文／書女
八達(dá)嶺野生動物園老虎殺人事件這幾天在網(wǎng)絡(luò)上沸沸揚(yáng)揚(yáng)。
我上新浪微博上一看，吐槽的、譏諷的、扒皮的、編段子的，還有借著話題賣產(chǎn)品的，花樣百出真是讓我開了眼，再次刷新了我對網(wǎng)絡(luò)上隨處可見殘忍、冷血、愚蠢等丑陋人性的認(rèn)識底線。
老虎要吃人，這是動物的本性。但是老虎吃人這個事件卻成了一面照妖鏡照盡了人生百態(tài)，寫活了千奇百怪。
這幾天網(wǎng)絡(luò)觀點(diǎn)集中如下:
1.不做死就不會死，動物園無責(zé)任！
2.不愧是野生動物園，保持動物野性做的不錯，值得一去！
3.母老虎遭遇真老虎，最后發(fā)現(xiàn)自己是紙老虎！
4.低智商必須被淘汰，這智商活著也沒意思！
5.肯定是親媽，不是婆婆！
6.想當(dāng)母老虎也要分地方！
7.明知山有虎，偏向虎山行！
8.近日該園猛曽區(qū)流量大增，均為中年男士攜妻子和丈母娘親密前往，并長時間停留。
9、不講規(guī)則的人就該死。
10、不要和垃圾人戀愛。
我不知道是什么人，依據(jù)什么得出上面的結(jié)論。如果是段子還好，如果真的代表一些人的價值觀就太可怕了。
輿論幾乎一邊的到認(rèn)為那個女人該死，no zuo no die！藏在屏幕后的那些敲擊鍵盤的手，不遺余力的將惡毒的言語、人身的侮辱加在那個生死未卜，即使搶救過來也會在一輩子悔恨中度日如年的女人身上凌遲。
老虎吃人是可怕，而這些網(wǎng)絡(luò)上看戲者的冷血是什么呢？簡直令人發(fā)指。
在虎殺人的視頻里，我們并不能得出事情的全部真相。究竟是吵架下車，還是誤以為已出猛獸區(qū)，雙方各執(zhí)一詞。但現(xiàn)在輿論似乎開始一邊倒的得出女子作死的結(jié)論未免太過武斷。即使真是女子違規(guī)下車，老虎跳到路上，園方也不可能完全免責(zé)。我在廣州長隆野生動物園游覽猛獸區(qū)的時候，猛獸也是有電網(wǎng)和水渠隔開的。在這個問題上，園方并沒有窮盡一切辦法，保護(hù)游客的安全。這兩點(diǎn)是基于老虎事件本身而發(fā)表的。在這起案件中的人物關(guān)系也頗令人玩味。母親為救任性的女兒而犧牲，丈夫面臨妻子被老虎叼走而退縮。母性的偉大無可質(zhì)疑。佛祖割肉喂鷹，母親舍命救女，也只有母親在自己生命和女兒生命面前會毫不猶豫的選擇犧牲。兩個字，偉大！
人斗不過虎是常識，但什么人會做違背常識而渺茫的事情。這位母親也許根本沒有想過要斗贏虎，只不過憑著一股本能，想以殘弱之肉身換自己女兒的一個活的機(jī)會，哪怕自己的孩子愚蠢、自私到無藥可救。
可憐天下父母心，這世間只有一種愛能戰(zhàn)勝人類本身的恐懼，那就是父母之愛。
而作為女人的丈夫，在視頻看到他先是沖過去，又有一個退縮的舉動。很多網(wǎng)友認(rèn)為他懦弱自私。作為一個女人當(dāng)然希望自己生命危難之際，親密的丈夫能出手相助，但要求丈夫以命相助未免太過苛責(zé)。兩個字，正常！自保是人性的本能，能舍身救人的是偉大，但選擇自保只能說是本能，至于說救人的是母親而不是婆婆，就更讓婆婆莫名的中槍。
婆婆不救媳婦，保全自己的生命也很正常。就想問媳婦會不會舍命救婆婆一樣，任何兩難假設(shè)毫無討論疑義。邢臺水災(zāi)里，兒子先救媽還是先救老婆也是一樣，事急從權(quán)，緊急關(guān)頭只能考慮最優(yōu)方案。
在這個事件里，我們看到了親情，看到了倫理，看到了規(guī)則，看到了人性，我們看盡了人生百態(tài)，唯獨(dú)沒有看到兩個字，慈悲。
一個愚蠢的人就應(yīng)該死，就想日本發(fā)生的殘忍殺害殘疾人19人的惡性事件的罪犯的視野一樣，殘疾人是不配活在人世的。
在某些人的眼里，愚蠢的人該死、精神病人該死，柔弱的人該死，如果這樣的價值觀來推演，我們必須回到叢林社會，過那弱肉強(qiáng)食的生活。人性之惡猛于虎也。
很吊詭的事情發(fā)生了，老虎傷人案變成了一面照妖鏡，很多人在這面鏡子中把躲在屏幕后的那張非人的臉給照的一清二楚。
而在這面鏡子里面，唯一還能保持本來面目，居然只剩那只吃人后緩緩悠悠離開的老虎了。他繼續(xù)在那個他自以為自由的大籠子過著他所謂的虎生。
而這些網(wǎng)絡(luò)上看客們，會如老虎嗜血一樣追逐熱點(diǎn)，在所謂的立場里，無論真假，不論是非，繼續(xù)吐著槽、寫著段子、扒著皮、賣著自己的產(chǎn)品。
他們并不知道那面照妖鏡里面的自己有多么丑陋?；⑻故幍某匀?，人卻躲在屏幕后面做惡。
人比虎毒，這才是真相的全部。
