前言：

這一單元中，佛陀世尊首先仍然先點(diǎn)明，圓覺自性，并沒有分別。
但末世眾生尚未覺醒，因此修行過程中有不同的成就階段。

這一單元，就是闡明不同的成就階段，他的心量、格局，看待世界的角度，
有著根本上截然不同的層次差異。
如此，讓我們能自我反思，去除掉修行上的盲點(diǎn)。

并且提出「隨順智」的概念，能夠達(dá)到這階段，可說是成就一切種智。
代表過去累世修行，已經(jīng)累積了極為深厚的根基。
這隨順智的概念，也值得學(xué)習(xí)者和同修們，細(xì)細(xì)去品味。

此外，「標(biāo)月指」也是大乘經(jīng)典中，很經(jīng)典的譬喻。
佛說的一切法、一切語言文字，都如同標(biāo)月指。
如若已經(jīng)見月，則不會執(zhí)著于所標(biāo)之指。
此概念，與隨順智，也是環(huán)環(huán)相扣的。

經(jīng)典排版：

一

二

三

四

五