對(duì)臺(tái)灣的少數(shù)民族認(rèn)知一直停留在高山族的層面。到了臺(tái)灣才知道，原來高山族里還有細(xì)分那么多種族。而我們耳熟能詳?shù)哪切┡_(tái)灣演藝明星們，竟然有那么多都是少數(shù)民族。

記得小時(shí)候?qū)χ芎Ｃ牡挠洃浻绕渖羁痰脑蛑?，就是因?yàn)槠錆M族鑲黃旗的種族特征。但是在臺(tái)灣，少數(shù)民族人口稀少，卻出現(xiàn)了一大批的知名藝人，也許少數(shù)民族天生就是能唱會(huì)跳的吧。

來到日月潭風(fēng)景區(qū)，從當(dāng)?shù)厝颂幍弥浇幼〉纳贁?shù)民族——邵族，僅有283人。邵族的歷史很有神話色彩，而在之前臺(tái)灣大地震期間，山體滑坡導(dǎo)致不少邵族人罹難使得這個(gè)多災(zāi)的民族的續(xù)存更加艱難。于是當(dāng)局政府不斷的制定政策，加強(qiáng)保護(hù)。其中不少政策讓我們大開眼界。比如每年六萬新臺(tái)幣的補(bǔ)貼鼓勵(lì)邵族人生育，鼓勵(lì)其他族群男子與邵族女子通婚，并且還能享受眾多福利津貼。而邵族的母系社會(huì)特質(zhì)決定了男子成婚后將以“內(nèi)務(wù)”為主的家庭分工，女子才是家庭的支柱，經(jīng)濟(jì)的來源。這一點(diǎn)對(duì)大多數(shù)背負(fù)現(xiàn)代社會(huì)精神和生理雙重壓力的男子來說，不啻是飛來的福澤。

邵族人在日月潭風(fēng)景區(qū)主要以販賣鹿茸、靈芝為主，這些對(duì)身體大補(bǔ)的材料，在邵族姑娘美妙的歌聲和曼妙的舞姿里，也變得生動(dòng)起來。這樣原始純粹的生活，比照我們現(xiàn)在整日對(duì)著計(jì)算機(jī)滿臉有光、交通堵車吸著尾氣、加班加點(diǎn)熬到子夜的所謂光鮮的白領(lǐng)生活，真是云泥之別。但是真的有一天，我們放下現(xiàn)代都市的繁華與喧鬧，進(jìn)入優(yōu)美如畫、空氣清新、寧靜安和的日月潭風(fēng)景區(qū)，過上刀耕火種的古樸生活，想來也是相當(dāng)?shù)牟簧岚伞?/p>

除了在日月潭看到極富民族特色裝扮的少數(shù)民族邵族之外，此后沿著東海岸途徑花蓮、臺(tái)東，我們?cè)僖矝]看到特征明顯的臺(tái)灣少數(shù)民族。只是在途中聽領(lǐng)隊(duì)說起，阿美族和卑南族。比起邵族的族人稀缺，阿美族相當(dāng)于是臺(tái)灣的“漢族”，自然人才輩出，羅志祥和周渝民在內(nèi)地的號(hào)召力也使得說起臺(tái)灣少數(shù)民族，不少人能記得阿美族的族名。

當(dāng)然另一個(gè)知名的臺(tái)灣少數(shù)民族幾乎是通過一人之力得以傳播開來，那就是張惠妹所在的卑南族?！墩驹诟邖徤稀返臍鈩?shì)磅礴，阿妹極具辨識(shí)度的穿透嗓音，以及極富少數(shù)民族特色的長(zhǎng)相，使得臺(tái)灣少數(shù)民族的概念在內(nèi)地得到了深化普及。

邵族自稱“以達(dá)邵”，跟臺(tái)灣一個(gè)大部族布農(nóng)族自稱“Bunun”，也是“人”的意思。邵族的起源，眾說紛紜。居住在日月潭畔的日月村和水里鄉(xiāng)頂村的大平林。2001年8月8日中國(guó)政府將其定為高山族第10族。邵族的生活方式是漁獵、農(nóng)耕和山林采集為生，農(nóng)業(yè)作物主要是板粟、蕃薯和花生為主。邵族分布在日月潭周圍地區(qū)，也就是舊稱「水沙連」的地方。相傳邵族的祖先在追逐一只白鹿時(shí)，無意間來到了日月潭，發(fā)現(xiàn)周遭風(fēng)光明媚且資源肥美，是個(gè)可讓子孫世代生存的地方，于是舉族搬遷于此。人口約283人。

阿美族，臺(tái)灣原住民族。主要分布于臺(tái)灣東南部山區(qū)和東海岸平原，集中在花蓮、臺(tái)東兩縣。根據(jù)學(xué)者的分類，可分為北、中和南3群，?中部群又分為秀姑巒溪及海岸阿美族。阿美族是母系社會(huì)，家族事務(wù)是以女性為主體并由女性負(fù)責(zé)，家族產(chǎn)業(yè)之繼承以家族長(zhǎng)女與其他女性為優(yōu)先；但在部落中，有關(guān)部落的大小事務(wù)則是由部落男子所組成的年齡階級(jí)負(fù)責(zé)統(tǒng)籌規(guī)劃與執(zhí)行?？?cè)丝诩s十六萬余人，是臺(tái)灣原住民中人口最多的一族。

卑南族，分布在臺(tái)東平原的卑南鄉(xiāng)一帶，人口約一萬多人，為所有“高山族”中漢化最深的民族。卑南族是母系社會(huì)男女婚嫁是由男方嫁到女方家，但由于社會(huì)的改變，目前母系社會(huì)的特色也漸漸的融入父系社會(huì)的制度。