你看到的也許是事實(shí),但并非真相。

前面我寫了一篇文章《什么在決定價(jià)格?》,說明了稀缺,也就是未被滿足的需求在價(jià)格上的地位。

滿足別人的需求是有價(jià)值的,特別是那些長期得不到滿足的需求。

但是想要找到這樣的需求,并不容易。

有人認(rèn)為自己有的需求,周邊的人也有這樣的需求,那么別人也應(yīng)該會(huì)有這樣的需求。

推己及人確實(shí)沒錯(cuò),但是每個(gè)人的自身的條件和所處的環(huán)境不一樣,其需求自然大有不同。

并且,就算我們觀察到的都是事實(shí),也不一定是真相。

還記得小時(shí)候聽過的一個(gè)顏回偷吃米飯的故事:

孔子被困在陳國、蔡國之間,一連七天都沒有進(jìn)食。

子貢通過以物易物的方式,和當(dāng)?shù)厝藫Q來了一些大米,顏回和仲由負(fù)責(zé)煮飯。

有灰塵掉入到飯里面,顏回就抓出來吃掉了。

子貢遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到,很不開心,以為他在偷吃。回來對(duì)孔子說:“一個(gè)人變節(jié)了,還算的上仁義和廉潔嗎?”

孔子說:“肯定不算?!?/p>

子貢又說:“如果是顏回呢?他不會(huì)變節(jié)么?”

孔子說:“是的?!?/p>

子貢就把顏回偷吃米飯的事情告訴孔子。

孔子說:“我相信顏回是仁者,即使你這么說,我也不會(huì)懷疑,肯定另有隱情。你先別說話,我來問問他?!?/p>

然后孔子把顏回叫過來說:“我夢見祖先將會(huì)保佑我們。你煮好飯了嗎?我準(zhǔn)備先祭祀他們?!?/p>

顏回說:“剛剛有灰塵掉到鍋里去了,把飯弄臟了,如果丟掉,又覺得可惜。我剛剛就抓出來吃了,不能用來祭祀。”

孔子點(diǎn)頭說:“如果是我,也會(huì)吃掉?!?/p>

顏回出去之后,孔子對(duì)眾弟子說:“我這樣信任顏回,不是從今天開始的?!?/p>

大家聽了都很信服。

后面查了一下,才發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事出自于《孔子家語(卷五)困厄(第二十)》。

真相并不是顯而易見的,我們看到的,很有可能僅僅是真相的其中一部分。

稍微調(diào)整一下關(guān)注點(diǎn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界大有不同。

少女和老太太

就像這副圖片,如果把關(guān)注點(diǎn)上移一點(diǎn),看到的就是一個(gè)少女,如果把關(guān)注點(diǎn)下移一點(diǎn),看到的就是一個(gè)老太太。

我們能說這幅圖片是描繪的是一個(gè)少女么?還是說這副圖片描繪的是一個(gè)老太太?

如果我們不能從多個(gè)角度看問題,那么很有可能會(huì)陷入以點(diǎn)概面、以偏概全的陷阱中。

就如盲人摸象,每一個(gè)盲人感知到的都是事實(shí),但卻都不是事物的真相。

真相是所有的事實(shí)拼湊起來,組合在一起所描繪出圖景。

難怪查理·芒格告誡我們說要學(xué)習(xí)多個(gè)學(xué)科的知識(shí)。

因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)科代表著一種觀察世界的角度,通過這樣的方式,我們可以看到更多的事實(shí),更加接近世界的真相。

再回到開篇的疑問,我們應(yīng)該如何找到別人的未被滿足的需求呢?

相信在你心中,已經(jīng)存在了答案。

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