè)人的年紀(jì)比其他人都大。
他留著胡子，衣衫襤褸。
他的眼睛里流露出極度的痛苦。雖然他的身體輕飄飄的，但他的雙腿還是承擔(dān)不了這一點(diǎn)點(diǎn)重量。
有好幾次，他都倒了下去。
他的半邊臉貼在地面上。
每次都有一個(gè)士兵站在他身邊?！罢酒饋?lái)，”他沖著老人吼道，“站起來(lái)。”
老人跪著站起身，艱難地向前走去。
每次，他剛剛趕上隊(duì)伍的尾巴，就會(huì)失去動(dòng)力，再次摔倒在地。他后面還有很多人，足足有一卡車(chē)的人，威脅著要超過(guò)他，把他踏平。
他的手臂顫抖著想支撐起身體，那痛苦的樣子慘不忍睹。他們又一次讓開(kāi)，然后他站起來(lái)，又走了幾步。
只要再給他五分鐘，他一定會(huì)掉進(jìn)德國(guó)人的陰溝里死去，他們對(duì)此聽(tīng)之任之，眼看這一切即將發(fā)生。
這時(shí)，有一個(gè)人。
漢斯?休伯曼走過(guò)來(lái)。
一切在瞬間發(fā)生。
老人掙扎著前進(jìn)時(shí)，那只緊握著莉賽爾的手松開(kāi)了，她感到自己的手一下子打在屁股上。
爸爸走到推車(chē)旁，拿出一樣?xùn)|西。他推開(kāi)圍觀的人群，走到路中間。
那個(gè)猶太人站在他面前，準(zhǔn)備接受另一番羞辱，可是他和旁人一樣，看到漢斯?休伯曼像變魔術(shù)似的遞過(guò)來(lái)一片面包。
猶太人剛接過(guò)面包就倒在地上，他雙膝跪地，抱著爸爸的小腿，把臉埋在中間，感謝爸爸。
莉賽爾注視著眼前的這一幕。
她的眼里滿(mǎn)含著淚水，她看到老人又向前滑了一點(diǎn)，把爸爸向后推，伏在爸爸的腳踝邊哭起來(lái)。
其他猶太人從他們身邊走時(shí)，看著這樁不可思議的小事。他們魚(yú)貫而行，如同一片人潮。
一個(gè)士兵走過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)了這起罪行。他審視了跪著的老人和爸爸一番，又把目光投向圍觀的人群，然后稍加思索，就從腰間取下鞭子，開(kāi)始鞭打。
猶太老人被打了六下，鞭子落在他的背上、頭上、還有腿上。“你這頭骯臟的豬！”鮮血從他耳邊滴下來(lái)。
接著，輪到了爸爸。
又有一只手握緊了莉賽爾的手。她驚怒地朝旁邊看去，魯?shù)暇o張地咽著唾沫，目瞪口呆地看著漢斯?休伯曼被當(dāng)眾鞭打。鞭子的聲音讓莉賽爾頭暈?zāi)垦?，她估?jì)爸爸身上肯定被打得皮開(kāi)肉綻了。他被打了四鞭子，隨后倒在地上。
那個(gè)猶太人最后一次爬起來(lái)，繼續(xù)向前走。他飛快地回頭看了一眼，朝獨(dú)自跪在那里的人最后投去悲哀的一瞥。因?yàn)榘ち怂谋蓿侨说谋尺€在火辣辣的痛，他的膝蓋也跪疼了。不過(guò)，這個(gè)老人會(huì)帶著尊嚴(yán)死去，或至少是抱著這樣的想法死去。
這是《偷書(shū)賊》中描述的一個(gè)猶太人押送至達(dá)豪集中營(yíng)路上的片段。
在這里，我們看到了作者說(shuō)到的“在同一時(shí)刻里，偉大的人性尊貴與殘酷的人類(lèi)暴力并存”。
01
爸爸漢斯?休伯曼無(wú)疑是一個(gè)善良的人。在一戰(zhàn)中被一個(gè)猶太戰(zhàn)友以特殊的方式救下后，他的內(nèi)心是不愿意這樣殘暴的對(duì)待猶太人的。
雖然這導(dǎo)致了他的油漆生意每況愈下，家里吃的湯越來(lái)越稀。
他的反應(yīng)闡釋了“善”的本能，完全是下意識(shí)的去給猶太老人面包。
而待事情結(jié)束后，他卻開(kāi)始害怕，害怕自己被納粹抓走，害怕連累他的妻子和女兒，害怕連累地下室里照顧的恩人的兒子（一個(gè)猶太青年）。
他的善良很單純，但是卻受制于環(huán)境和集體，每當(dāng)出現(xiàn)挑戰(zhàn)他善良底線的事情，他就會(huì)下意識(shí)的做出讓自己后悔的事情。
就像這次，接連幾天惴惴不安的等著蓋世太保破門(mén)而入。
02
我們的女主人公，也是我們的偷書(shū)賊莉賽爾，目睹了這一切。
在她年幼的世界里，只希望教她認(rèn)字的會(huì)拉手風(fēng)琴的養(yǎng)父，自己的小伙伴魯?shù)?，地下室里的猶太青年能夠平安的活下去。
年幼的她目睹了或者說(shuō)經(jīng)歷了太多身邊人的死亡。
親生父親被抓走，弟弟死在了收養(yǎng)的路上，媽媽估計(jì)也去死神那邊報(bào)到了，她不希望身邊再有人離她而去。
她在整個(gè)故事中也體現(xiàn)了人性的矛盾，她同情這些猶太人，但是卻沒(méi)有養(yǎng)父那么深刻。
她只是同情，但是后來(lái)當(dāng)她認(rèn)識(shí)的那個(gè)曾經(jīng)住在她家地下室里的猶太青年也行走在這樣的隊(duì)伍時(shí)，她什么都沒(méi)想的就沖進(jìn)了隊(duì)伍。
所以她的“善”有著自私的一面，也有著無(wú)私的一面。
03
而魯?shù)?，偷?shū)賊最親密的朋友，也目睹了這一切。
同樣年幼的他不明白為什么這些人要實(shí)施暴行，為什么那些人要被實(shí)施暴行。
只是教育和環(huán)境讓他旁觀。
但是當(dāng)他親密的伙伴偷書(shū)賊想要沖上去，他制止了。
也許時(shí)因?yàn)樗乱庾R(shí)的覺(jué)察到這樣“明目張膽”的反抗，下場(chǎng)將是悲劇。
他的善也許也是“自私”的。
但是后來(lái)當(dāng)這個(gè)吃不飽的孩子跑去偷面包，并且放在猶太人押送隊(duì)伍的必經(jīng)之路上的時(shí)候，
他把微笑的小泰迪熊玩偶放在轟炸家鄉(xiāng)后墜落的飛機(jī)上的飛行員尸體身邊的時(shí)候，
他的“善”變得無(wú)私的同時(shí)，也體現(xiàn)了他對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的矛盾和不滿(mǎn)。
04
在整本書(shū)中，我覺(jué)得最簡(jiǎn)單也是最矛盾的其實(shí)是故事的講述者——死神。
一方面他的出現(xiàn)宣告了生命的終結(jié)，另一方面他會(huì)帶著這樣的靈魂得到解脫。
他否認(rèn)自己和戰(zhàn)爭(zhēng)是朋友。
他覺(jué)得像魯?shù)线@樣的善良的孩子不應(yīng)該這樣死去。
“他打動(dòng)了我，每次都打動(dòng)了我，這是他造成的唯一傷害，他踩住了我的心，讓我哭泣” 。
死神對(duì)于死亡這件事情也有著深深的無(wú)力感。
和莉賽爾一樣，死神也不希望善良的養(yǎng)父母、魯?shù)弦约罢麠l街上的人們這樣在一夜之間消散。
他就這樣矛盾著，矛盾著目睹了一場(chǎng)場(chǎng)災(zāi)難、重逢、分離、死亡……
然而也許這些經(jīng)歷還是讓他對(duì)于人性無(wú)法理解。
他不理解為什么會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，為什么會(huì)有人祈求生，又會(huì)有人祈求死，為什么人類(lèi)那么的無(wú)法捉摸……
寫(xiě)在最后：
好久沒(méi)寫(xiě)文學(xué)作品的書(shū)評(píng)了。
我在反復(fù)讀著一些文字的時(shí)候，鼻子發(fā)酸。作者的用詞簡(jiǎn)練、樸實(shí)，卻又有打動(dòng)人心的力量。
“她低下頭，凝視著他失去生機(jī)的臉，莉賽爾真的親吻了她最好的朋友魯?shù)稀に沟ぜ{，輕輕地吻了他的嘴唇。他的嘴唇上雖然滿(mǎn)是灰塵，卻充滿(mǎn)了甜蜜的氣息，仿佛還在為樹(shù)蔭下，還有搗亂分子找西服的燈光下錯(cuò)過(guò)的吻而懊惱。她溫柔地深吻著他，當(dāng)她起身離開(kāi)時(shí)，用手指摸了摸他的嘴。她的雙手顫抖著，還有她柔軟的嘴唇。她再次彎下腰，這一次的吻失去了控制，他們的牙齒在漢密爾街這個(gè)人間地獄里輕輕叩響?！?/p>
小婧是一名行走在實(shí)踐路上的資深業(yè)務(wù)分析師（BA），如果想與我同行，就請(qǐng)關(guān)注我吧！
