在那個充滿愛情希冀的記憶里，我來自愛情的影像構(gòu)建幾乎都充滿了臺灣偶像劇的影子。后來，不知從何時起，愛情的感覺悄然從我的世界里沉淀，曾帶給我的悸動，似乎也變成了記憶深處一個依稀可辨的影子。然而，最初讓我感動的那部《流星花園》卻成為了青春生活里一個揮之不去的影像。
這是一段關(guān)于愛情和青春的記憶。在那個懵懂的年紀(jì)，在那個對待愛情最虔誠也最充滿幻想的年紀(jì)，我們沖動而又認(rèn)真地開啟著屬于自己青春的篇章。
花澤類：每一個女孩心里都住著一個憂郁的王子
花澤類深邃的目光總是靜靜地停留在遠(yuǎn)處的風(fēng)景里，永遠(yuǎn)云淡風(fēng)輕的話語，卻直抵人心。
當(dāng)看到他第一眼的時候，我就被深深吸引了。當(dāng)我開始暢想愛情的時候，我總會無數(shù)次地幻想那個未來的邂逅?；蛟S是潺潺的小溪邊，或許是投射著點點星光的林蔭小道間，有個清澈的男子，靜靜地立在那：“嗨，你好嗎？”
然而，更多時候，只是止步于幻想，因為這份悸動不屬于愛情。
道明寺：每一段青春都期盼著一個義無反顧的擁抱
一段轟轟烈烈的愛情，一個堅定無比的眼神，一個寬闊厚實的肩膀，一個無法抗拒的擁抱，一番深情款款的表白.....這或許就是我們對愛情最炙熱的解讀。
在我們?nèi)紵啻旱臍q月里，我們都不約而同地?zé)o法拒絕那份義無反顧的勇氣，追隨著這樣的腳步，體味著心靈的不羈，觸摸著夢想的躁動，在“道明寺”的喜怒哀樂中放肆和沉淪。
杉菜：充滿勇氣地在愛中游曳
堅強善良的杉菜不曾在強權(quán)下退縮屈服，卻在與愛情的正面交鋒間搖擺不定。一個細(xì)微的表情，一席簡單的話語，我們可以在瞬間感動得熱淚盈眶，抑或變得如履薄冰。
也許，風(fēng)箏飛得再高，我們只要感受到手中握著的線，或許從來都不會心生絕望，但是無奈狂風(fēng)刮過，細(xì)若游絲的緣分下一刻也會變得七零八落。
愛情：尋愛之旅或許只為找到靈魂的影像
杉菜的特別在于她的堅韌，面對貼紅條的威脅，面對周圍人的辱罵，她從不曾退縮，甚至對代表“權(quán)威”的F4發(fā)出挑戰(zhàn)書。
其實，仔細(xì)揣摩下來，杉菜和道明寺何其相似。
道明寺生活在一個充滿母親強權(quán)的家庭。心理學(xué)的研究結(jié)果表明，一個強勢的母親很有可能養(yǎng)育出一個唯唯諾諾的孩子，對兒子的影響尤甚。不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡，道明寺明顯屬于前者。他尤其叛逆，行為乖張，用對外在的強烈掌控欲來釋放童年的壓力。
周圍的一切都表現(xiàn)出對道明寺的“臣服”，但看似霸王的外表下，他是孤單的。他在尋找，尋找那一縷填充空虛的靈魂，尋找那顆耀眼自己人生的流星，隨后心底的光將被瞬間點燃。
這個人就是杉菜。我想所有人都能感受到道明寺“遭遇”杉菜的種種不同。愛情是什么，它不止是一種強烈的情感，它更是自身靈魂的歸宿。愛情，就是找到那么一個人，釋放靈魂里的悲與喜，改變生活里的苦與樂，把自己引向更美好的價值世界里。
進(jìn)化心理學(xué)家戴維.巴斯通過大量的研究發(fā)現(xiàn)，相似的人更有可能在一起，因為相似意味著目標(biāo)一致，能減少伴侶間的潛在沖突。相比之下，互補論并沒有得到太多支持。即使是最有力佐證互補論的例子，即支配型人格和順從型人格的結(jié)合，也有不少研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)支配型人格的人更欣賞有主見的另一半。
心理學(xué)大師吳寶沛認(rèn)為支配跟兩個人在關(guān)系中的相對強弱有關(guān)，也就是說這不是一種性格特點，而是一種關(guān)系特點，更多是一種親密關(guān)系的治理結(jié)構(gòu)：兩個具有相似價值觀、相似性格的男女，也需要進(jìn)化出一種良性的支配關(guān)系，確定誰負(fù)責(zé)謀劃，誰負(fù)責(zé)執(zhí)行。
杉菜站在雨中，堅守著心中對道明寺的愛情。道明楓面對自己大女兒的質(zhì)疑和譴責(zé)，最終決定有情人終成眷屬?？吹酱饲榇司?，我突然在想公主和王子最后終于在一起后，會過著怎樣的生活呢？
靈魂伴侶，我想會是幸福的樣子，因為心底的光已然永恒。
