解決問(wèn)題（3）
5、意識(shí)孵化。
很多聯(lián)想是很難被觸發(fā)的，因?yàn)槁?lián)想有優(yōu)先級(jí)，比如你在解決一個(gè)問(wèn)題，需要用到木頭，但怎么用是個(gè)難題。木頭本身會(huì)讓你優(yōu)先聯(lián)想到自己常見(jiàn)或目之所及的東西，比如椅子桌子書(shū)本等，你可能不會(huì)一下子將其跟很遠(yuǎn)的東西聯(lián)系起來(lái)，有一天你路過(guò)一條河，看到漁夫在捕魚(yú)，突然靈光一現(xiàn)，我們的這個(gè)東西原來(lái)也可以用船的原理，這就是意識(shí)孵化。
從漁夫到船再到你要的東西，這中間是有聯(lián)系的，但這只是一種聯(lián)系，世上還有千千萬(wàn)萬(wàn)種聯(lián)系，在你找到答案之前，都是不能排除的對(duì)象，因此你通常無(wú)法準(zhǔn)確地在千萬(wàn)條線里找到自己想要的那一根。
對(duì)于極為重要的事，你得采用意識(shí)孵化的方式，也就是將自己大腦后臺(tái)的某個(gè)進(jìn)程一直留給這件事，使它處于潛在的待激活狀態(tài)，這樣，當(dāng)你“不小心”遇到一個(gè)聯(lián)系點(diǎn)時(shí)，這個(gè)潛在進(jìn)程能瞬間被激活，從而就像靈感天降一般將問(wèn)題解決。
人類史上很多重要的問(wèn)題都是這么被解決的。
6、不斷練習(xí)。
練習(xí)本身也是方法之一，練習(xí)的意義在于將現(xiàn)有的解題能力內(nèi)化，使之成為快速反應(yīng)的一部分，從而就可以調(diào)用起更多的意識(shí)資源去進(jìn)行新的計(jì)算。
除此之外，可以通過(guò)每次練習(xí)的思考總結(jié)環(huán)節(jié)，建立起問(wèn)題類型和解決方案之間更多點(diǎn)的聯(lián)系，從而使思維的點(diǎn)和點(diǎn)之間擁有更多的聯(lián)系，這對(duì)于我們進(jìn)行快速提取非常的有幫助。
也就是我們通常說(shuō)的“捏住這么多線的其中一個(gè)頭，就能把另一頭給抽出來(lái)”。
解決問(wèn)題（4）
有一句很著名的話，叫“手里拿著錘子的人，看什么都像釘子”。
當(dāng)我們學(xué)習(xí)了一些用思維方式解決實(shí)際問(wèn)題的方法以后，根據(jù)上面的建議，這就開(kāi)始“不斷練習(xí)”中了。這種不斷練習(xí)，其實(shí)就是一個(gè)拿著錘子找釘子的過(guò)程，但我們的目的，只是提升自己對(duì)于釘子的認(rèn)識(shí)程度以及釘釘子的熟練度。
但很多人，尤其是手上只有錘子的人，由于他們沒(méi)法用其他工具把紛繁復(fù)雜的具體問(wèn)題解決得更好，那怎么辦呢？就用錘子吧，于是，明明是需要螺絲刀擰進(jìn)去的，他們選擇敲進(jìn)去；明明是需要斧子砍斷的，他們選擇敲斷。為什么他們會(huì)把對(duì)象都當(dāng)成釘子？因?yàn)椴划?dāng)成釘子，他們就無(wú)所適從了啊。
這樣一來(lái)，問(wèn)題就會(huì)解決得非常粗糙，但他們還是以自己“粗略”解決了為榮，并為自己有這樣萬(wàn)能的錘子而自豪。
要更好地解決問(wèn)題，就要努力讓手上的工具變得更多，只有這樣，才能分辨出問(wèn)題與問(wèn)題之間的細(xì)微差別，從而選擇最合適的工具去解決。是的，微觀辨識(shí)的強(qiáng)弱是由掌握的工具的數(shù)量決定的，而不是天生的能力，因?yàn)槲覀兊淖罱K目的是為了讓自己更省事更好地解決問(wèn)題。
知其所以然
解決問(wèn)題是一個(gè)過(guò)程，我們要學(xué)習(xí)的方法，最終是為這個(gè)過(guò)程而服務(wù)的。
很多人喜歡現(xiàn)成的答案，這就跟小時(shí)候背九九乘法表一樣，雖然你真的可能背到滾瓜爛熟，可以解決所有9乘以9以內(nèi)的問(wèn)題，但9乘以11等于多少？你可能就不知道了。在更為復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中，不僅有更多的9乘以11的問(wèn)題，且連9乘以9都分為無(wú)數(shù)種情形，那么你又如何背誦？
所以解題也好，學(xué)習(xí)也罷，我們既要學(xué)習(xí)how，也要學(xué)習(xí)why，我們把愛(ài)因斯坦所有的理論成果都學(xué)了也沒(méi)法成為愛(ài)因斯坦，因?yàn)檫@些東西是如何在他腦子里一步步閃現(xiàn)的，它們是通過(guò)何種方式連接起來(lái)出現(xiàn)在他的腦子里，我們都無(wú)法重現(xiàn)。
所以當(dāng)我們學(xué)習(xí)任何知識(shí)的時(shí)候，聯(lián)想、演繹、歸納、論證都是必不可少的，如果書(shū)里沒(méi)有給你，我給你，如果我沒(méi)有給你，你自己要給自己。這不僅有助于你的理解和學(xué)習(xí)，更有助于你對(duì)正確知識(shí)的提取，因?yàn)槲覀兦懊嬲f(shuō)過(guò)了，這樣在應(yīng)用的時(shí)候，只需要在論證的過(guò)程中找到一兩個(gè)“線索”就能把它提取出來(lái)啊。
為什么雞湯里明明正確的道理會(huì)被人所摒棄？因?yàn)殡u湯的道理本身不難背，難的是有人將其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣撟C出來(lái)。你說(shuō)這樣正確，為什么？先讓人心悅誠(chéng)服，別人才會(huì)信，信了才會(huì)認(rèn)真學(xué)，認(rèn)真學(xué)了才會(huì)時(shí)時(shí)用。
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