《食南之徒》4:司馬相如為何是出使巴蜀的最佳人選?

你好,這里是《小謙聊好書》第二季,今天我們繼續(xù)聊馬伯庸的《食南之徒》。

上期節(jié)目我們說到,唐蒙出使南越,因為在南越吃到了枸醬,從而發(fā)現(xiàn)了一條新的通往南越的道路,于是他立馬報告給漢武帝,經漢武帝準許后,他就前往四川開始修路,可考慮到當時的技術條件,這條路修起來可真是太艱難了,很多修路的人都為此付出了生命,這就導致很多人為了不把命搭進去選擇了逃跑,而一旦被抓回來就要按軍法治罪,所以巴蜀兩郡動蕩不安,人人自危。漢武帝得到消息之后,派了司馬相如到巴蜀斥責唐蒙,并安撫人心,那我們不禁要問,漢武帝為什么要派司馬相如來呢?要回答這個問題,我們就需要先了解司馬相如這個人。

司馬相如是蜀郡成都人,字長卿。他的名和字都是后來取的,他最早叫“犬子”,翻譯過來就是“小狗狗”,也不知道他爸媽為什么給他取這么一個名字。司馬相如家境條件很好,所以花錢做了漢景帝的郎官,司馬相如的特長是文章詞賦,可漢景帝對這些完全不感興趣,所以司馬相如雖然有很多機會接觸到漢景帝,但卻始終未被提拔,后來司馬相如就辭職跑到了梁王劉武那里當門客,這個梁王劉武是漢景帝的親弟弟,當時勢力很大,司馬相如在他這里和一群文藝青年探討詩詞歌賦,過了一段非??鞓返娜兆印?/p>

可是好景不長,后來梁王劉武去世,這些門客一哄而散,司馬相如只得回家,可此時卻家道中落,司馬相如生活十分貧苦,就在這個時候,他的好朋友,此時正擔任臨邛令的王吉邀請司馬相如到他那里去,司馬相如閑著也是閑著,就去了,而王吉特別夠朋友,想方設法把司馬相如高高捧起來,自己甚至甘當陪襯。臨邛富人多,最突出的一位是卓王孫,當卓王孫聽說縣令大人最近有一位貴客,就立馬舉辦了一場盛大的宴會來款待,王吉自然趕到,并派人去請司馬相如,可是司馬相如推說生病,不肯出門。王吉急了,竟然親自登門邀請,這才把司馬相如拽過來。司馬相如一來,在場的所有人都被他的風采所傾倒。

接下來,王吉請司馬相如炫一手琴技。為什么突然要彈琴呢?原來,卓王孫有一個女兒,名叫卓文君,剛剛守寡,喜好音樂,所以司馬相如彈琴當然是為了給她聽的?。∷阅忝靼琢税?,這個事情是司馬相如和王吉早就計劃好的,他們就是為了制造機會,讓司馬相如能夠用琴聲撩撥卓文君的芳心。

司馬相如本就一表人才,風度翩翩,再加上琴技了得,卓文君雖然只能從門縫里偷看,偷聽,卻已經被司馬相如的表現(xiàn)所傾倒。宴會結束后,司馬相如派人買通了卓文君的侍女,轉達了自己對卓文君的傾慕之情,卓文君這下更激動了,當晚就和司馬相如私奔了。

當她和司馬相如一起回到了司馬相如的老家時,她驚呆了,司馬相如的家里空空蕩蕩,除了四面墻,一無所有,成語“家徒四壁”就是從這兒來的。

而卓王孫得知卓文君跟司馬相如私奔之后特別生氣,宣布要和女兒斷絕關系,并且家產一個子也不分給她。

卓文君過慣了富貴日子,和司馬相如在老家沒待多久就受不了了,她就勸司馬相如去臨邛討生活,司馬相如答應了,二人回到了臨邛,然后拿出破釜沉舟的氣勢,把車馬賣了,買下來一間酒館,兩人一起經營。

在我們今天看來,司馬相如和卓文君自食其力,經營著自己的酒館,這樣的生活沒什么丟人的,可是當時的人不這么想,特別是卓王孫,作為當?shù)厥赘?,自己的女兒在這兒開了一家酒館當服務員,這不是打他臉呢嗎?

這個時候他的親朋好友也來勸他,卓文君畢竟是你的女兒,而且司馬相如還是縣令的貴賓,再說你也不缺錢,怎么就不能接濟一下他們呢?卓王孫被說動了,于是分給卓文君奴婢百人,錢百萬,還有她當初出嫁時候的衣服被褥等等財物。小兩口拿到了巨款,高高興興地回到成都,買田置地,過上了富人的生活。司馬相如終于可以不愁吃穿地撫琴作樂了。所以多年之后,司馬相如的成都故宅被稱為琴臺。

就在這個時候,漢武帝突然下詔召司馬相如進京,這是怎么回事兒呢?

原來,漢武帝有一天讀到一篇漂亮的文章《子虛賦》,漢武帝特別喜歡,就在那兒感慨:“我真恨不得跟這篇文章的作者生活在同一個時代啊?!贝藭r擔任狗監(jiān)的楊得意就對漢武帝說:“我聽同鄉(xiāng)司馬相如說過,這篇文章是他寫的?!睗h武帝一聽,原來我和作者真的生活在同一個時代啊,馬上把他叫過來。

漢武帝見到司馬相如之后,就問他《子虛賦》是不是他寫的,司馬相如說是啊,只不過這篇文章所描寫的不過是諸侯級別的事情,不足觀,自己希望為武帝專門寫一篇描寫天子游獵的大賦。漢武帝同意了,結果司馬相如就專門為漢武帝寫了一篇賦,這下漢武帝更高興了,就把司馬相如留在了身邊當郎官。然后就接上了我們上期節(jié)目的時間線。

漢武帝派唐蒙到蜀郡主持基建工作,要開通一條通往夜郎的官道,然后才能夠以夜郎為前哨陣地,大軍沿牂牁江而下,一舉拿下南越國。唐蒙很清楚,如果這條道修成了,并且漢軍通過這條道真的滅了南越國,那自己就立下了不世之功,所以唐蒙的工作熱情特別高漲,可問題是山區(qū)修路實在是太艱難了,大批勞工都死在了這個項目上。死人太多,自然逃亡的更多,唐蒙為了約束紀律,以“軍興法”管理勞工。所謂軍興法,適用于以軍事目的征調百姓的事情。唐蒙這樣的做法,就意味著這一次的道路修建工程不屬于普通的徭役,而是軍事項目,違抗命令的人要依軍法處置。

軍法無情,領頭逃亡的全被唐蒙殺了,巴蜀百姓全被嚇到了。局面照這樣發(fā)展下去,天知道哪天就會爆發(fā)民變。于是,漢武帝就派司馬相如出使,一方面是敲打唐蒙,另一方面也是安撫百姓。

畢竟,司馬相如是成都土著,還是當?shù)孛?,熟悉當?shù)氐那闆r,人脈也廣,對于司馬相如而言,這次真的算是衣錦還鄉(xiāng)了。對于巴蜀父老而言,唐蒙是個外來者,盡出幺蛾子,司馬相如好歹是老鄉(xiāng),知根知底,可以安心聽聽他有什么話說,再說司馬相如的家就在成都,岳父一家在臨邛,家族利益和本鄉(xiāng)本土高度綁定,司馬相如總不至于做出什么危害巴蜀利益的事情吧?

司馬相如回到家鄉(xiāng)后,充分發(fā)揮了自己的才能,寫了一篇很精彩的文章,后人給文章擬定標題,叫作《喻巴蜀檄》,或者《喻巴蜀父老檄》。

文章首先對巴郡、蜀郡的太守發(fā)話,說這些年來,四面八方的蠻夷都爭先恐后向大漢皇帝獻殷勤,渴望歸附過來當奴隸,只恨山川阻隔,來不了啊。朝廷這才派遣唐蒙迎接人家,為此征發(fā)巴蜀士民各500人,只是做一點運送禮品和沿途保安的工作而已,完全沒有要打仗的意圖。聽說唐蒙擅自使用軍法,郡政府又擅自轉運物資,搞得興師動眾,人心惶惶的,這不是皇帝的意思。不過呢,應征者當中有人逃亡抗命,這也不是臣民該有的節(jié)操。

你看,一開始司馬相如先撇清皇帝的責任,說工作做成這樣都是唐蒙的錯,當然,巴蜀百姓一樣有錯,因為無論唐蒙怎么錯,巴蜀百姓也不該抗命逃亡。

話這樣一講,自然很難讓百姓心服,所以司馬相如趕緊拿北方邊郡的百姓做榜樣,說人家如何急國家之難,爭先恐后,舍生忘死為國效力,他們難道和巴蜀百姓不是一樣的編戶齊民嗎,不是一樣的人類嗎?那么,北方邊郡的百姓到底為什么覺悟這么高呢?因為他們有遠見,對國家危難能夠感同身受,所以樂于履行臣民的義務。這句話的重要性,在于它明確提出了很接近于現(xiàn)代意義的國家概念,傳遞一種“國家興亡,匹夫有責”的價值觀。讓平民百姓認識到自己不再是皇帝的子民,不是皇帝的私有財產和人力資源,而是國家的一員,有責任和義務為了國家的發(fā)展和皇帝共同使力。

這種價值觀在當時而言實在太前衛(wèi)了。因為在當時的主流觀念里,平民百姓屬于“小人”,《論語》里就說:“君子喻于義,小人喻于利。”什么責任啊,義務啊,只可以約束君子,對小人管用的就只有利益驅動??墒腔饰粋鞯搅藵h武帝之后,中央集權幾乎打掉了整個貴族階層,所以政治宣傳上就開始“小人喻于義”了,培養(yǎng)平民百姓對國家的責任和義務意識,讓他們可以自覺自愿地為國納稅,為國服役,甚至為國捐軀。

當然,利誘還是不能少。文章的下一段里,交代了那些北方邊郡奮勇報國的人是怎么名利雙收的,還把那些勇于為國捐軀的人標榜為“賢人君子”,然后翻回來再次批評巴蜀百姓當中那些抗命逃亡的人。更加巧妙的是,忽然話鋒一轉,說這也不怪他們,要怪就怪他們的父兄沒有盡到教育的責任,沒有為子弟做好表率,這才導致民風寡廉鮮恥。所以,那些被唐蒙誅殺的人,一點都不冤。成語“寡廉鮮恥”就是這么來的。

史料上沒有記載百姓的反應,反正司馬相如很快就回京復命,至于唐蒙,被敲打一番之后,繼續(xù)搞他的基建工程去了,并沒有因為一篇《喻巴蜀檄》就停了工,不過他肯定會比之前收斂了很多。

說了半天漢朝這邊,那么南越國那邊怎么樣了呢?下期節(jié)目我們接著聊。

本期書單:

1.《食南之徒》,馬伯庸著;

2.《西漢南越國(親歷中國考古)》,麥英豪著;

3.《越國之殤:廣州南越王墓發(fā)掘記》,岳南著;

4.《資治通鑒熊逸版》,熊逸著;

5.《漢興》,李開元著;

6.《論語》.

撰稿:小謙

講述:小謙

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