近日在讀《晚清有個李鴻章》時，讀到一個有趣的故事。李鴻章，洋務(wù)運動的領(lǐng)袖，晚清時期的時尚人物，站在李對面的呢，有翁同龢、倭仁、李鴻藻、徐桐嘛?！锻砬逵袀€李鴻章》里面就提到了徐桐。

徐桐，漢族，官至體仁閣大學(xué)士，是晚清有名的理學(xué)家，被視為當(dāng)時學(xué)識最淵博的官員，他的人也很符合慈禧太后的口味，慈禧很信任他。

徐桐是個嚴(yán)格的“愛國主義份子”，嚴(yán)重的憤青癥患者，抵制外國貨、抵制外國文化，反對洋務(wù)運動、反對維新。根據(jù)歷史記載，老徐從來不穿洋布制成的衣服，也不用外國的銀元，凡是外國的東西，他都討厭。他家住外國使館邊兒上，每天進進出出的看見外國人，讓他很心煩，那個年代又不能上網(wǎng)發(fā)帖抱怨，他就寫了幅對聯(lián)：“望洋興嘆，與鬼為鄰”貼自家門上。

對外國人他不敢動粗的，對自己兒子，他就不客氣了。一日他兒子抽洋人的雪茄被他發(fā)現(xiàn)了，老徐瞬間就怒了，大聲呵斥他兒子：“我在爾敢如是，我死，其胡服騎射做鬼奴矣”，“罰令跪曝烈日中，以儆其后”。

可見他不僅自己討厭，還要求別人也跟著討厭，自己不接納，還不允許別人接納，而且脾氣還不小。據(jù)《南亭筆記》記述：有一次在朝房，某相國對徐桐談起某人上的一道折子，說里面有些話恐怕是“違心之論”。徐桐把“違心之論”理解為“維新之論”，立馬破口大罵：“什么維新之論？我最不愿聽這樣的話?！?/p>

義和團時，徐桐非常支持義和團運動，義和團進京時，他親自去迎接，甚至說得意洋洋的說“中國當(dāng)自此強矣”。豈不料，義和團運動每成功，引來了八國聯(lián)軍。徐桐沒能和慈禧西逃，他遂決定殉國。他在自家房梁上系了兩條繩索，一根給自己，一根給兒子。他和兒子站在凳子上，他想看到兒子大義凜然的赴死場面，可是他兒子真心不想死啊，倆人在凳子上你看我我看你。

徐桐最后還是殉國了，只是死得沒什么意義。

保守其實并不是一件多么壞的事情，保守維持傳統(tǒng)，維持過去的經(jīng)驗，抵制激進，減少混亂，又哪里有什么不好的？而徐桐作為“保守派”，錯在于繼承了過去傳統(tǒng)知識份子好高騖遠不切實際，重虛文而不重實質(zhì)，從不實事求是，而是從古籍中尋找突破的方法，他們不是保守，是固步自封，他們保的不是我們的文化，守的不是我們的民族，而是他們那沒有意義的知識游戲。