內(nèi)化學(xué)習(xí)知識(shí),提升執(zhí)行力

早上冥想的時(shí)候,打坐著睡著了,醒來(lái)已經(jīng)過(guò)去好久。中午朋友分享冥想睡著的原因,要么是累了需要休息,要么就是能量沖突。最近冥想很多,心態(tài)平和,想來(lái)不是能量沖突。估計(jì)是睡眠太少了,是真的困了。

朋友說(shuō),早睡是能夠鎖住能量的。表示理解并認(rèn)可,但是要做到早睡,確實(shí)是比較難的。最近要做的事情很多,早起是慢慢的做到了,卻并沒(méi)有倒逼出來(lái)早睡,忙碌之外,是困頓。

午休的時(shí)候,不長(zhǎng)的時(shí)間便很容易進(jìn)入深度睡眠,醒來(lái)的時(shí)候大腦總是空的。慣性刷了一下朋友圈,看到行動(dòng)派推送的一個(gè)Photoreader成功引導(dǎo)100+的人讀書(shū),腦子便清醒了,特別好奇別人是怎么做到的,又是怎么去引導(dǎo)別人讀書(shū)的。之后又看到群里邀請(qǐng)一個(gè)大咖直播,私域流量特別多的那種,更是特別好奇。

看著別人的成功,突然想到了創(chuàng)業(yè)課,想去找找答案,便又去聽(tīng)了曉一的分享。聽(tīng)著聽(tīng)著,突然有一絲絲明悟。學(xué)了那么多課,聽(tīng)了那么多醍醐灌頂?shù)臇|西,最終還是需要內(nèi)化成自己的內(nèi)容,知道到適合自己的方案,才能做好。

影響圈

努力做好自己,帶動(dòng)身邊的人變好。

人們傾向于關(guān)注自己喜歡又達(dá)不到的事情,且關(guān)注的越多,越容易產(chǎn)生焦慮情緒。這種焦慮使人聚焦于自己做不到的意識(shí)上,形成惡性循環(huán),反而更不愿意去做事。

而影響圈,這是專(zhuān)注于做自己能做的事情,把自己做的好,能做到的事情做到極致,并且影響身邊的人,給身邊的人帶來(lái)價(jià)值,才會(huì)慢慢走向成功。

第一次聽(tīng)的時(shí)候,覺(jué)得太對(duì)了,就是這樣的。第二次聽(tīng),卻開(kāi)始思考,自己的影響圈是什么?有哪些內(nèi)容是自己一直具有影響力并且會(huì)給別人帶來(lái)價(jià)值的?要一直堅(jiān)持去做。持續(xù)的做的多了,慢慢的就會(huì)出現(xiàn)效果。

不是因?yàn)榭吹较M艌?jiān)持,而是因?yàn)閳?jiān)持才看到希望。如果僅僅堅(jiān)持了一兩個(gè)月就想看到明顯的效果,那讓那些堅(jiān)持了幾年持續(xù)去做一件事的人,情何以堪。

給自己的影響圈多一點(diǎn)耐心,堅(jiān)持去做長(zhǎng)期有價(jià)值的事情。

分析力+行動(dòng)力

一直覺(jué)得自己的行動(dòng)力挺強(qiáng)的,也有很多人夸我行動(dòng)力很強(qiáng)。今天聽(tīng)到行動(dòng)力突然有一種感悟,行動(dòng)力和行動(dòng)力是不一樣的。只有內(nèi)化成自己的方法,高效的行動(dòng)力才是有意義的。

想起來(lái)最近橘子的銷(xiāo)售課,和聽(tīng)到其他特別喜歡的課程一樣,覺(jué)得受到了思維的洗禮,醍醐灌頂?shù)母杏X(jué),滿(mǎn)心欣喜。最后,卻突然明悟,我聽(tīng)懂了,覺(jué)得特別好,卻沒(méi)有打通任督二脈,只是跟著大家進(jìn)行去操作了,并沒(méi)有完全適應(yīng)于自己的風(fēng)格,或者去清晰的思考自己的用戶(hù)畫(huà)像。

這是第一次,在經(jīng)過(guò)很多課程“用戶(hù)畫(huà)像”的洗禮之后,我第一次認(rèn)認(rèn)真真的去思考用戶(hù)畫(huà)像,和自己周邊群體的樣貌、狀態(tài)。也開(kāi)始去琢磨市場(chǎng),去思考敏銳度,去思考戰(zhàn)略。

這其中并非僅僅是做副業(yè)和學(xué)習(xí)帶來(lái)的收獲,還有做主業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃帶來(lái)的影響。做的多了,便會(huì)不自然的形成一個(gè)條理的思維,內(nèi)化成行為方式。

每一個(gè)學(xué)的課程都是很有用的,但是怎么用,確是每一個(gè)個(gè)體在學(xué)習(xí)的之后,基于自身的發(fā)展條件去解決的事情。

就像城市發(fā)展一樣,一個(gè)地區(qū)沒(méi)有礦產(chǎn),給予各種銷(xiāo)售和發(fā)展理論,不考慮實(shí)際,給一個(gè)城市做了發(fā)展礦產(chǎn)工業(yè)的規(guī)劃,那顯然是不合理的。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)也是一樣的,方法就在那里,怎么用,要用這個(gè)方法的哪一部分,如何靈活的去用,基于自身狀態(tài),是完全不同的。

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