近幾年由于生活、生存和自身的需要，接觸到了很多在自己看來很新鮮的事物和群體，其實這些事物早已就存在也許很久了，只是自己沒有關(guān)注到這個領(lǐng)域，所以第一次接觸就難免讓人感到新鮮。

5年前，太太在網(wǎng)上看到一條活動信息轉(zhuǎn)發(fā)給我，晚上在嘉里中心有一位從美國來的大師的公開演講。那時我29歲，虛歲正值而立之年而未立的人生迷茫之際，不知道怎么去工作，怎么去賺錢，不知道自己的前途在哪？恰好那會有時間也想聽大師啟迪一下自己的人生。晚上下班我就驅(qū)車從陸家嘴趕到酒店會場。一進到會場走廊就聽到喧鬧的音樂聲，比酒吧和迪廳的音樂還要吵鬧，緊接著就是看到嗚嗚泱泱的攢動人群，年齡約莫從20幾歲到50幾歲參差不齊，女性居多，文化素質(zhì)看起來好像不是很高，畢竟從一個人的臉上也是不好判斷一個人的學(xué)識涵養(yǎng)的，但他們打扮的很美，那時已入秋，他們身著禮服的，短裙的，也有些打扮的看起來比較隨意的，這應(yīng)該都是他們自己認為比較好的裝束和狀態(tài)，畢竟是來參加一次公眾活動。他們面帶微笑和喜悅甚至興奮，這個我能感覺得到，我也能感覺到我自己，我是就著身上的西裝革履進來的，右手提著皮包左手耷拉著脫下來的風(fēng)衣，但我的內(nèi)心還是比較復(fù)雜的，繼而顯露出的表情那就極不自然，因為之前幾乎很少進入到這種場合。其實我的心里就在嘀咕會不會到了一個傳銷組織，畢竟自己也是見過一些場合的，來就來了他能會把我怎樣。進入會場等待了一會，主持人就上場了，騷動的會場安靜下來，她宣布了聽講規(guī)定，然后是開講前的熱身。大分貝的迪士音樂，人群在主持人的帶動下又開始騷動起來，男男女女搖擺著身軀，瘋狂的跳躍歡呼，有人到處跳動，還跳到了演講舞臺，然而我顯得是個和這個場域格格不入的局外人，因為之前沒見過這鐘場合，更何況自己以前也是個內(nèi)心火熱外表拘謹?shù)囊蝗?，心想酒吧也是去搖過的，但在這兒遙感覺怪怪的，會不會有人笑話我，我一時打不開身體更打不開拘謹收縮的內(nèi)心?！按蠹叶荚诳释轮?，瘋狂，誰會顧忌到渺小的我的存在來笑話我呀”，想到這我鼓起勇氣放開跳至少讓自己顯得和群吧，但是腳步卻緊緊束縛著，起伏很淺很慢。約莫5分鐘后，音樂停了，主持人請出了今晚的主角來自美國的大師。說是大師這是宣傳噱頭這么說的，大部分人也是這么認為的，也就一40歲左右光景的男人吧，大師講一句英文，停一句是中文翻譯，他講的是關(guān)于能量、場域、應(yīng)歸屬于成功學(xué)范疇的話題，講他傳奇的經(jīng)歷，神奇的際遇。1個小時左右大師激情的演講，臺下聽眾聚精會神，也有激動的，歡呼鼓掌的，我也跟著鼓掌但內(nèi)心也還是比較復(fù)雜的。演講結(jié)束后，我看到大師在主持人的引導(dǎo)下出了門，然后迎面過來倆約莫20幾歲的中國女孩，大師上去親吻了女孩面頰，然后前呼后擁的走向了走廊另一端。我當(dāng)時就在心里嘀咕狗屁大師，流氓，騙子，甚至上升到了民族情懷。

后來年齡漸長但仍有時處于迷茫中無法自拔，想掙錢，想出人頭地，想多結(jié)識點人脈，相見識一下場面開闊眼界，想生活的好點體面點，想改變自己“不幸”的命運……就在這樣的驅(qū)動下，這些年里我見到了一些新鮮的事物，新鮮的組織，人群。他們應(yīng)該和我有一樣迷茫，繼而才去苛求追溯企圖有所改變。

人們就傾盡所思，絞盡腦汁開發(fā)出各種新玩法，新點子，新組織，新奇層出不窮，以滿足彼此的需求。

于是大師出現(xiàn)了，不同的人群組織就應(yīng)運而生，這就是有需求產(chǎn)生的供給。但這種供給和需求是不平衡的，并不令人滿意和欣慰，但人們卻樂此不彼。

這種現(xiàn)象和經(jīng)濟學(xué)家為我們揭露市場的供給需求規(guī)律是一致的。目前的狀況多是先有需求再會有供給，先供給再匹配需求的少，這多是自然的無私奉獻和人們臆想滿足彼此需求所采取的供給，供給和需求的平衡永遠是一種理想狀態(tài)和假定。

每個時代每個歷史時期都如此，直到現(xiàn)在成功學(xué)大師的涌現(xiàn)，身心靈出現(xiàn)，心理學(xué)、禪修的風(fēng)靡，孩子教育，傳統(tǒng)文化、歸園田居的到來，還有一次一個“神奇”的人告訴我說你相信世界上有世外桃源嗎，想去的話我可以帶你去，真的是不可為外人道也……還有前段時間一批全球精英人士要重新設(shè)立一個叫asgardia的太空國家招募“精英公民”，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓我們搞不懂未來世界會怎樣我們將要走向何處，一種百家爭鳴，百花齊放的幻覺，在這些概念的背后是一群人或大或小，他們在參與和推動著這些事。

每個群體都有每個群體自己的小圈子或大或小或深或淺或高或低，我們還會發(fā)現(xiàn)這些組織里的人學(xué)識涵養(yǎng)參差不齊，不論領(lǐng)導(dǎo)的大師還是參與者。我們有時候還會仰慕他們，鄙視他們，罵他們騙子組織，狗屁大師，傻逼的參與者，一群愚蠢的人干著愚癡的事，總之就是用自己的眼光和標(biāo)準去要求去衡量別人，誰也不服誰，你批判他，我批判你，我也被批判。就這樣千百年來至今，有些東西坍塌倒掉了一些新的又起來了，大師與小眾，重點與普通互相存在著，高低水平的人和物存在著，精明與愚癡，好與壞，合理與不合理共生著，新奇萌生著，批判的聲音存在著，歷史的車輪向前滾動著，有些就被歷史的車輪壓的粉碎。

經(jīng)濟學(xué)家、政治家、社會學(xué)家給我們揭露了國與國之間，人與人之間是利益的關(guān)系，佛家講眾生皆為我累世父母，但父母子女之間僅是寄宿關(guān)系并非恒久不離，各種大家都在給我們揭露各種本質(zhì)，就這樣我們國與國之間、人與人之間、事物與事物之間，國人事彼此之間仍在發(fā)生著不離的關(guān)系，彼此存在著，現(xiàn)在如此千百年以后也是如此。

我們也發(fā)現(xiàn)時至今日似乎人們開始追求精神的享受了，但也不難發(fā)現(xiàn)這些精神追求也是一種對物質(zhì)的希求，也并非是人們已經(jīng)到了“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”的程度，也不是人們追求精神上的東西是吃飽了穿暖了撐的，因為人們還沒有真正吃飽，還在想通過吃飽來精神享受，通過精神享受來賺錢吃飽，物質(zhì)和精神永遠是糅雜在一起的，這是一種錯覺不可一概而全。

最近武志紅的新書《巨嬰國》被禁了，有人說是因他揭露了一些事實真相照見了人心。就像我今天一樣自大的以為高明看透了事物“本質(zhì)”，試圖去給大家闡述這些一樣，本質(zhì)是這樣嗎？我揭露的是本質(zhì)嗎？所有事物的本源是什么？所有事物是一個本源還是每個事物都有自己的本源？

本來世間無一物？后來由于人們的貪念和企圖，所以在一個事物上出現(xiàn)了很多分支，流派和差異不同。就像佛陀認為世間人都是無明一樣，他已經(jīng)頓悟看透了事物的本質(zhì)，他是來度化一切眾生的。但我們還是需要出現(xiàn)一個像佛陀這樣的明白人來引領(lǐng)感召。

世間道理無數(shù)，明白很多道理，我們有時仍舊過不好這一生，所以我們也就在不停的批判，不停的迷茫著追求著，大師涌現(xiàn)著，大家參與著，如此美妙其樂無窮。

浩瀚宇宙天奇百怪，我們必須承認物種的豐富性和復(fù)雜性以及特殊性，以此共生共滅，所有事物都應(yīng)接受自然的生存法則優(yōu)勝劣汰。

你有你的活法，我也有我的活法，每個人都有各自的活法，但我們?nèi)砸珜?dǎo)一種積極健康向上的正能量生活生存方式，求同存異，僅此而已。