風(fēng)水是一種自然存在，人們現(xiàn)在把相信風(fēng)水叫做迷信，他是概念混淆了。
我們來說說什么是風(fēng)水。就是說我們生活在這個(gè)世界上的時(shí)候，這個(gè)自然環(huán)境我們看都是太陽底下的土地，草，樹木，我們認(rèn)為所有的地方都是一樣的?？墒侨绻覀冊偌?xì)究起來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。比如說你如果在沙漠里，這個(gè)是不是一樣是太陽底下的土地呢？可是人能生活在沙漠里嗎？也就是說，對一個(gè)人來說，沙漠和綠草如茵的現(xiàn)在居住的環(huán)境，它倆相比，這個(gè)風(fēng)水的差異是存在的，我們肯定不會(huì)選擇沙漠去居住，而會(huì)選擇草地去居住。
同理，在自然界里有很多我們眼睛看不到的射線、輻射、礦物質(zhì)，它是一種客觀的存在，但是我們眼睛看不到。我們眼睛看不到，如果我們居住在這樣的地方的時(shí)候，這種輻射和礦物質(zhì)，包括金屬元素，它可能就給我們身心帶來嚴(yán)重的傷害。比如說這個(gè)地方，如果水里面含硫磺比較重，它有一些溫泉，這個(gè)地方的人，長時(shí)期飲的水里含氟，牙齒最后全是黑的，可是我們看不見，我們看不見，你能說它不存在嗎？所以風(fēng)水其實(shí)是指的是這樣一種情況。
人們有沒有辦法能夠認(rèn)識(shí)到風(fēng)水的存在、風(fēng)水的差異呢？這是可以認(rèn)識(shí)到的。古人就發(fā)現(xiàn)，環(huán)山傍水，這樣的地方風(fēng)水好。為什么呢？是因?yàn)檫@個(gè)山，它把所有來的風(fēng)都給你擋住了，涵養(yǎng)了這個(gè)地方的能量，使這個(gè)地方能量不散失。水又使你整個(gè)空氣的通透和環(huán)境的開合有了一種搭配。
這樣一種環(huán)境，對人的身心健康是非常有好處的。為什么呢？是因?yàn)槿梭w本身是一個(gè)火爐，他的能量在不斷的放射，我們身體恒定的體溫是36到37度，這個(gè)36到37度，意味著你就可以把它看作一個(gè)火爐在不斷的燃燒，不斷的釋放能量。試想一下，如果你站在風(fēng)頭上，你身體的能量消耗的大呢？還是你待在一個(gè)環(huán)境很溫和，沒有亂氣流充斥的情況下，你的能量散失的多呢？顯然我們就知道這個(gè)情況了。
而且我們看到一個(gè)自然界的真實(shí)景象，就是全世界所有最繁榮的地方，都是在靠山守海的地方，它叫港口，港灣，依托丘陵。什么叫港灣？它一定是環(huán)繞的那么一種狀態(tài)，這些地方經(jīng)濟(jì)就很繁榮。比如我們看中國的遼東半島、膠東半島，美國的紐約、夏威夷、洛杉磯，加拿大的溫哥華、多倫多，都守著一些湖泊或者海口，背后都是守著一些丘陵或山地。
當(dāng)我們明白這個(gè)道理的時(shí)候，我們就知道，風(fēng)水是一種客觀的存在。
為什么當(dāng)官的人和有錢人都相信這個(gè)比較多呢？其實(shí)他們還不僅相信這些，還相信算命、周易、八卦，但是這個(gè)不在我們討論范圍之內(nèi)。就是因?yàn)楫?dāng)他在這個(gè)環(huán)境中獲得了利益的時(shí)候，他很害怕自己的利益有損失。因?yàn)槿巳绻裁礀|西也沒有的時(shí)候，他是什么都不懼怕，什么也不顧忌。但是他有了東西就怕丟，怕少。那么怎么樣才能少呢？除了搶劫，除了丟東西之外，唯有更隱形的東西，是風(fēng)水。如果風(fēng)水不好的時(shí)候，造成這種能量的損失的話，它自然損耗掉了財(cái)，影響他的當(dāng)官，他是這么認(rèn)為的。所以這些人他們相信這個(gè)，是冥冥之中有這樣一重因素在。
同時(shí)，中國傳統(tǒng)的易經(jīng)預(yù)測，它是有一定的基礎(chǔ)和科學(xué)依據(jù)的。他去相信它，從中去找到他的一種安慰，但是有可能他并不知道到底為什么。關(guān)于這個(gè)風(fēng)水、經(jīng)絡(luò)、易經(jīng)的知識(shí)，是今天我們的科學(xué)都在認(rèn)真的研究。在中華人民共和國最新頒布的人的科學(xué)素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)里，對陰陽五行的知識(shí)做了特別的肯定，所以它是這樣一種現(xiàn)象。
