從哲學(xué)的角度,談讀書

書與我

讀書有什么好處?大多數(shù)人會(huì)立刻回答你:讀書可以使人明智,讀書可以開闊眼界,書亦可以豐富你的精神世界等等,無可否認(rèn)這些都是讀書可以帶給我們的益處,也是我們易于察覺的,但是任何事物都有兩面性,你可曾察覺讀書帶給你一定的困擾,讓你開始懷疑一切了。

不久前看到了朋友發(fā)的關(guān)于讀書的困惑,內(nèi)容大概是:發(fā)現(xiàn)讀的書越多,自己也越來越關(guān)注自己的內(nèi)心世界了,不禁會(huì)問“我是不是“病了”?”。這引起了我的共鳴,把我長(zhǎng)久以來潛意識(shí)里關(guān)于這個(gè)問題的思考再一次拉回了意識(shí)的世界,畢竟我也有過相似的經(jīng)歷。

記得在大學(xué)期間,除了學(xué)習(xí)我喜歡的專業(yè)之外,看書成了我最大的愛好,那個(gè)時(shí)候想法很簡(jiǎn)單,希望找到人活著的意義,找到一條衡量對(duì)錯(cuò)的萬能法則,解開我心中的疑惑。于是開始翻閱各種人文社科類書籍,其中哲學(xué)對(duì)我的影響最深,也是我最喜愛的書,因?yàn)槲蚁矚g邏輯性比較強(qiáng)的論述,享受那種對(duì)真理思考的愉悅感。但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己越來越關(guān)注于自己的內(nèi)心世界,洞察了自己身上人性的烙印,常常會(huì)困惑于這是好還是不好,那時(shí)的答案是:這是我超越我本身這個(gè)年齡段或者說成長(zhǎng)所必須付出的代價(jià),這樣至少給了我一個(gè)安慰,一個(gè)繼續(xù)走下去的堅(jiān)定。后來隨著知識(shí)積累和思考的深入,我覺得我的選擇是正確的,即使再來一次我同樣也會(huì)選擇走這條寂靜的小路,所不同的是我會(huì)改正自己的不足。

不是每個(gè)人都會(huì)幸運(yùn)的陷入這個(gè)黑洞,當(dāng)然了也不是每個(gè)人都會(huì)幸運(yùn)的從黑洞里爬出來,那些被黑洞吞噬的就成了瘋子,至少會(huì)是一個(gè)異類,那些飛出黑洞的就成了天才,至少會(huì)是一個(gè)位智者。為什么我會(huì)說幸運(yùn)呢?因?yàn)槟阆胂萑脒@個(gè)能吃人的黑洞需要滿足三點(diǎn),第一:你必須研讀的是人文性書籍,第二:你必須熱衷于思考尤其強(qiáng)調(diào)關(guān)于人性的思考,第三:以自身經(jīng)歷為出發(fā)點(diǎn)。此外越是邏輯性強(qiáng)的書籍,你會(huì)越容易掉入,也最容易失控。這也就是為什么我常說如果真的喜歡讀書,就請(qǐng)讀哲學(xué),如果拿不住自己,寧可不讀它。所以也許會(huì)有人不理解你的世界,但你無疑正在走向真正的幸福。因?yàn)槲矣X得只有走過幼稚-成熟-幼稚或者說簡(jiǎn)單-復(fù)雜-簡(jiǎn)單的人生才是真正意義的幸福,才能真正體會(huì)到人生二字,才不枉曇花一現(xiàn)的人生。成熟的前后雖然都是幼稚,但兩者卻有著質(zhì)的區(qū)別,前者的幼稚是造物者賜予的,后者的幼稚掌握在你自己手中,而后者又和你的成熟度有關(guān)。而讓人幸福的成熟度應(yīng)該包含理性與感性,且高度的和諧統(tǒng)一,盡管兩者是矛盾對(duì)立。否則我們會(huì)很容易陷入這樣的感嘆:我明白了這么多道理,為什么還是過不好人生。許多道理大家都明白,我們需要做的是內(nèi)化,融入骨髓。況且生活本來就充滿艱辛,更何況常常陷入對(duì)陰暗人性一面的思索呢!當(dāng)我看完尼采的《悲劇的誕生》時(shí),我開始變得悲觀,但我依然對(duì)幸福無比渴望,更何況不悲觀的人呢?

對(duì)于理性和感性方面,其實(shí)幾乎所有的人面對(duì)苦澀難懂的抽象概念時(shí),都會(huì)不自覺的從自身的經(jīng)歷來理解,這就會(huì)容易激發(fā)我們關(guān)注自己內(nèi)心的世界,容易把自己架在人性的火架上,或是陷入悲觀的境地,但我們這時(shí)感性的體驗(yàn)會(huì)讓我們擺脫不幸。其實(shí)對(duì)此,我更愿意用“明理”和“怡情”來說,這不就是讀書所能夠傳遞給我們的嗎?那時(shí)哲學(xué)讓我明理,而古詩和泰戈?duì)栆约氨牡脑姵闪宋意榈臅?,享受在理性的?zhàn)場(chǎng)上征戰(zhàn)歸來后躺祥在情感中的幸福和輕松。所以把握“明理”和“怡情”的平衡也很重要,對(duì)于讀物的偏向性和自身喜好的偏向性都必須有一個(gè)意識(shí)。

然而兩者的統(tǒng)一,是一個(gè)無限的工作,我們本身也很難把握,因此我們有必要嘗試從第三人稱角度來考慮問題,避免陷入進(jìn)去,后來我讀紅樓夢(mèng)也有一部分原因是因?yàn)樗锩娴娜宋镪P(guān)系復(fù)雜,特點(diǎn)比較鮮明適合從第三人稱角度理解。但無可避免的是,我們可能會(huì)失去一定的人文教化意義和更深層次的理解,畢竟只有有一定的自我剖析才能更好的內(nèi)化。

最后我想說只有學(xué)會(huì)深入思考才能把握好自己,那么如何去思考呢?在此舉一例我那時(shí)對(duì)大家眼中沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)的思考:沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò),有的只是你相信什么,換句話說你的價(jià)值觀是什么?但這恐怕和你的人性不無關(guān)系吧!

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