? ? ? 一
? ? ? 周末，上午9點，之意書社內(nèi)已座無虛席。戴著耳機捧著英語書默讀的小姑娘，奮筆刷題的“眼鏡男”，還有在媽媽的輔導(dǎo)下做著算術(shù)題的小男孩兒……
? ? ? 很慶幸，亳州城建集團在市區(qū)建安文化廣場打造了這樣一處亳州人的精神家園。這里雖然位于市區(qū)，但是鬧中取靜，坐落于亳州賓館正對面的中心位置，成為來往亳州旅游亦或是市民群眾心中的不二打卡地。
? ? ? 當(dāng)你被琳瑯滿目的書籍所環(huán)抱，周圍始終氤氳一股書香之氣，一種對文化的敬畏感便油然而生。假如你不經(jīng)意間打了一個噴嚏或是咳嗽一聲，都唯恐影響到周圍“沉浸式”求知的人們。
? ? ? 抬頭間，三個熟悉的身影漫步入我的眼簾，目光交匯中，他們也微笑著向我示意，那是市作協(xié)副主席、譙城區(qū)作協(xié)主席楊勇，區(qū)作協(xié)副主席、亳州康美中藥城副總經(jīng)理蘇標(biāo)與市攝影家協(xié)會副主席、之意書社負(fù)責(zé)人王旭經(jīng)理。
? ? ? 相請不如偶遇，真是心有靈犀間，恰是故人來。
? ? ? 在這里遇見他們，讓我自然把之意書社與道德中宮聯(lián)系到了一起。雖然，聽起來像是風(fēng)馬牛不相及，但是從傳承、傳播“亳文化”的角度說起來，這兩個地方還是有淵源的。
? ? ? 古人云：百里而異習(xí)，千里而殊俗。如同齊魯文化、荊楚文化、蘇北文化等一樣，亳州作為中原腹地，凸顯出濃厚地域特色的“亳文化”?！百裎幕钡撵`魂是“道學(xué)”。以老子、莊子為代表的老莊哲學(xué)，以曹操三父子為代表的建安文學(xué)，以嵇康為代表的竹林玄學(xué)等等，均在亳州這片鐘靈毓秀之地印刻了濃墨重彩的精神風(fēng)貌。
? ? ? 在這個歷史文化名城做文化論壇的人，自是一些有文化情結(jié)的。2016年10月，楊勇、蘇標(biāo)、李丹崖兄弟鏗鏘三人行，在道德中宮發(fā)起了一個名叫“道鄉(xiāng)說道”的公益性文化論壇。市作協(xié)主席孫志保，市美協(xié)主席任明，市書協(xié)主席潘克軍等大咖都曾在論壇友情出講，亳州籍書法大家、央視百家講壇書法主講第一人于鐘華教授開講時，現(xiàn)場與網(wǎng)絡(luò)直播同步進行，為“道鄉(xiāng)說道”論壇圈粉幾萬人。三年之內(nèi)，其中50期“道鄉(xiāng)說道”論壇成果匯集成一本《花滿道鄉(xiāng)》，形成近年來亳州的一個文化符號。建安文化廣場全面升級改造之后，論壇的陣地就逐漸轉(zhuǎn)移到了廣場之內(nèi)的之意書社。客座嘉賓的范圍擴大到省內(nèi)外乃至全國知名的學(xué)者、作家等文藝群體。北大文學(xué)博士張一南的新書《年輕人的國文課》，光明日報安徽記者站站長常河的《一腳鄉(xiāng)村一腳城》，中作協(xié)會員、全國著名小說家楊小凡的《某日的下午茶》，中作協(xié)會員、冰心兒童文學(xué)獎獲得者楊老黑的《金馬駒》等新書分享會場景歷歷在目，至今仍感記憶猶新。
? ? ? 近朱者赤。我終于以文學(xué)的名義，為自己的精神找到了出口，逐漸從一名觀眾轉(zhuǎn)變?yōu)閷懽髡摺?br>
? ? ? 二
? ? ? 時光穿越回2022年8月，那是“譙城作家看譙城”采風(fēng)活動的第7站，區(qū)作協(xié)的10多位作家陪同亳州籍軍旅作家李亞老師來到他的故鄉(xiāng)，來到我下派的李腰村。作為東道主，“導(dǎo)游”的使命讓我責(zé)無旁貸。
? ? ? 一行人瀏覽了村部新建的鄉(xiāng)村黨建大禮堂，新村文化廣場、農(nóng)耕館，博艾玩具廠，訪問了養(yǎng)牛大戶以及“最美家庭”戶代表。最后，我們一起來到了王橋村。
? ? ? 王橋，是我們李腰村的“明星”。在作家眼中，這個不大的集市是發(fā)生過很多故事、走出過很多人物、可以讓人聊上幾天幾夜的地方。在李亞的《電影與自行車》與其他作品中，數(shù)次提到了王橋。橋下的這條河流，就是橫跨河南、亳州、阜陽、淮南等地的西淝河。之前的王橋集，會在炎熱的傍晚為群眾放電影，會舉辦騎自行車比賽，有逢會，熱鬧非凡。這里出去過很多有本事的人，也嫁過來很多漂亮的大姑娘，更生出了一些有意思的人與事。因為西淝河的水，因為王橋的橋，使這片土地生出了靈性。這里的人們，猶如西淝河之水，自帶堅韌不拔、自強不息的韌性。
? ? ? 那天，李亞老師悶聲不響地吸著煙站在橋頭。從我的視角看過去，他嘴角處的煙氣慢慢幻化成一絲絲薄霧，裊裊升騰于西淝河上空。是觸景生情嗎？許久，李亞老師回過頭來對我們說：“對于一個寫作者來說，故鄉(xiāng)就像一顆金子做的釘子，永恒地釘在了腦海里、骨髓里，甚至融化在了自己的血液中……”是??！多年以前，你從李腰村走出去尋找“文學(xué)夢”，無論你走到哪里，故鄉(xiāng)李腰村始終是你的根。那個至今還保留著河流老屋、雞鳴狗吠的原生態(tài)的李莊，始終是你記憶中無法抹去的精神之魂。
? ? ? 自李腰歸來，張超凡、張秀禮、宋卉、楊秋等10多位作家的走淝河看李腰散文作品，在市文聯(lián)、譙城區(qū)作協(xié)微信公眾號等新媒體連載刊發(fā)。楊勇主席的《李腰賦》至今仍懸掛于李腰新村農(nóng)耕館的東墻之上。今年3月份，李亞老師的走淝河采風(fēng)佳作《滄海桑田從來疾》，被共青團中央下屬的《青年文學(xué)》雜志刊發(fā)。這是一位游子重歸故土的見聞與情愫，更是一群作家對文學(xué)的執(zhí)著追求與傳播。
? ? ? 三
? ? ? 有人說，文學(xué)能給與我們什么呢？它不管我們的溫飽，仿佛是無用的。莫言就曾說，文學(xué)最大的用處就是沒有用處。俄羅斯著名哲學(xué)家車爾尼雪夫斯基則說：文學(xué)是人的生活的教科書。福樓拜把文學(xué)比喻成火。他說：文學(xué)就像爐中的火一樣，我們從人家借得火來，把自己點燃，而后傳給別人，以致為大家所共同。
? ? ? 文學(xué)豈能是無用的呢？它用語言文字來塑造形象，表達思想情感，反映現(xiàn)實生活。它既是一個民族文化觀念的直觀體現(xiàn)，也是一個國家精神文明的象征。
? ? ? 文學(xué)既可以表達具象的東西，也可以表達抽象的元素。就像這個暑期檔最火的電影《長安三萬里》，雖然導(dǎo)演尷尬的自嘲他們沒有明星，沒有流量，沒有錢進行宣傳，但是他們卻有著最中華文壇最亮的明星——李白和杜甫，這就是《長安三萬里》的底氣！時長168分鐘的電影，48首詩融入其中，李白、高適、王維、杜甫等詩人各自的跌宕人生、詩酒江湖、夢想追求、真摯友誼贏得票房滿堂彩。
? ? ? 從“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”的豪情萬丈，到“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”的黯然神傷，再到“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”的恣縱汪洋，李白心路歷程的詩意表達叩動著觀眾的心房?！秾⑦M酒》《燕歌行》《登鸛雀樓》《早發(fā)白帝城》……當(dāng)一首首耳熟能詳?shù)墓旁姟白摺背鰰?，?dāng)藏在記憶里的唐風(fēng)詩韻以動漫的形式呈現(xiàn)出來，觀影就成為一場沉浸式體驗?；趾甑氖⑻乒适略佻F(xiàn)眼前，與千年后的觀眾心靈交匯，實實在在地激活著人們血液里的文化基因，讓人回味唐詩之美、文學(xué)之美。
? ? ? 中國文學(xué)源遠(yuǎn)流長，中華文化博大精深。先秦諸子百花齊放、漢唐盛世氣勢恢宏、宋明意蘊綿遠(yuǎn)流長，串聯(lián)起歷史的脈絡(luò)、文化的火種，匯聚成中華文明的璀璨星河。近年來，基于傳統(tǒng)文化創(chuàng)作的中國風(fēng)作品層出不窮，讓人印象深刻。從國產(chǎn)動漫《西游記之大圣歸來》、《哪吒之魔童降世》，到國風(fēng)舞蹈《只此青綠》、《碇步橋》，到河南衛(wèi)視的《唐宮夜宴》、《端午奇妙游》再到《長安三萬里》，這些文藝作品均如細(xì)雨般無聲地滋潤著大眾的心靈，這些擁有文化自信、展現(xiàn)文化自覺的誠意佳作，更是展現(xiàn)出中華文化的自信和魅力。
? ? ? 此刻，他們一行三人與我相對而坐?！皬垥?，還在爬格子呢？下派筆記寫到多少篇了？”“多少篇只是個數(shù)字而已，關(guān)鍵每一篇都是張書記駐村工作的最好印記?！?br>
? ? ? 默契的同路人。
? ? ? 當(dāng)我們從之意書社走出來，我看到天很藍，云舒展。
