原文：
? ? ? 魯有兀者王駘(tai),從之游者，與仲尼相若，常季問于仲尼曰：“王駘，兀者也，從之游者，與夫子中分魯。立不教，坐不議。虛而往，實(shí)而歸。固有不言之教，無形而心成者邪？是何人也？”仲尼曰：“夫子，圣人也，丘也直后而未往耳。丘將以為師，而況不若丘者乎！奚假魯國，丘將引天下而與從之?！?/p>
? ? ? 常季曰：“彼兀者也，而王（wang四聲）先生，其與庸亦遠(yuǎn)矣。若然者，其用心也獨(dú)若之何？”仲尼曰：“死生亦大矣，而不得與之變，雖天地覆墜，亦將不與之遺。審乎無假而不與物遷，命物之化而守其宗也?！背＜驹唬骸昂沃^也？”仲尼曰：“自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也。夫若然者，且不知耳目之所宜而游心乎德之和；物視其所一而不見其所喪，視喪其足猶遺土也?！?/p>
? ? ? 常季曰：“彼為己。以其知得其心，以其心得其常心，物何為最之哉？”仲尼曰：“人莫鑒于流水，而鑒于止水，唯止能止眾止。受命于地，唯松柏獨(dú)也正，在冬夏青青；受命于天，唯堯、舜獨(dú)也正，在萬物之首。幸能正生，以正眾生。夫保始之征，不懼之實(shí)。勇士一人，雄入于九軍。將求名而能自要者，而猶若是，而況官天地，府萬物，直寓六骸，象耳目，一知之所知，而心未嘗死者乎！彼且擇日而登假，人則從是也。彼且何肯以物為事乎！”
《國學(xué)四庫》譯文：
? ? ? 本篇的主旨是破除形體殘、全的觀念，重視內(nèi)在，因此多借畸形之人為“德”的典范。道德充實(shí)于內(nèi)，萬物應(yīng)驗(yàn)于外，內(nèi)外珠聯(lián)璧合，就是“德充符”的含義。此處的“德”并非廣泛意義上的道德，勇陳鼓應(yīng)先生的話，“能體現(xiàn)宇宙人生的根原性于整體性，謂之德?！?/p>
本節(jié)譯文：
? ? ? 魯國有個(gè)斷了一條腿的人，名字叫王駘。就在他門下求學(xué)的弟子，與孔子弟子差不多。常季問孔子：“王駘是斷了腿的人，跟著他學(xué)習(xí)的人與跟您學(xué)習(xí)的人各占魯國的一半。王駘立不施教，坐不討論，跟他求學(xué)的人都是空手而去，滿載而歸，果真有不言之教，潛移默化嗎？他是什么人？”孔子說：“他是圣人?。∥乙猜湓诤竺?，還沒來得及去請(qǐng)教他呢，連我都得準(zhǔn)備拜他為師，何況那些不如我的人呢！豈止魯國，我將要引導(dǎo)天下的人都向他學(xué)習(xí)。”
? ? ? 常季說：“他是個(gè)斷了腿的人，卻超過了先生您，那他一定比普通人高深得多。像這樣的人，如果運(yùn)用心智，又將如何？”孔子說：“死生也算是大事了，卻不能影響他分毫。即使天翻地覆，他也不會(huì)隨之毀滅。他處于無所依賴的境界，萬物的變遷都不能對(duì)他產(chǎn)生影響。主宰著萬物的變化，卻保持著初衷?！?/p>
? ? ? 常季問：“這是什么意思呢？”孔子說：“從萬物的不同點(diǎn)來看，肝和膽的距離就如同楚國和越國的距離那么遙遠(yuǎn)；從萬物的相同點(diǎn)出發(fā)，則萬物都是一樣的。一旦了解了這一點(diǎn)，就不會(huì)去追求耳目聲色的享受，而只求心靈在德行的和諧境界里游弋?？创f物只看到它相同的一面，而不見它不同的一面，如此斷了一條腿就好像遺失了一塊泥土一樣?！?/p>
? ? ? 常季說:“王駘是注重自我修養(yǎng)罷了。用智慧來開啟千差萬別的心靈，用千差萬別的心靈來追求常心。人們?yōu)槭裁匆栏接谒?？”孔子說：“人能在靜止的水面上照見自己的影子，流動(dòng)的水面則不行。只有靜止的東西才能令它物靜止。受地氣的稟賦，只有松柏得其正氣，四季常青；受命于天，只有堯舜得性命之正，才成為萬眾的領(lǐng)袖。因?yàn)樗麄冏约赫镜谜?，所以才能使萬物都站得正。保持原始的狀態(tài)，無畏無懼，勇士單槍匹馬，敢于闖入千軍萬馬之中。為了求名而嚴(yán)格要求自己的人，尚且能夠做到這樣，何況志在主宰天地，包藏萬物，視六骸為旅舍，以耳目所見所聞為幻象，以智慧來照見萬物，而從不心死的人呢！如此超邁絕俗的人，大家都愿意跟隨他。他那里肯執(zhí)著于物??！”
我之理解：
? ? ? 最后一句就是這段話的文眼，王駘的超邁絕俗人之處，就是“志在主宰天地，包藏萬物，視六骸為旅舍，以耳目所見所聞為幻象，以智慧來照見萬物”。
? ? ? 最近總是為自己應(yīng)該去哪個(gè)部門，干什么工作，和誰共事糾結(jié)，權(quán)衡利弊，勞心費(fèi)力，不勝煩擾。其實(shí)說到底還是無法舍棄‘小我’的得與失，為將來憂心。
? ? ? 我因?yàn)檫@個(gè)煩惱還請(qǐng)教了啟澄姐，啟澄姐的答案和王駘的智慧有相通之處：人要有更高維度的追求，哪個(gè)更有利于自己的追求，更有利于激發(fā)自我的潛能，就選擇哪個(gè)。至于選擇之后自己對(duì)同事的排斥其實(shí)是小我情緒的卡點(diǎn)，是自己的問題，不是他人的問題，要明白萬物都是一樣的，改變自己情緒卡點(diǎn)，才能包容他人，包容萬物，讓自己的能量源源不斷地流動(dòng)，與世界融為一體，最終找到內(nèi)心的圓滿和寧靜。
