前言
北宋時期有一種官職 ，稱為提轄官 。
提轄官有多大 ？是個什么的干活 ？
經(jīng)查閱資料后才知道 ，提轄官相當(dāng)于現(xiàn)在某個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的治安管理人員 。
在宋朝時期 ，是協(xié)助衙門捉拿人犯的非正式的政俯編外人員 。一般情況下 ，都沒啥事干 ，故薪酬也低 ，幾乎是個閑職 。
《 水滸傳 》 里的魯達(dá)就任的正是這種職業(yè) 。整日里無所事事 ，只是四處尋些酒喝 ，興致來時 ，耍耍功夫 ，賣弄賣弄些力氣 ，倒也獲得不少的喝采 ，掙來一些好名聲 。
魯達(dá)生性直爽 ，為人英雄正氣 ，加上一身蠻力與好功夫 ，且嫉惡如仇 ，好打不平 ！所以他的為人處事總是贏得廣大群眾的一致好評與尊重? ！
但是在那個奸臣當(dāng)?shù)赖纳鐣?，像魯達(dá)那樣渾身是膽 ，一身好本事的英雄人物卻是得不到重用的 。
魯達(dá)是個明白人 ，所以心中窩囊 ，怨氣沖天 ，一旦遇到他認(rèn)定是個 “ 腌臜之人 ”? ，總是火冒三丈 ，下起手來往往就會失去了分寸 … …
? ? ? ? 三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西
只三拳就能打死一個大活人 ！而且是一個體重約兩百斤 ，還多多少少會幾下拳腳的惡霸痞子 ！
“ 你信不 ？”
“ 信 ！而且我還知道 ，被打死的人叫 鎮(zhèn)關(guān)西 ，鎮(zhèn)大官人 ，正名叫鄭屠 ！”
“ 只用三拳就打死人的 ，是魯達(dá) ，魯提轄 ！”
“ 這件事情發(fā)生在宋朝時期 ，延安俯管轄區(qū)內(nèi)的渭州 ?！?/p>
“ 啊呀呀 ，那魯達(dá)又是個什么樣的人 ？拳頭有多大 ？端的是一拳擊出 ，重有千鈞之力 ？”
且看看 《 水滸 》 作者施耐庵先生對魯達(dá)形象的描述 ：
史進(jìn)抬頭 ，見那大漢身高八尺 ，腰闊十圍 ，生得面圓大耳 ，鼻直口方 ，嘴邊一圈絡(luò)腮胡須 。
由此可見 ，當(dāng)年的魯達(dá)身高已經(jīng)超出兩米 ，大約在兩米至兩米貳之間吧 ！ （ 據(jù)歷史學(xué)家考證 ，宋朝的度量衡約為現(xiàn)在的百分之八十 ，即打個八折 。）
這樣身高體闊的彪形大漢 ，可想而知 ，他的拳頭可能大如缸缽吧 ！
原著里有描述 ：
… … 魯達(dá)又趕上一步 ，踏住鄭屠的胸脯 ，提著醋缽大小的拳頭 ，瞪著鄭屠道 … …
如何 ，魯達(dá)的拳頭竟然有盛醋的缽缽那么大 ！
鄭屠如此兇惡 ，卻也只堅持了三拳 ！若是一般人等 ，魯達(dá)一拳就有可能把對方的頭顱打得個稀巴爛喲 … …
鄭屠的兇惡本質(zhì) ，施耐庵先生只用了不多的字來刻畫 ，卻是入木三分 ：
鄭屠大怒 ，一股無名業(yè)火直沖腦門 ，他從肉案上搶了一把剔骨尖刀 ，跳將過來 。鄭屠右手拿刀 ，左手便要來揪魯達(dá) 。
看來魯達(dá)面臨的確實是一個窮兇惡極的亡命歹徒? 。那么 ，魯達(dá)打死鎮(zhèn)關(guān)西的那三拳 ，究竟有多精彩 ？
且看原著里的描述 ：
… … 他猛地一拳 ，正打在鄭屠的鼻子上 ，打得鄭屠鮮血迸流 ，鼻子歪在半邊 ，好似開了個油醬鋪 ：酸的 、咸的 、辣的都一起滾出來 。
這是魯達(dá)打出的第一拳 ，再看看第二拳 ：
… … 他提起拳頭 ，照鄭屠眼眶上又是一拳 ，這一拳打得鄭屠眼棱縫裂 ，眼珠迸出 ，又好似開了個彩帛鋪 ：紅的 、黑的 、絳的都綻將出來 。
致命的最后一拳 ，施老先生是這樣描寫的 ：
… … 他又是一拳 ，直打在太陽穴上 ，好似做了一個全堂水陸的道場 ：磬兒 、鈸兒 、鐃兒 ，一起響 。
厲害吧 ？我的哥 ！
魯達(dá)就是這樣的生猛威風(fēng) ！
威風(fēng)歸威風(fēng) ，生猛是生猛 。可是在宋朝 ，打死人也是犯法的 ，甚至還要償命呢 ？
前面早說過魯達(dá)是個明白人 。施耐庵先生只用了簡而精的文字 ，卻生動形象地體現(xiàn)了魯達(dá)臨場發(fā)揮的機(jī)智 ：
魯達(dá)見他面色生變 ，心里不由得尋思道 ：“ 俺只望痛痛快快打這廝一頓 ，沒想到三拳就打死了他 。這回灑家一定要吃官司 ，不如及早走開的好 。” 于是魯達(dá)拔步便走 ，一邊走 ，一邊還回頭指著鄭屠道 ：“ 你裝死 ，灑家慢慢和你理會 ！”
這段精彩絕倫的描寫 ，不但讓讀者感到了魯達(dá)的機(jī)智 ，并且 ，更多的是在讀者眼前立刻呈現(xiàn)出來一位 ：憨直可愛的莽撞漢子在惹出禍?zhǔn)潞笏憩F(xiàn)出來的真實的 ，很人性化的自然反應(yīng) 。
? ? ? ? ? ? 魯達(dá)本來就是佛
《 水滸傳 》里凡是死于魯達(dá)手中的人 ，都是十惡不赦的大惡人 ！例如 ：鄭屠和《 火燒瓦罐寺 》 中的崔道成 ，丘小乙都是罪不可赦的大壞蛋 ，大惡人 ！
魯達(dá)從不亂殺無辜 ，并且好打不平 ，這與他最終 “ 坐化 ” 成佛 ，修成正果是密不可分的 。
五臺山的主持智真長老早在第一眼看見魯達(dá)時 ，就知道他才是真正的與佛有緣 ，所以在魯達(dá)被迫離開五臺山時 ，特別叮囑他 ：
遇臘而執(zhí) ，聽潮而圓 ，見信而寂 。
原來老天生我 ，生擒亂匪頭目方臘即是此生天命 ！如今責(zé)任已清盡了 ，正是時候 “ 聽潮而圓 ，見信而寂 ?！?/p>
修成正果 ，圓寂歸位 。
這十二個字 ，喚醒了一生不守規(guī)矩的花和尚魯智深 。天生而成的佛性 ，最終使他悟出：
平生不修善果 ，只愛殺人放火 。忽地頓開金枷 ，這里扯斷玉鎖 。咦 ，錢塘江上潮性來 ，今日方知我是我 。
至此 ，一代英雄豪杰花和尚魯智深圓寂于錢塘江邊的六和寺 。
完
蜀地拾壹畫生
戌戍年正月廿五于崇州家中
