據(jù)說中國教育的不公平一方面源自富人的自私，另一方面則是由于窮人的懶惰。在相互指責(zé)之余，我們還是應(yīng)該回到中國社會現(xiàn)實(shí)本身，來重新審視我們的教育。借助本文，希望能夠幫助大家更好地認(rèn)清當(dāng)今中國教育的現(xiàn)狀，從而為今后的決策、工作以及評論提供一份忠實(shí)的參考依據(jù)。
當(dāng)今中國的正規(guī)教育，大體上對應(yīng)著人類社會的三個不同發(fā)展階段。
首先，我們的小學(xué)教育（包括幼兒園），相當(dāng)于人類社會的農(nóng)業(yè)文明階段。正如我們所看到的，自然界有花草樹木、飛禽走獸，中國小學(xué)階段的教育基本上還是能夠遵循一定的“自然規(guī)律”，之所以說是“基本上”，是因?yàn)橐坏W(xué)生、家長和老師面臨“小升初”的壓力，學(xué)生馬上就會從“農(nóng)業(yè)社會”過渡到“工業(yè)社會”，被工業(yè)化的命運(yùn)也就在所難免了。
然后，就進(jìn)入了最具“工業(yè)化”色彩的中學(xué)階段。鑒于工業(yè)化的兩個重要特點(diǎn)——標(biāo)準(zhǔn)化和機(jī)械化，我們的中學(xué)生由此也變成了待加工的“產(chǎn)品”，高考正是檢驗(yàn)“產(chǎn)品”質(zhì)量的時刻。優(yōu)生，會有好的市場受眾，差生，則會分配到次一級的市場，再不濟(jì)，則需要交高額的稅收方能進(jìn)入市場。
這樣的比喻或許過于冷血乃至殘酷，但是還請諸君記住一點(diǎn)，高考不相信眼淚。我們必須正視這樣一個現(xiàn)實(shí)，功利主義早已滲透到我們的文化教育機(jī)構(gòu)。在這一點(diǎn)上，我們很容易犯這樣一個錯誤，一方面憤世嫉俗，另一方面又急功近利。只有正視中學(xué)教育的工業(yè)化特征，我們才會進(jìn)一步理解，這樣的教育正是在為培養(yǎng)流水線工人做準(zhǔn)備。當(dāng)然，如果幸運(yùn)的話，也會誕生工匠，至于大師，我們還有很長一段路要走。需要指出的是，大師的誕生，除了優(yōu)秀的學(xué)校教育、超凡的個人天賦和毅力之外，還需要有良好的家庭環(huán)境和社會包容度。
最后，我們再來看看大學(xué)教育。中國的在校生從農(nóng)業(yè)式的小學(xué)教育、經(jīng)過工業(yè)化的中學(xué)教育、最終迎來了信息大爆炸的大學(xué)教育。正因如此，從考上大學(xué)的結(jié)果來看，高考與其說是一種束縛，不如說是一種解放。進(jìn)入大學(xué)之后，學(xué)生們終于可以自由自在地?fù)肀Щヂ?lián)網(wǎng)、共享信息化所帶來的果實(shí)——這，當(dāng)然是一種解放。
鑒于本人的工作屬性，在這里，需要就中學(xué)教育多說幾句。中學(xué)教育是全中國最受垢病的教育階段，尤其是中學(xué)教育的補(bǔ)課和減負(fù)問題，說到底這是一個教育公平問題。公平，作為一種社會價值觀，也是一個夢想。但現(xiàn)實(shí)的情況，就像中國分東、中、西部三個不同地區(qū)一樣，中國的中學(xué)教育也有貴族教育和平民教育之分。為了更具體地說明這個問題，請?jiān)试S我在此略舉一例——
假設(shè)A、B兩校分屬東西部不同的地區(qū)。A校的學(xué)生享有得天獨(dú)厚的教育資源配置，無論是教學(xué)設(shè)施還是特級教師乃至外教在全國都是一流的；此外，A校學(xué)生的家庭環(huán)境也有自己的獨(dú)特優(yōu)勢，與此相關(guān)的自然是A校學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長過程中所擁有的優(yōu)質(zhì)的人脈資源。相比之下，B校的學(xué)生就沒有這么好的運(yùn)氣，在教育經(jīng)費(fèi)投入不足的情況下，他們所享受的教育資源還需要與當(dāng)?shù)馗嗟男律蚕?，如果把參差不齊的家境考慮在內(nèi)，敢問：B校生如果不“補(bǔ)課”，在高考面前如何才能考贏A校生？
