關(guān)注“聽(tīng)見(jiàn)藍(lán)說(shuō)”，陪你更好地成長(zhǎng)為自己。
在心理學(xué)的發(fā)展史上，前前后后出現(xiàn)數(shù)百個(gè)著名的心理學(xué)家，可是，通過(guò)學(xué)習(xí)眾多的心理學(xué)知識(shí)和分派，我最認(rèn)可的還是阿德勒的個(gè)體心理學(xué)。
因?yàn)樗米詈?jiǎn)潔的道理，能夠教會(huì)人們活在當(dāng)下，從有限的資源里發(fā)展自我，從而獲得人生的進(jìn)步與幸福。
阿德勒對(duì)心理學(xué)具有重要和持久的影響，他最杰出的貢獻(xiàn)便是研究了機(jī)體自卑、優(yōu)越情結(jié)、補(bǔ)償、他者信賴、共同體等理論，對(duì)普羅大眾有著十分實(shí)用的指導(dǎo)意義。
社會(huì)學(xué)習(xí)理論學(xué)家朱利安·羅特就曾評(píng)價(jià)過(guò)，說(shuō)他本人一直欽佩阿德勒對(duì)人性的洞見(jiàn)。
下面我總結(jié)了阿德勒個(gè)體心理學(xué)對(duì)我人生影響重大的6句話與你分享，它們?cè)谖易罨野档娜松鷷r(shí)光里，一次又一次地激勵(lì)我勇往直前，戰(zhàn)勝生活的困難，直至迎來(lái)幸福的光芒。
現(xiàn)在把它們送給你，希望同樣能夠幫助到你！
1. 自卑感不是病態(tài)，相反，它是常態(tài)，能刺激人們努力超越自我。
在我深陷自卑的那段時(shí)光里，我一直害怕讓別人知道自己的自卑?？墒牵⒌吕諈s告訴我們，每個(gè)人身上其實(shí)都有不同程度的自卑感，沒(méi)必要隱瞞自己的自卑，更沒(méi)必要為此會(huì)感到羞恥。
相反，人在有自卑感的情況下，往往身上有一種強(qiáng)烈的上進(jìn)之心，就是希望自己能消除這些自卑感。結(jié)果，他在企圖消除自卑的過(guò)程中，也逐漸讓自己變得越來(lái)越強(qiáng)大。
現(xiàn)在的我慢慢變得自信，能做到很好地接納了自己，就是我不再害怕談?wù)摿钭约焊械阶员暗牟糠?，因?yàn)槲颐靼?，這是可以讓我人生變得更好的動(dòng)力來(lái)源。
2. 努力裝作強(qiáng)大，不如努力變得強(qiáng)大。
自從有了微博和朋友圈，越來(lái)越多的人活在被人關(guān)注的假想里。當(dāng)他們習(xí)慣把美化的圖片發(fā)布上去，把修飾過(guò)的生活狀態(tài)分享出來(lái)，獲得了一些關(guān)注和點(diǎn)贊后，就以為自己當(dāng)真很優(yōu)秀。
殊不知，當(dāng)這種假象引導(dǎo)一個(gè)人的生活時(shí)，就失去了生活的意義。
在阿德勒看來(lái)，這類人身上有著某種“優(yōu)越情結(jié)”。而所謂的優(yōu)越情結(jié)，指的是為了掩飾自卑感，刻意讓自己看起來(lái)很強(qiáng)大、卓越、能干。
好比一個(gè)人本身長(zhǎng)得矮小，可是卻要帶頭走在面前，裝作比其他人更高大的樣子。歸根到底，他們這樣做的原因恰恰是缺乏自信的表現(xiàn)，他們害怕真正的自己“無(wú)能、不被人愛(ài)”。
我認(rèn)識(shí)一個(gè)姑娘，她大學(xué)畢業(yè)后一直沒(méi)找到理想的工作，于是每個(gè)月靠著男朋友給的生活費(fèi)，經(jīng)常約朋友吃喝玩樂(lè)，把朋友圈塑造成一個(gè)有錢又積極的狀態(tài)。
曾幾何時(shí)我也認(rèn)為她是人生的贏家，可是私下接觸幾回才發(fā)現(xiàn)，她正在為找工作的事情心急如焚，焦慮不安?？墒钱?dāng)她習(xí)慣了被“圈養(yǎng)”的生活后，又失去了靠自己奮斗的動(dòng)力。
在原本最該努力的年輕歲月里，卻因?yàn)榕傺b強(qiáng)大和優(yōu)秀，失去了真正讓自己變強(qiáng)大的機(jī)會(huì)。
所以，請(qǐng)永遠(yuǎn)記住一這句話：
“如果你想要獲得持續(xù)的掌聲，請(qǐng)先放棄眼前的虛榮。”
3. 孤獨(dú)者與人群格格不入，總是覺(jué)得自己與眾不同、高人一等。
過(guò)去，我是一個(gè)人際關(guān)系特別差的人，不愛(ài)社交、對(duì)朋友也挑剔。如果在交往過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)某個(gè)人說(shuō)了與自己價(jià)值觀不符的話，我就在內(nèi)心給這個(gè)人判死刑，從此不愿再親近。
再比如，由于強(qiáng)烈的自卑感，我不愛(ài)跟長(zhǎng)相漂亮的同性交往，總覺(jué)得自己站在面容姣好的她們前面，自己變成了一株小草，而我不愿意做小草來(lái)襯托她們。
于是，我變得越來(lái)越孤獨(dú)，越來(lái)越內(nèi)向，可是我的內(nèi)心卻自詡自己是一個(gè)與眾不同甚至比他人更有內(nèi)涵的人。
阿德勒說(shuō)，人的一切行為都在追求優(yōu)越，回避自己。而人之所以選擇自我孤立，原因之一就是“害怕受到傷害”。
反思我過(guò)去在社交上的行為，正是一種為了“自我保護(hù)”而采取的回避和防御方式。只可惜，這種方式是消極的。
擁有像我過(guò)去這樣的心理狀態(tài)的人并不少。前段時(shí)間就有讀者在我文章下面提問(wèn)，說(shuō)自己無(wú)法融入社交，但卻感覺(jué)自己是特別和高雅的，自己不屑于那些俗人為伍。可自己在現(xiàn)實(shí)生活里又很苦惱，覺(jué)得找不到屬于自己的圈子。
對(duì)此種現(xiàn)象，阿德勒將這些遠(yuǎn)離人群的感情稱作是“孤獨(dú)與自我陶醉”。并且阿德勒認(rèn)為，擁有勇氣的人看起來(lái)往往很普通，而缺乏勇氣的人總是想彰顯自己的特別。
所以，如果你在生活里感到孤獨(dú)，那就摘下防御的面具吧，拿出勇氣來(lái)?yè)肀巳?，做一個(gè)普通實(shí)則睿智的快樂(lè)之人。
4. 以弱小為借口來(lái)逃避本來(lái)該面對(duì)的事，這是人生的謊言，表面上的因果論。
在阿德勒的著作里，我讀到一個(gè)故事。有一個(gè)小男孩在十幾歲的時(shí)候?yàn)榭诔缘膯?wèn)題苦惱不已，于是他找到阿德勒并問(wèn)他關(guān)于治療口吃的方法。
阿德勒卻對(duì)他說(shuō)：“幾乎所有人都有口吃，所以不用擔(dān)心口吃的問(wèn)題?？诔跃涂诔砸矝](méi)有辦法，但是可以確定一點(diǎn)，你完全可以不拿口吃作為人生的種種借口”。
仔細(xì)一下，可不是嗎？現(xiàn)實(shí)生活里，很多人喜歡抱怨自己沒(méi)有學(xué)歷、出身不好、沒(méi)有顏值、有精神疾病……所以認(rèn)為自己的人生沒(méi)有出路，做什么也沒(méi)用。
又或者覺(jué)得因?yàn)楦改冈谕陼r(shí)傷害了自己，所以長(zhǎng)大后自己性格孤僻；因?yàn)樽约簺](méi)有才華，所以無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，等等。
這些在阿德勒看來(lái)，這些都是“因?yàn)锳的關(guān)系，所以不能B”的因果論，是不愿遭遇失敗或受傷而去找的借口，以逃避原本該面對(duì)的人生課題。
A可以是遺傳、才能、過(guò)往的經(jīng)歷、精神疾病等，這些都是表面的因果論。
然而，擁有這些想法的人能逃避得了一時(shí)，但逃避不了一世。正如心理學(xué)家埃里克森所說(shuō)，我們每個(gè)人生階段都有要完成的人生課題和心理危機(jī)，如果你在原本該完成的階段沒(méi)有完成，那么它就會(huì)在下一個(gè)階段，提醒你補(bǔ)課。
5.人只有在覺(jué)得自己有價(jià)值的時(shí)候，才會(huì)充滿勇氣。
如果你在生活中感到迷茫和痛苦，你首要解決的問(wèn)題就是相信自己是有價(jià)值的。為什么？因?yàn)橐粋€(gè)人連自己的存在價(jià)值都否認(rèn)的話，那么他根本無(wú)法做好任何事，也沒(méi)有出去和別人鏈接的能量。
在我自卑的人生時(shí)光里，我一直覺(jué)得自己是一個(gè)沒(méi)有價(jià)值的人，沒(méi)有體面的工作、沒(méi)有討人喜歡的長(zhǎng)相、更沒(méi)有平易近人的性格，這樣的自己，怎么可能是有價(jià)值的呢？
但是后來(lái)我明白了，人需要無(wú)條件自信，無(wú)條件愛(ài)自己，無(wú)條件相信自己的存在是有價(jià)值的。
只有這樣，你內(nèi)在能量才能喂飽自己，停止向外界索取。
生活中很多人之所以陷入自己是無(wú)價(jià)值的思維陷阱里，是因?yàn)榘焉鐣?huì)上的一套公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)往自己身上套，按照上面的標(biāo)準(zhǔn)一一和自己做對(duì)比，如果自己不具備上面的標(biāo)準(zhǔn)，就認(rèn)為自己不完美，缺乏價(jià)值。
實(shí)質(zhì)上，人只要活著就有其價(jià)值，就算你什么也不做，你的存在就是一種價(jià)值。
當(dāng)然。在阿德勒看來(lái)，人的價(jià)值感來(lái)源還在于貢獻(xiàn)感，即認(rèn)為自己的行為對(duì)周圍的人有貢獻(xiàn)，周圍的人都把自己當(dāng)成同伴。
一旦有了這樣的感覺(jué)，人就會(huì)充滿勇氣來(lái)迎接一切的困難，會(huì)覺(jué)得自己有能力處理好一切問(wèn)題。這種充滿勇氣的感覺(jué)，會(huì)讓人獲得對(duì)人生的掌控感，從而增強(qiáng)幸福感。
6.所謂共同體的感覺(jué)，就是能夠體會(huì)到幫助他人的喜悅，感受到付出遠(yuǎn)比收獲更快樂(lè)。
從以自我為中心，到主動(dòng)去關(guān)注他人、幫助他人，不僅能夠幫助我們感受到更多的幸福，更重要的是，幫助他人甚至可以作為一種心理治療的方法。
經(jīng)典電影《天使愛(ài)美麗》里面的女主角艾米麗，她出生在一個(gè)不幸福的家庭里，童年在無(wú)盡的孤獨(dú)和寂寞中度過(guò)。她的父親雖是一名醫(yī)生，可卻幾乎從不擁抱她。
乃至于當(dāng)他給艾米麗做身體檢查時(shí)，艾米麗的心跳加快，被父親診斷為有心臟病，從此把她關(guān)在屋子里，不讓她到學(xué)校讀書。
在她八歲那年，她的母親被跳樓的游客砸死，于是神經(jīng)質(zhì)的父親更加自閉，沉醉在自己的世界里，從那以后艾米麗的成長(zhǎng)徹底無(wú)人問(wèn)津了，更沒(méi)有人給予她愛(ài)和溫暖。
長(zhǎng)大后的艾米麗在餐廳做女侍應(yīng)，有天她在一次意外中發(fā)現(xiàn)墻上掉下一個(gè)鐵盒，裝滿了小男孩所鐘愛(ài)的小玩物和許多照片，她費(fèi)勁心思把鐵盒送回到半個(gè)世紀(jì)前的租客那里，并從此開(kāi)始了懲惡助善的天使生涯。
她在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中幫助了很多人，有路上的盲人，二十年不出門的玻璃人老頭，遭到丈夫背叛的女房東，慳吝兇惡的果蔬攤主，善良木訥的伙計(jì)，咖啡店古怪的客人和賣煙女，當(dāng)然還有自己的父親。
于是，原本童年不幸、從未感受過(guò)愛(ài)的她，在一次又一次幫助他人的經(jīng)歷里重生，成為一個(gè)開(kāi)朗陽(yáng)光富有愛(ài)心的魅力女性，最后還找到了自己生命中的至愛(ài)。
馬丁·塞利格曼曾在著作《持續(xù)的幸?！诽岬剑骸皫椭耸侨松统弊詈煤妥羁煽康慕馑??！?/p>
為什么幫助他人會(huì)產(chǎn)生這么大的作用呢？因?yàn)樵趲椭说倪^(guò)程中，我們會(huì)產(chǎn)生一種“共同體”的感覺(jué)。而“共同體”正是阿德勒心理學(xué)的偉大理論之一，它能夠讓我們覺(jué)得自己和周圍的人是一體的，是可以相互信賴的同伴關(guān)系。阿德勒甚至說(shuō)：
共同體的感覺(jué)是人類心理健康和幸福的晴雨表，是引導(dǎo)行動(dòng)方向的星星。
所以，如果你處在人生的黑暗階段里找不到出路，不妨把注意力從自己的身上挪開(kāi)，去尋找需要你幫助的人事物。在幫助他人的過(guò)程當(dāng)中，找到困擾自己的人生答案吧，我相信到那時(shí)，你的問(wèn)題會(huì)不治而愈。
結(jié)語(yǔ)：
《人格心理學(xué)》一書寫到，阿德勒對(duì)人性的看法比弗洛伊德更充滿希望，按照阿德勒的理論，人是獨(dú)特的，且擁有自由的意志和塑造自身發(fā)展的能力，盡管童年經(jīng)驗(yàn)很重要，但我們不是他們的受害者。
是的。如果說(shuō)弗洛伊德們的心理學(xué)理論是為中產(chǎn)階級(jí)以上的人群服務(wù)的，那么阿德勒的思想則是為所有的平民百姓所服務(wù)，甚至可以說(shuō)更愿意為底層的人民作出指導(dǎo)貢獻(xiàn)。
另外他的思想，放棄追求原因論，更側(cè)重結(jié)果論。把我們從思維的死胡同引入到一條充滿希望、有更多自主創(chuàng)造空間的光明大道上。
這正是阿德勒心理學(xué)的偉大之處。
因此，希望你能從阿德勒的這門通俗易懂的人生指導(dǎo)課上面，找到屬于自己的方向，創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的美好明天。
【原創(chuàng)不易，抄襲必究。作者@聽(tīng)見(jiàn)藍(lán)說(shuō)，心靈成長(zhǎng)導(dǎo)師、情感咨詢師、寫作導(dǎo)師，劈柴喂馬，寫字修行。成長(zhǎng)無(wú)止境，愿與你成為同路人?！?/p>
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